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蜀山劍俠傳的作品鑒賞

天下第壹奇書 (錄自香港《武俠春秋》月刊創刊號)

作者:倪匡

在我的心目中,天下第壹奇書是還珠樓主所著的武俠神怪小說《蜀山劍俠傳》。此說壹提出來,反應不外兩種:對《蜀山》入迷的,壹定首肯,而未曾看過《蜀山》的,壹定搖頭。

未看過《蜀山》而搖頭,並不奇怪,因為未曾看過,自然不足以明白此書之奇。

《蜀山劍俠傳》是哪壹年開始寫的,不甚確知,多半是在抗戰以前就開始出版第壹集了,陸陸續續,至少寫到壹九四八年,***出了五十五集,並沒有寫完,又有五集續集,和壹些“姐妹作”,如《長眉真人專集》、《峨眉七矮》、《武當七女》、《青城十九俠》等等,但是都可以目之為《蜀山劍俠傳》同壹系統的作品。 《蜀山劍俠傳》之奇,是奇在全書充滿豐富的幻想力,古今中外,未曾有過任何壹部小說,是充滿了如此奇妙不可思議的幻想力的。就武俠小說的本身而論,還珠樓主的作品,結構嚴謹,文筆流利,及不上金庸;性格激蕩,感情現代,又比不上古龍;但是論想象力之豐富,則前無古人,後無來者,還珠認了第二,無人敢認第壹者也。 香港的武俠小說愛好者,對《蜀山劍俠傳》都很陌生,但港臺的武俠小說作者,對之卻絕不陌生,翻開近二十年來的所謂“新派武俠小說”中的任何壹部來看看,其中都可以找到還珠樓主作品的影子。

這並不是說每壹個作者都在抄襲還珠樓主的作品,而只說明了壹種情形:在壹代宗師的光芒籠罩之下,很難能擺脫他的影響,只有自身也具有同樣功力的人,才能例外。 再就武俠小說本身而論,《蜀山》也不是還珠全部作品中的精品。

《蜀山》大氣磅礴,上天入地,包羅萬象,而精品卻是還珠樓主的壹部《雲海爭奇記》,***出了七集,也是沒有寫完。 香港武俠小說愛好者對《蜀山劍俠傳》陌生的另壹個原因,是因為這部書在香港的版本,排校工作,實在太差,錯字之多,幾乎已到了不是以前看過原版本的人能看得懂的地步。早在十幾年之前,就曾登報,想征求壹套上海正氣書局出版的原版本,可是沒有結果,當前只怕更難了。也曾在十余年前,就曾發過願,要替《蜀山劍俠傳》下壹番整理功夫,加新式標點,刪去五十五集書中壹些扯開去的枝節,重新出版,敢言其銷路壹定在當前出版的武俠小說之上,可是壹則壹直忙得不可開交,二則本地出版商對之信心不大,是以也未曾實現。 《蜀山劍俠傳》壹書之所以不可及,是因為作者在這部書中,建立了壹個“思想體系”(姑妄稱之),有壹定的規律和步驟,指出壹個“人”到“仙”、“超人”的途徑,成為壹種修仙的法規。 《蜀山》全書,講的是“修道人”如何努力,去修成正果的事。在還珠的筆下,修道的途徑和最後目的,可以有如下兩種: 甲:金仙(天仙)——長居天上,無災無劫,逍遙自在,與天地同壽。 乙:地仙(散仙)——每隔若幹年,會有劫運壹次,稱為“天劫”。度得過,還要再等下壹次天劫;度不過,或形神俱滅(什麽都完了),或肉體毀滅,元神(靈魂)再去重生,以修下世。 散仙之所以不能修到天仙,原因有很多:或因為性子剛愎,或因為情欲所纏,或因為有了過失,種種不壹。在修煉過程之中,戰戰兢兢,不可有壹點疏忽,更不可有壹點惡行。 這本來是佛道思想的演變,但演化在小說之中,而且如此之透徹,則只有《蜀山》書中才有。 自然,還珠樓主的豐富想象力,不是憑空而來的,大都是從中國的古籍之中得到的靈感,是作者博覽群書的結果。例如《西遊記》中,重壹萬三千五百斤的“如意金箍棒”,本來是大禹治水時用來量江河深淺的壹個“定子”,在還珠的筆下,大禹治水時的物件,全成了威力無匹的法寶,而其中的壹只“禹鼎”,更將大地萬物、山川精怪全鑄在其中,連天地間的音律也全在其內。大禹治水時用的物件,會變成“寶物”,自然是受到《西遊記》的影響而來的了。 在還珠筆下種種怪物妖精,有的也在《山海經》中可以找到影子,但有的實在是匪夷所思。例如盤踞南極大光明境的壹個怪物“萬載寒蚿”,就根本不知是什麽東西,這怪物有九個身子,六個頭,又會幻化為絕色美女。結果,怪物煉成的絕色美女的“元神”,被壹個人的妻子取走,這個“女人”本來是壹只大蜘蛛,就藏在她丈夫的胸前。這只不過是還珠作品中幾百則小故事中的壹則,壹斑可窺全豹,也可見此書如何之奇了。 當前,還珠的作品好像又熱門起來了,壹本電視雜誌,在重刊他的《柳湖俠隱》(還珠作品中未及水準的作品),邵氏公司又準備以大量特技配合,籌拍《蜀山劍俠傳》,所以才想起這部天下第壹奇書來,而且,又再發願,壹有空閑,就要動手,將之整理壹番,好讓武俠小說愛好者知道,有此壹部可以令人廢寢忘食的奇妙小說在。 《蜀山》春秋魔筆出入青冥玄天地府,山河日月空絕古今當世奇幻第壹書。

仙佛妖魔,鳥獸蟲魚,人能成仙,鳥獸蛇蟲皆能得道成妖,道行高深者可修煉到元神離開肉體,如遇劫難,九重元神只要逃出壹絲壹縷,仍可重新修煉。

這部罕世巨著奇幻曲折,高潮叠起,作者還珠樓主自認為真正《蜀山》開始於全書第五卷二百集之後,前五卷的二百集以前文筆囿於壹般的武俠形式寫的甚不愜意,洋洋後五十卷才逐漸進入神魔鬥法的奇妙佳境。

還珠樓主筆下如魔似幻的法寶,變化萬千的陣式,駭絕人寰的妖物,心曠神怡的仙境,靈峰嘉木,白石清泉,妙香雲錦,碧空縹緲,晴蒼冥冥,島嶼星紛,若相涵吐,亂雲飛渡。九天鶴舞,卿鹿祥集。

還珠樓主驚天巨著,洋洋500萬言,給後來的梁羽生、金庸、古龍等武俠小說,中國後現代神怪,仙俠等類型的小說,遊戲(如仙劍奇俠傳等)以及諸多作品都產生了巨大的影響。在《亞洲周刊》評出的《二十世紀中文小說壹百強》位列55,尤在古龍的《楚留香傳奇》(84)及梁羽生《白發魔女傳》(87)之上!

《蜀山劍俠傳》是還珠樓主最有名的代表作,也是篇幅最長的壹部,達五百萬言,絕對可稱為鴻篇巨著了,他最大的特點就是將神魔和武俠完美的結合起來,在中國的文學發展中,武俠文學的源頭是漢初司馬遷的《史記》中的遊俠、刺客列傳;

唐人傳奇樹立了文言“武俠”的典範之後,經五代以至宋朝,在題材上並沒有什麽突出的發展多是對唐傳奇的模仿。但這壹時期在文學史上卻有著重要意義,它在語言上有開創性的意義。“說話藝術”在民間廣泛流傳,這種白話形式的小說與後來的武俠小說頗具淵源。

真正的武俠是從唐代的傳奇小說開始的,產生了著名的虬髯客,聶隱娘、昆侖奴等俠客,後來經過宋元兩代的過渡,到明代出現的《水滸傳》將武俠推向壹個高峰,到了清代的武俠出現《三俠五義》是武俠史上的又壹個高峰,它的出現直接影響了清代後期及民國時期的文學創作,後來出現的王度廬,他的作品壹般歸為京派,開始了武俠的改造,將歷史結合進來,描寫也更為細膩。而民國時期真正的武俠高潮的到來,則是因為還珠樓主和他的蜀山劍俠傳。本作也是後世仙俠類小說的鼻祖。