秦始皇焚書坑儒，項羽火燒鹹陽，誰對古代社會和歷史書籍破壞最大？
其實都不大，如果壹定要比較的話，那應該是項羽火燒鹹陽城的破壞更大。
秦始皇的焚書起源於郡縣制與分封制的爭論，這是發生在秦始皇34年，也就是公元前213年的事，這壹年已經是秦始皇統壹天下後的第8年，在壹次宴會上，博士淳於越向秦始皇提出建議恢復分封制，而當時的丞相李斯對淳於越進行反駁，同時建議秦始皇焚燒《詩》、《書》和原六國史書，禁止以古制諷刺或誹謗今制，由此拉開了秦始皇焚燒古書的行為。
秦始皇
秦始皇都已經統壹天下8年了，原東方六國已經滅亡8年以上了，秦朝國內還有大量的人建議秦始皇恢復分封制，由此可見分封制深入人心，畢竟存在了上千年之久，但秦始皇的眼光看得比較遠，執意贊同李斯的建議，維持郡縣制，同時開始焚燒《詩》、《書》及六國史書。
秦始皇為什麽要燒書？
妳得從秦始皇的眼光去考慮問題，都統壹天下8年了，為什麽還有這麽人想回到分封制的年代？根本原因就在於利益，淳於越顯然不是壹個人在戰鬥，他的背後必然站著壹大批同意恢復分封制的人，這些人既有原六國舊貴族，也是秦朝內部官吏。
焚書
這些人反對郡縣制，建議分封制的根本原因就是利益，郡縣制是中央集權，郡縣上的長官都得由秦國中央政府任命，不是世襲的，就不存在永遠的貴族，而這樣的政治結構就得罪了原來六國的壹大批舊貴族，這些舊貴族原本在六國之中就是世襲的貴族，不需要做任何事，只看出身就能永遠當貴族，現在壹無所有，如果秦始皇能恢復分封制，這些舊貴族就能到所分封的封國內繼續從事官職，就能有機會再次世襲，這就是問題所在。
這些人中既然有大量的儒生，也有六國舊貴族，同時還有秦朝的大部分官員，因為不能世襲官職和權利，所以這些人聯合起來，***同向秦始皇施壓，秦始皇明顯感受到了這股勢力的施壓，為了維持新生的政權穩定，和統壹天下的思想，秦始皇決定焚書。
因為這些建議恢復分封制的儒生都是以古書中記載的經典來反駁秦始皇現在實施的郡縣制，郡縣制畢竟是壹個新生的事物，被人接收的幾率少，於是這些被引用的古籍就成了秦始皇和李斯焚燒的對象。
如果壹個剛剛建立八年的新生政權中，不斷地有人建議恢復古制，放在任何壹個英明的皇帝身上，都會用各種手段加以消除，秦始皇的手段就是焚書，焚的是《詩經》、《尚書》之類的講述上古君王治理天下的書籍，對於現在秦始皇所實行的制度，完全是壹個挑戰，所以秦始皇要焚書。
坑儒
秦始皇雖焚書，不過是燒了壹些與秦國制度相駁的民間藏書，對於政府的藏書，秦始皇並沒有燒，同時秦始皇也沒有對儒生進行迫害，要知道淳於越本身就是儒生，壹個儒生能在秦朝擔任博士，本身就說明了秦始皇並不排斥儒生，他排斥的是反對他現行制度的書籍。
另外，對扶蘇對秦始皇的勸諫也能看出，秦始皇並沒有迫害儒生，也沒有焚燒儒家經典書籍，扶蘇曾勸諫秦始皇說：
天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。
意思是：天下剛剛平定，遠方的百姓還沒有安定，儒生都學習和效法孔子，現在皇帝您用嚴厲的刑罰處罰他們，我擔心天下會動亂。
秦統壹天下
尤其是扶蘇的那句?諸生皆誦法孔子?，儒生都在學習和效法孔子，要知道扶蘇的這句勸諫是發生坑儒期間，秦始皇要處死誹謗他的四百六十位術士和儒生，這在焚書之後，說明秦始皇並沒有對儒生有所迫害。
況且秦始皇焚書，六經並沒有因此而滅絕，大量的古籍仍然流傳了下來，對古代社會和歷史文化書籍並沒有太大的影響，另外焚書對於工具類書籍，都沒有焚毀，比如醫學書、占蔔書等等都流傳下來了。
至於坑儒就更加沒有影響了，坑儒不過是秦始皇殺了誹謗他的460多個術士和儒生，也許其中有儒生，但大部分都是為秦始皇煉丹的術士，煉丹這玩意本來就是騙人的，這些術士欺騙秦始皇能煉也長生不老藥，最後結果煉不出來，不欺騙怎麽脫身，所以秦始皇殺了這些人，在當時來看，並沒有影響什麽，只是扶蘇仁慈而已，才來勸諫秦始皇的。
相比較之下，項羽的行為對於古代社會和歷史書籍破壞則完全是主觀的，無意識的，報復性的。
項羽
項羽進入鹹陽城後，燒殺搶掠，無所不作，壹把火燒了鹹陽城的所有宮殿，只因為項羽痛恨秦朝，秦朝宮殿的大量物品都被燒毀，當然也包括官方藏書，雖然蕭何在之前搬走了壹部分，但明顯不可能搬完，秦朝中央政府的藏書壹定是非常大的，蕭何只對其中感興趣的搬走了，比如地圖、戶籍、法律之類的書籍，對於思想類書籍及古代各種工具書，未必全部搬走了，所以項羽的燒書行為非常可惡。
除了燒了書籍，這壹把火顯然把秦朝數百年積累起來的財富、歷史文化、人文地理、科學技術全部燒毀，項羽就完全沒有建立政權的意識，要知道這些東西都可以幫助項羽建立政權，都能用得到的，可惜全部燒毀，所以項羽的破壞性大過秦始皇的焚書坑儒。
火燒鹹陽
但說到歷史上的焚書，還有兩次焚書比秦始皇焚書和項羽燒毀鹹陽的破壞性還要大，壹次是發生在南北朝時期的梁元帝蕭繹的焚書，梁元帝戰敗後自殺前，據說焚燒了十四萬卷古書，大多是思想類古書；另壹次大規模的焚書就是清朝的乾隆時期，乾隆皇帝為了修纂《四庫全書》，把從民間收集到的所有與清朝思想不壹致的書籍全部燒毀，據說多達71萬卷古書，這才是中國歷史上損失最大、破壞性最深遠壹次焚書。