天空是黑色的，大地是黃色的；浩瀚的宇宙無邊無際。太陽正斜，月亮缺圓；星星遍布無邊無際的太空。寒熱交替的循環，來了又去，去了又來；秋天忙著收割，冬天忙著儲存。把幾年的閏盈積累起來做成壹個月，放在閏年；古人用六律、六律來調理陰陽。
雲升到天上，冷了就形成雨；露水遇到寒夜，很快凝結成霜。金生於金沙江底，玉來自昆侖山。最著名的劍叫“絕闕”，最珍貴的珍珠叫“夜光”。最珍貴的水果是李和錢，最重要的蔬菜是芥菜和生姜。
海是鹹的，河是淡的；魚在水裏遊，鳥在空中飛。龍主、火帝、鳥官、黃仁:這些都是古代皇帝的官員。有了倉頡，文字開始被創造出來，有了嫘祖，人們穿上衣服遮住身體。唐堯和虞舜睿智無私，把自己的王位讓給了英雄和聖賢。
為了安撫人民和討伐暴君，周武王、姬發和尚軍變成了湯。賢君正坐在朝廷上，討論治國之道，垂衣拱手，與大臣共商國事。他們愛撫著人民，同情著人民，四面八方的各族人民都加入了向往的行列。遠近結合在壹起，都心甘情願地臣服於聖人。鳳凰在竹林中歌唱，白馬在草原上覓食，處處吉祥。
聖人的開悟，覆蓋了大自然的壹草壹木，恩澤遍天下。人的身體和皮膚屬於“四大”，壹言壹行都要符合“五常”。感激父母的照顧，不要有絲毫的傷害。女人應該欽佩那些被贊美的賢惠的女人，男人應該模仿賢惠有才華的聖賢。
知道自己有錯，就要改正；不要放棄適合自己的。不要說別人的缺點，也不要靠自己的長處去進步。誠實的話應該經得起時間的考驗；很難估計這個儀器的大小。墨子哭是因為白絹沒有褪色，所以有了《詩經》中的“小羊”。
高尚的美德只能在聖賢身上看到；我們要克制自己的私欲，努力模仿聖人。妳養成了好的道德，妳就會有好的名聲；就像壹個威嚴的軀體，儀表也是莊嚴的。喊叫聲在空曠的山谷裏傳得很遠，寬敞的大廳裏聲音很清晰。
惡是由許多惡行積累起來的，幸福是常年行善得到的回報。壹尺長的玉不珍貴，壹寸短的時間值得去爭取。贍養父親，侍奉君主，就要認真，謹慎，恭敬。孝順父母，盡心盡力；忠於君主，不惜獻出生命。
要像“如履薄冰”壹樣謹慎；早起晚睡讓父母冬暖夏涼。能做到這壹點，德如蘭之香，松之蔥郁。也可以延續到後代，像壹條流淌不息的河流；影響世界，像壹池清澈的藍色。舉止莊重，神情若有所思；言語要沈穩，顯得從容淡定。
修身養性，學習註重開頭固然好，但更重要的是認真去做，有個好結果。德行孝順是事業輝煌的基礎，這樣的人名聲大振，傳播開來。如果妳學習好，有余力，可以做官，擔任壹定的職務，參與國家的政治事務。召公活著的時候，在甘棠樹下管理政務。他去世後，人們更加懷念唱歌。
選擇音樂要根據人的地位不同；禮儀應該根據人們的地位而定。長輩和晚輩要和睦相處，情侶要跟著唱，協調壹致。在外面聽老師的教導，在家服從母親的規範。
像對待自己的孩子壹樣對待阿姨、叔叔、伯伯等長輩。
兄弟之間應該是很相愛的，因為他們像樹枝壹樣流著父母的血。交誌同道合的朋友，互相學習，性格上互相鼓勵。在最匆忙和危急的情況下，也不能放棄對人的仁慈、善良和同情。正直、公正、誠實和謙遜等美德即使在最貧困的時候也是不可或缺的。
如果性格沈穩淡泊，心情就會舒暢；當內心浮躁活躍時，精神疲憊困倦。保持壹份純真的天性，妳會感到滿足；追求物質享受會改變自然。堅持高尚鐵血的情操，好職位自然是妳的。古都雄偉，東京洛陽，西京長安。
東京洛陽北依邙山，南依洛水。西京長安在左邊跨過渭河，在右邊跨過水鏡。宮殿盤旋曲折，重疊；亭臺樓閣高聳入雲，震撼人心。宮殿內繪有各種鳥獸，描繪了五彩繽紛的神仙。正殿兩側的側廳從側面打開，豪華的窗簾正對著高大的圓柱。宮中大宴，吹笙擊鼓奏樂，壹派歌舞升平的景象。
登上臺階進入大廳的文武百官，把帽子像滿天的星星壹樣轉來轉去。右邊通往收藏書籍的廣內殿，左邊是朝臣休息的程明殿。這裏有很多經典名著，也有壹批批文武雙全的人才。書堂的洞壁上有杜杜的草書、鐘繇的錄書、漆書古籍和經書。
宮拓會想依次排成兩列，宮外的醫生或官員站在路中間。他們每個人都有八個縣那麽寬的封地，並配備了數千名以上的士兵。他們頭戴大官帽，陪同皇帝出行，駕著車馬，帽子飄動，威風凜凜。他們的子子孫孫世世代代領著薪水，奢侈富裕。當他們出去的時候，他們又好又胖，他們以春風為榮。
朝廷還詳細記錄了他們的功德，刻在石碑上，流傳後世。周武王盤溪遇呂尚，尊其為“太公王”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領了曲阜這個古老的國家。要不是周公旦輔政，會是哪裏呢？齊桓公九次與諸侯國相遇，並派兵幫助弱小和面臨危險的諸侯國。
漢惠帝為太子時，只是在七裏才免於被廢黜，商國君武丁得到了聖人的傳說。能治理國家，努力工作的人，靠的就是很多這樣的聖賢，才能讓國家富強和平。晉楚霸齊後，趙魏因連橫困秦。晉獻公借豫州滅虢國；晉文公正在與州長們結盟，並提拔他為領袖。
蕭何遵循簡刑法精神制定九法，韓非卻受困於他所倡導的重刑。秦大將、王建、趙大將廉頗、李牧領兵打仗最為出色。他們的聲音遠播至大漠邊緣，他們的名聲和畫像流傳後世。九州到處都有大禹治水的痕跡，秦國合並六國後全國各郡統壹。
五嶽中，人們敬泰山，東嶽，歷代帝王在雲山、汀山主持禪禮。著名的關隘裏有北疆雁門，要塞裏有萬裏長城，驛站邊上有雞場，怪山裏有天臺赤城。昆明滇池賞池，河北碣石附近看海，山東巨野看澤，湖南洞庭湖看。河流歷史悠久，湖海遼闊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。
治國的根本是發展農業，我們要努力播種和收獲這些農活。又到了壹年農活的時間。我種了小米和高粱。在收獲季節，政府應該獎勵或懲罰農民根據他們的貢獻時，繳納稅款和糧食與新成熟的糧食。
孟子主張純潔，歷史學家玉子則直截了當。
做人要盡可能符合中庸之道的標準，勤懇謙虛謹慎，懂得勸誡和告誡自己。聽別人說，仔細審視是否合理；看別人的臉，註意分辨他們的臉。我們應該給人們留下正確和明智的意見或建議，並鼓勵其他人在生活中謹慎和謹慎。當妳聽到別人冷嘲熱諷的警告時，妳要反思自己；不要被人情沖昏頭腦，要和權力鬥爭。
知道危險而可恥的事情即將發生，不如退隱山林。稀稀拉拉，廣而稀，只有當它們預見到危險的征兆時，才能退守故鄉。哪裏有人能強迫他們摘掉公章？壹個人生活，活得悠閑，不要整天浪費口舌，對清靜主義來說會是壹件好事。想想古人的話，讀讀古人的書，消除過去的煩惱，快樂舒適。
容易的事湊在壹起，費力的事放在壹邊，無窮的煩惱消除了，獲得了無限的快樂。池中荷花鮮艷明亮，園中植物抽出嫩枝。枇杷歲末尚綠，梧桐秋後雕零早。陳根的老樹枯萎雕零，落葉在秋風中四處飄散。寒冷的秋天，鯤鵬壹個人高高飛翔，直沖向布滿彩霞的雲端。
漢朝時，王充沈迷於市井讀書，眼睛盯在書袋、書箱上。說話最怕沒人看，沒有忌諱；小心有人隔著墻偷聽。安排壹日三餐的膳食，要適合妳的口味，讓妳吃飽。吃飽了自然就滿足於大魚大肉，餓了就滿足於簡單的食物。
親戚朋友見面要熱情好客，給老人孩子的飯菜要和自己的不壹樣。嬪妃、婢女要管理好家務，對主人要畢恭畢敬，全心全意。絲綢團扇潔白如圓，銀燭臺上的蠟燭熠熠生輝。白天睡午覺，晚上睡覺。有青竹做的竹席，有象牙屏風雕刻的床。奏樂、唱歌、擺酒設宴；拿起杯子盡情地喝吧。
忍不住跳舞，真的很開心，很健康。子子孫孫繼承了祖輩的基業，壹年四季的禮禮不能忘。跪著磕頭，拜著拜著；禮儀要全面恭敬，心情要悲涼虔誠。給別人寫信要簡潔，回答別人的問題要詳細。當妳身上有臟東西的時候，妳想洗澡，就像妳手裏拿著熱的東西，希望風把它吹涼。
家裏壹有災難，連牲畜都會受到驚嚇，跳來跳去。搶劫、偷盜、造反、逃跑的要嚴懲，該抓的要殺。呂布擅長射箭，廖毅有制丸絕技，嵇康擅長彈琴，阮籍能長嘯。蒙恬做了毛筆，蔡倫發明了紙，馬俊熟練地做了水車，任公釣了大魚。
他們的技巧有的是解決人們的糾紛，有的是方便群眾，都是巧妙巧妙，為人們所稱道。和是年輕美麗的，即使他們皺眉，他們也像美麗的微笑。可惜青春稍縱即逝，歲月匆匆讓人老去。只有太陽永遠照耀。懸掛的北鬥隨著季節的變化而轉動，皎潔的月光灑滿人間。
只有做好事，工資用盡精神才長久，子孫後代的健康全靠妳的吉祥忠告。只有有了這樣壹顆平靜的心，我們才能昂首挺胸，應對法院賦予的重任。如果妳這樣問心無愧的過壹生，妳就可以盛裝打扮，莊重從容的向前看。這些道理無知就不會懂，只能像無知的人壹樣空虛的活著，讓人忍俊不禁。
創作背景
專門用於啟蒙的識字課本在中國出現已久。秦代有《倉頡篇》、《李鬼篇》，漢代有司馬相如的《範姜篇》、賈府的《古曦篇》、蔡邕的《勸諫篇》和尤氏的《急章》，三國時期又有。
這些作品中，只有《急章》對後世有影響，其余影響不大。《急章》雖是繼《倉頡篇》之後的壹部突出的小學書，但由於流傳中的種種問題，南北朝時期其權威性大不如前，這壹時期的《顧婷》、《交遊》等壹些啟蒙書籍可讀性有限。
千字文就是在這樣的背景下問世的。