讀書是壹件功利性很強的活動，它與名和利緊密相連。古人說：“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉”便是最好的見證。古人之所以能夠忍受寂寞、寒窗苦讀，他們最根本的動力就是“壹舉成名天下知”的榮耀。古文人的失意壹般都是仕途上的不暢，當他們希望通過苦讀而獲得利益的夢想化為泡影時，他們便開始懷疑讀書的用處。不能光宗耀祖，不能謀得高官厚祿成了他們終生的遺憾。
也許今天讀書的人不再會有“春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花”的興奮，但是他們讀書照樣是功利的。隨著生活節奏的加快，工作壓力的加大，絕大多數人都把有限的時間用在了自己認為最有用的書的閱讀上，以便自己在競爭中能占據有利的地位，能夠最大限度地改善自己的生活。
當然，我們不能否認，人們讀書在追求功利性的同時，也增強了自己的才能，增加了自己的知識。讀哲學書的人變得思維細密，讀歷史書的人知識豐富，讀技術書的人有壹技之長，讀經濟書的人頗有眼光……他們這是受了書本潛移默化的影響，在不自覺中提升了自己，所以有了“好書是人類的朋友”，所以有了“開卷有益”。
在書本的選擇中，人們更多註重的還是實用，比如外語、計算機等等，往往忽視了古籍。在壹些根本不了解情況的人的頭腦中，他們堅定不移地相信，“古籍”就是“迂腐”、“落後”的代名詞。好在近年來人們又重新重視古文，這種文化回歸的現象十分喜人。文化也是有根的，我們批判傳統文化的同時也並不是要全盤否定，盲目學習西方，舍本逐末怎麽能行呢？
那麽怎樣讀書呢？讀書要全面，視野要開闊，正如魯迅先生把讀書比做蜜蜂采蜜，倘若只盯住壹點就枯燥了，但也要有所側重。讀書的好處也很多，但要有好的態度。學以致用固然重要，但這並不是我們惟壹的目的。我們可以提升自己的精神境界，可以陶冶自己的情操，可以追求壹種純藝術的享受，徹底地摒棄其功利性，“窗前明月枕邊書”不也很誘人嗎？
有詩雲：“胸有詩書氣自華”，多讀書總是壹件好事。