《說文解字》：耀，照也。從火翟聲。
《檜風·羔裘》有句雲：日出有曜。此處的“曜”為本義光照、照耀。作名詞講另有它意，《澄衷蒙學堂字課圖說》中有述：光明所照曰曜……日月五星謂之七曜，五星者，指東方歲星、南方熒惑、西方太白、北方辰星，中央鎮星言之也。
也就是說，日、月、加上五星可稱七曜，在《 讀字筆記〔6〕星》 這壹集，我們認識過這五星，即金（太白）、木（歲星）、水（辰星）、火（熒惑）、土（填星、鎮星）五大行星。
說到這裏，又引出另外壹個概念——曜日，即七曜計日歷法。在古代中國、韓國和日本，都曾經使用這種方法來標記壹個星期的七天，而日韓至今也仍在使用。它們的對應關系如下：
日曜日 星期日
月曜日 星期壹
火曜日 星期二
水曜日 星期三
木曜日 星期四
金曜日 星期五
土曜日 星期六
關於“曜”的解讀暫且到這裏，仍有很多的內容等待發掘。
最後，以曹植的壹首《侍太子坐詩》結尾。曹植少年聰穎，談鋒健銳、“言出為論，下筆成章”，曹操甚寵愛這個三子，壹度欲立其為太子。然而，後因顧忌他的文人才子任性之氣，疏於修飾和約束自己，曹操最終還是立其胞兄曹丕為太子。
《侍太子坐》並非是曹植最常被世人傳誦的作品之壹，這首詩大約作於建安二十三年，也即曹丕登太子之位的建安二十二年之後，描寫其陪侍曹丕宴飲時的所見所聞和對太子的稱頌。我從詩中讀出了這位昔日意氣風發、坦率自然的少年人，而今將其胞兄太子奉若神明的俯首之狀。詩中的“白日曜青春”描述的是陽光照耀下春天的美好景色，精致的酒器、豐盛的佳肴、齊鳴的歌樂，詩歌的壹派明麗華美的布景之後，詩人自己是怎樣壹種心境呢？
曹丕稱帝後，對曹植甚有猜忌，並對其貶爵、多次改換封地。公元226年曹丕長子曹叡即位，曹植數次慷慨陳情，也始終未能如願得以重用以實現他的政治抱負，在被防範和限制的處境中，於232年憂郁病逝。
侍太子坐詩
〔三國〕曹植?
白日曜青春，時雨靜飛塵。
寒冰辟炎景，涼風飄我身。
清醴盈金觴，肴饌縱橫陳。
齊人進奇樂，歌者出西秦。
翩翩我公子，機巧忽若神。
往期文章：
讀字筆記〔36〕霄
讀字筆記〔37〕暈
讀字筆記〔38〕煙
讀字筆記〔39〕乾
參考文獻及來源
1. 《字源》，李學勤 主編，天津古籍出版社出版，2012年12月第壹版
2. 《澄衷蒙學堂字課圖說》，（清）劉樹屏編，中國文史出版社，2014年8月第壹版
3. 《說文解字》，（東漢）許慎
4. 《現代漢語詞典（第7版）》，中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館