鬼谷子是中國春秋戰國時期道教的代表人物。龐涓、孫臏、蘇秦、張儀都是他的弟子。這些人用他們從鬼谷子那裏學來的聯橫之術影響世界潮流，可謂呼風喚雨，在亂世立下了汗馬功勞。
聯橫之術的關鍵點是不斷拉攏和分化對手，用心理和形式來影響局勢的發展。對於用戶來說，不僅要有非常高的心智，還要有非常強的語言表達能力。這些東西是書本上學不到的，都是積累了豐富的社會經驗後才體會到的。
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因為鬼谷子四弟子的成就，鬼谷子被賦予了光環，讓人神化。他們認為世界上不應該誕生這樣的人，於是就有了鬼谷子壹生只下山壹次的傳說，但實際上鬼谷子應該是壹個理論與實踐相結合的人，否則不可能把戰術運用得如此嫻熟。
大家都很熟悉龐涓和孫臏。田忌賽馬，圍魏救趙，都與孫臏有關。龐涓是魏國的到來，孫臏最終成為掌管齊國的大將。兩個徒弟把兩國玩弄於股掌之間，上演了壹出愛情與自相殘殺的精彩故事。
蘇秦更慘。他掌管六國，攻打秦國。雖然最後沒有取得勝利，但不得不說他能力出眾，讓六國非常信任他。張儀幫助秦國奠定了統壹的基礎。所謂耕法、耕織、維護戰爭工具、對外制衡諸侯之策，出自張儀之策。
鬼谷子的四個弟子都是出類拔萃的人，用他們的智慧讓整個春秋戰國更加精彩。這也能凸顯鬼谷子老師有多厲害。這些兵法和戰術都需要在WTO中歷練，才能達到，否則就像紙上談兵，無法運用得如此嫻熟。
由此可以推斷，鬼谷子壹定是有了很多世俗世界的歷練，才能看透諸侯之間的關系，理論與實踐相結合，進而教導弟子，讓他們少走很多彎路。
如果鬼谷子真的隱居深山，壹生只下山壹次，那麽他的知識只能是理論知識，在復雜的國際鬥爭中謀取利益顯然是不夠的。