看完五本書做筆記體會有必要寫作文嗎？有壹種表情叫微笑，有壹種失敗叫成功。
-題字
人生就像壹場無盡的夢，多變的世界像夢壹樣不可觸摸，真與假，善與惡，像夢壹樣不可捉摸。在這個漫長的夢裏，妳可能無法改變周圍的環境，但妳可以改變自己，改變妳對生活的態度，這將是壹個轉折點。
夢裏做噩夢，十有八九，不如意的事小時候可能是紅叉，長大後可能很難找到工作。所以這個夢有壹個代詞‘失敗’。失敗會讓妳覺得失落，但這是壹種收獲，會讓妳的大腦變得清晰，激勵妳向上。千萬不要讓失敗變成悲傷，否則壹旦困擾妳就會陷入絕望。
看完五本書，妳就可以寫下妳的想法了。只要壹個個形象鮮明，短短幾句話就能突出教育意義。這就是伊索寓言的魅力，也是伊索努力的魅力。歷史上人們對他知之甚少。但是對於這壹個，這本書是婦孺皆知的。
伊索的世界裏充滿了天性野蠻殘忍的人。他們獨自生活在這個世界上，當他們失意的時候，其他人就會陷入困境。文章內容非常廣泛，都揭露了當時社會現實的殘酷、自私和蠻橫...短文幾乎沒有愛和人性。骯臟，醜陋，玷汙了這個世界，我真想把這些東西擦掉，不留痕跡。
有壹個關於狐貍和葡萄的小故事。狐貍太餓了，他想摘葡萄，但他夠不著。他還說葡萄還沒熟。我看，這葡萄又甜又大，又紅又紫，顏色和口感都很好。只是因為狐貍不願意保全面子，所以才編造了這樣的謊言。這種自欺欺人，只能自欺欺人，不會想辦法，只知道找借口，野心太大以至於稀疏，不夠用。
閱讀《別忘了做筆記》讀後感唐歡《別忘了做筆記》初中議論文閱讀問答。
(1)記筆記是閱讀的重要方法和不可缺少的壹部分。看書的時候，左邊是書，右邊是筆記本。當妳遇到好的單詞和句子時，妳可以很容易地將其提取出來，並在有所感悟時寫下來，這樣不僅可以加深印象，積累知識，還可以方便以後的檢索，為作文研究奠定基礎。小山
⑵以前的學者讀書的時候習慣記筆記，知識往往來自筆記本。顧頡剛先生壹生做學問，勤於做讀書筆記。從1914去世到1980，他做筆記的習慣從未停止。60年來，他積累了近100份筆記，* * *四五百萬字。他所從事的古代史研究需要大量的考證，筆記是他學術研究和寫作的基礎。“因為筆記多了，論文就會豐富起來；構圖很多，如果傾註到作品中，作品就不朽了。”此外，在他看來，與長篇學術文章相比，筆記可長可短，具有簡潔之美。記筆記”可以表達自己的感受，記錄人們的話語；他的態度可以嚴肅，可以幽默，可以隨性，就像行雲流水壹樣，他的筆記真的是學術界的雜文。
⑶錢鐘書讀書時愛記筆記。他堅持從30年代到90年代，外文筆記200多本，35000多頁。據江洋說，他的筆記本“從國外進進出出到中國，從上海到北京，從壹個宿舍到另壹個宿舍，從鐵箱、木箱、紙箱、麻袋、枕套。”他的筆記不僅數量驚人，而且內容廣泛，從深奧、自由的經典和歷史的子集到通俗小說、鄉村俚語和野史筆記。前後參考了這些筆記，互相引用，掌握了壹個全面的知識之後，就有了壹篇汪洋在東西方之間自由行走的文章，如同在《管帶》中。
(4)蔡元培晚年總結自己讀書多年“無所成就”，原因之壹是不能勤於寫作。“不勤寫”就是不勤記筆記。他說，雖然他只關註他認為“有用或可愛的材料”，“但往往為了速讀，他沒有時間提取這些要點或在書上做壹個特殊的標記”，不容易檢索，需要時“幾乎不可能找到”。山東平邑縣孟醒學校的李傳鵬
5]可見，對於讀書的人來說，做筆記是讀書的必經步驟；對於普通讀者來說，做筆記也是壹個值得學習的方法。無論讀書是為了學習，陶冶心靈，還是僅僅為了娛樂，遇到有趣的、勵誌的、肺腑之言，妳都會用手寫下來，加深妳在我們心中的印象；久而久之，這個筆記本就成了我們日常閱讀的精華積累，成了我們豐富知識和心靈成長的記錄，成了珍貴的紀念物。若幹年後，當我們回顧當年的筆記，看到我們熟悉的字跡，也許會回想起當年在某個時間某個地點寫下這張筆記時的情形，內心壹定是無比的自得與平和。山東平邑縣孟醒學校的李傳鵬
記筆記很重要，但經常復習更重要。雖然“好記性不如爛筆”，但如果只記筆記不復習，同樣容易忘記。經常鞏固可以加深記憶，輕松獲得需要時間。另外，回顧過去，學習新的東西。看筆記的時候，經常能發現新的問題。錢鐘書過去常常讀壹兩卷中外筆記，給江洋讀精彩片段。
(7)記筆記需要時間。比如，錢鐘書做筆記的時間大約是讀這本書的兩倍。但是當妳把記筆記作為閱讀的壹部分，意識到記筆記的好處，妳就不會覺得這段時間浪費了。現在人們的生活節奏越來越快，卻不能快速閱讀，不耐煩做筆記。
隨著時代的進步，電子筆記的出現使得筆記的記錄、存儲和使用更加方便:鍵盤輸入、復制粘貼可以代替手寫，電腦和手機客戶端可以同步存儲；此外，這款雲筆記還具有關鍵詞檢索功能，極大地方便了我們對資料的收集和整理。
⑼讀書思考，隨手記，不忘經常溫習舊事，這個習慣值得我們繼承和堅持，無論是對於學者還是普通讀者。無論是手寫筆記還是電子筆記，這個筆記都會成為我們這些好讀者的寶貴財富。
看完主題學習系列第五本，感覺200字1。身處社交圈是壹種麻煩，但超脫簡直是悲劇。
2、厭倦，是壹個人吃完盤子上的食物後對盤子的感受。
3.參加追悼會的程序往往是先接受壹次深刻的生命教育，然後大家壹起抽煙喝酒打牌。
4.知識是壹種食物，越吃越餓。
5、愛情會沈底，在平淡的日子裏，最重要的是經常輕輕搖晃裝著愛情的“水杯”。
6、戰爭:用舌頭解決不了，就用牙齒咬！
7.憎恨別人就像為了抓老鼠而燒掉自己的房子。但是老鼠可能抓不到。
8.每個人的壹生都有很多夢想，但如果其中壹個壹直困擾著妳，剩下的只是行動。
9.只有想不通的人，沒有走不通的路。
10，幸運之神的到來，往往只是因為妳多看壹眼，多想壹想，多走壹步。
11.失敗發生在完全放棄之後。
好好學習，小心這本書的讀書筆記和讀後感。自古以來，書籍就是人類靈魂的伴侶。在中國，有“黑發不知早苦讀，白頭悔晚讀”的警語；在西方，有壹句諺語說“書籍是人類進步的階梯”。在不同的社會時期，在不同的職業中，著名學者抱著不同的讀書心態，有的是書迷，有的是書迷，有的是搶書者，有的是護書者；同時，他們形成了不同的閱讀習慣，甚至產生了許多奇聞軼事。當我們走進這座名家讀書的大觀園，我們會被他們讀書的故事深深吸引，也會驚嘆於他們的讀書心得和生活智慧。
習慣是壹個人的伴侶，不同的習慣往往會導致不同的結果。縱觀國內外名人的閱讀習慣，我們會驚訝於閱讀方式是多麽的多樣化:快速閱讀、滴水穿石、餓狼、嚼牛等...但無論哪種方式，都是去粗存精最大限度的吸收知識的養分。
壹代文豪老舍的閱讀習慣有壹個很美的名字——“印象法”。他說:“我讀書好像只求壹點點靈感。好印象就是好書，沒時間詳細分析...有時候好的印象不是整本書，而是書中最吸引我的壹段話；因為這段話讓我對整本書產生了好感；其實這壹段的美好也就足夠毀掉壹切的美好，但我不在乎；有壹段話我喜歡了兩天，心存感激。”
著名數學家華喜歡“厚度”法。他認為讀書的第壹步是“由薄到厚”。也就是說，讀書要腳踏實地，每壹個概念、定理都要追根溯源，徹底搞清楚。就這樣，壹本薄薄的書，由於加入了很多內容，變得“更厚”了。這壹步之後，還有更重要的壹步，就是在第壹步的基礎上，分析總結，抓住本質，把握整體，做到融會貫通。經過這麽仔細的分析，妳會覺得應該記住的東西並不多。這是壹個“由粗到細”真正提高效率的過程。
當代著名作家秦牧給自己的讀書方法取了個幽默的名字:“牛嚼”和“鯨吞”。“白天吃過草，半夜十壹點老牛還動嘴，把白天吞的東西又嚼了壹遍。還應該把需要精讀的東西重復很多遍，非常仔細地咀嚼，然後咽下去。”而“吞鯨”是指鯨目動物中的龐然大物主要是海中的小魚小蝦。當它們被大口地吃掉時，整噸的小魚小蝦就會進入鯨魚的胃袋。“人們還應該在泛讀中學習如何吃鯨魚。壹個想學東西的人，如果只精讀不泛讀，是無法強大的。”
五本讀後感400字的好書:《活著》《追風箏的人》《卡門》《百年孤獨》《生命中不能承受之輕》。
余華的《活著》讀了兩遍。看完之後，總覺得得寫點什麽來平復這沈重的筆墨帶來的傷感。
我們總是說不，我們總是相信命運壹定會在把人變成壹個角落之後，再鋪壹條路。苦難與幸福並存，天無絕人之路。然而，當財富第壹次將傅貴逼入絕境時，他失去了所有的財產，失去了妻子，惹得父親生氣，從地主變成了窮光蛋。身份和地位的改變，心理上是痛苦的。此時的傅貴已經完全變了。從壹個少爺，我就承擔起了養家糊口的重任。我壹直記得傅貴媽媽說過的壹句話:“人活著開心就好，但我們不怕窮。”盡管命運沒收了所有的財產，失去了奢侈品，但是，我們都活著，我們的家人還在壹起。從現在開始壹起努力也不是不可能。這種阿q精神是逆境中支撐傅貴家族的浮木。他們緊緊地抓著它，害怕壹旦放手，全家人就走上了不歸路。死亡很簡單。傅貴沒有想過死亡。然而，他想起了她珍貴的家庭，可愛的夏風，以及為自己傷透了心的母親。他不能死。有時候，活著比死去需要更多的勇氣。夏風說:“桌子有四個角，所以如果妳切掉壹個，還剩下五個角。”是的，這個時候活著才有希望。
有時候，為了失去愛和依賴，我們可以跳樓，甚至失去理智，終日迷茫。但是我不能明確的接受任何痛苦。我們很少有人選擇在逆境中徹底拋棄過去的自己，更多的時候，我們陷入了更深的墮落。這樣，我們可能會選擇活著，但並不充滿希望。這樣，就和行屍走肉沒什麽區別了，就跟沒有價值的垃圾壹樣，只剩下被生活拋棄的命運。
命運第二次拋棄了傅貴，是時候慶祝他的死亡了。白發男送黑發男的悲傷完全被他的身體覆蓋了。在醫院的小病房裏，他看到了自己的慶慶，又小又瘦，那是吃不飽的結果。作為父親，他悲痛欲絕。他不敢告訴賈珍。他擔心賈珍會因悲傷而死。他記得自己還活著，被抓時身強力壯，在槍林彈雨中努力尋找出路。然而今天，失去了心愛的兒子和親人，他仍然繼續活著。還活著，但情況完全不同了。孩子，意味著希望，生於艱難，死於意外。活著就意味著不斷面對失去和滅絕，也就是妳找到了新的活著的理由，但結果還是壹樣。
於是，命運又壹次壹個接壹個地拋棄了傅貴。當夏風和希爾幸福的結婚，幸福的生活，夏風難產而死，只留下苦根和剛剛出生的希爾。簡知道這個消息後，三個月後就去世了。直到現在，我還記得書中描述賈珍生命終結的那段話，“她的雙臂壹個接壹個地變冷。這時候，她的腿越來越冷，全身也越來越冷，除了胸部還是暖的。然而，她胸中的熱氣似乎是從我的指縫中漏出來的。”傅貴看著賈珍死去，她的生命壹點壹點地從指縫中溜走，只留下壹具冰冷的屍體。我總覺得傅貴的心隨著賈珍慢慢變冷，最後只剩下壹個空殼。這時，他是傅貴家唯壹剩下的人。他以前的親戚都死了，但只有他還活著。
親人是我們與生俱來的財富，我們卻只能眼睜睜地看著財富溜走，無能為力。生活中，我們每天都在抱怨生活的不幸。有些人拋棄妻子和孩子是為了把事情鎖起來。眾所周知，我們所鄙視並盡力擺脫的，正是傅貴最渴望的，但我們永遠也抓不到的。壹個城市是孤獨的。我們每天都生活在壹個繁忙嘈雜的城市，但當我們回到家，卻是空蕩蕩的。即使裝修得暖暖的，暖暖的，也總比不上家裏有個人陪著說說話，陪陪喜怒哀樂，踏實實用。當傅貴面對這個空蕩蕩的家和這個曾經貧窮卻幸福的家時，他內心的痛苦是可想而知的。但他還是選擇了活著，或多或少的沈重，無助，難以言說。
命運最後壹次徹底困住傅貴的生活，是在苦根去世的時候。至此，他所有的親人都走了，只剩下他。我以為他從此要選擇落魄，沒想到他還活著。此時的他，更加超然自然。他說，“壹個人的生命危在旦夕。他要死，根本活不下去。”是的，他還不想死，但是他覺得生命還沒有結束。他要為有慶、夏風、賈珍、希爾、苦根和他所有的親人而活。
也許活著不為別的，只是為了活著本身。看完這本書，大家可能覺得傅貴很苦，但他真的很冷靜。正是這份淡定讓他樂觀。不管有什麽損失和痛苦，他都選擇活著。只有活著，他才有活下去的希望和理由。
如果有壹天，當我們的生活也旅行到峽谷口時，我們還會有這種樂觀和活下去的勇氣嗎？因為活著，我們會有壹點點心思去擔心生活，去追求自己想要的，但很多時候我們卻顛倒了輕重緩急。有時候，為了得不到想要的東西，我們會變得沮喪，失落，甚至放棄自己的生活，但我們從來沒有意識到，活著就是壹切。所以，在未來的日子裏，不要輕易消沈和失落。當我們的靈魂在苦難之後變得深沈而穩重，我們會發現，我們實現了人生最有意義的事，那就是活著。
(字數好像多了很多。)
《悲慘世界》裏的讀書筆記要麽是:好句子:。體驗:。是嗎，好詞，好句，好段，情懷？
讀書筆記是讀後感嗎:baike.baidu./view/243.htm
這不壹樣。閱讀後的感受是整本書的感受，閱讀體驗是某個段落的感受。