首先，龍這種動物在中國古代是存在的。這從諸如山海經、史記及眾家諸子的作品多次提到龍可以看出。
其次，今天我們所了解的龍與生活在古代中原地域的動物“龍”是有區別的，前者是後者的神化。
再次，毫無疑問，“龍”作為物種已經滅絕。
《山海經》言：四海之外，有乘龍蛇之人。
慎子曰：“蜚龍乘雲，騰蛇遊霧，雲罷雨霽，與蚓蟻同矣。 ”
古書中且有孔甲食龍肉、豢龍氏養龍之事，言之確鑿，何言虛誕！
龍早在西周便確實不存在了，古人把這解釋為豢龍氏的失職使龍不再光顧人間。其實這寫的就是龍由於無法適應環境變換而滅絕的故事。
龍在中國文化中被無限神化，其原因就在於龍已經滅絕的事實。因為它已經不存在了，才使得以訛傳訛因為沒有客觀標準來糾正而最終確立了龍的神性。
龍在中國文化中如此重要的原因可能還包括龍對遠古中原居民的極大威脅。因為這種威脅，人們對龍產生了壹種天生的畏懼。而當龍滅絕以後，伴隨著威脅的消失，這種畏懼就會轉換為對龍的壹種由衷的崇拜。而這種崇拜卻給了中國人以極大的神化龍的熱情。