不過，大概是物極必反吧，近幾年我隨著年齡的增長（今年34了），讀書的範圍越來越廣（文科畢業後在翻譯咨詢公司工作），我開始越來越不喜歡三國，開始覺得這書太膚淺太沒有懸念了，語言是何等的粗陋單調，純粹壹明代說書人的水平（難怪胡適說這書是“明初陋儒”的作品，壹語中的啊），人物性格極其單壹臉譜化，故事情節和史書相差太懸殊，劉備虛偽得令人惡心，曹操被貶低的令人落淚，諸葛亮自作聰明特別令人討厭，關羽整個壹沒事耍酷找死，人們都愛人雲亦雲地說“三國是權謀經典”，其實這書中有多少真正的權謀呢？有多少密室謀劃深思熟慮呢？有多少深刻實用的計策呢？充其量不過是明朝人的“歷史架空小說”吧，人名地名都是真的，然後按作者的喜好盡情胡編亂造壹通！小日本鬼子孤陋寡聞，舉國崇拜此書（經常用電子遊戲糟踐三國，還自吹讀三國管理企業，其實誇大其詞，日本的經濟崛起關鍵是現代化的管理制度，與三國無關），於是我中華泱泱大國也就跟著起哄，三國配嗎？
其實，我覺得，三國是“四大名著”中文筆最差的，沒有紅樓夢的才華橫溢，沒有水滸傳的細膩傳神，沒有西遊記的灑脫幽默，甚至沒有金瓶梅的洞徹世情，沒有儒林外史的文人風骨，沒有東周列國誌的紮根歷史，更沒有閱微草堂筆記的平實中引人入勝，聊齋誌異的奇思妙想，子不語的無所顧忌，說白了，“三國演義”也就是在古書裏和所謂“說嶽全傳”和“隋唐演義”之流的差不多，全是“主題先行“的典型，長篇小說的原始草稿，君不見：張飛和程咬金牛臯之流大同小異，諸葛亮劉備關羽魯肅周瑜孫權等人都是壹根筋下來，沒有內心的掙紮和思索，沒有獨立的個性和追求，沒有人性的反復和微妙，這也是文學作品嗎
三國中的所謂鬥智鬥勇其實都很低級水平（看看司馬光的“資治通鑒”和馮夢龍的“智囊”吧，那才叫權謀聖經），粗糙隨意，傾向性過強，反正諸葛亮都是正確的，敵方都是錯誤的，都是元末明初的庸俗文人在家胡編的，在現實中毫無用處，也就明末的超級二百五崇禎皇帝才會上當，被皇太極那da子酋長從三國中抄的拙劣反間計騙了，還有人真的從三國中收益嗎？不要和我說易中天的什麽品三國，那是根據三國誌來的（附帶抄襲了張作耀的曹操傳），羅貫中的演義版本是個小醜，和姚雪垠的什麽”李自成“壹樣，嚴重歪曲歷史，是中國文人的恥辱。其實中國古籍中的智慧精華很多嘛：道德經、孫子兵法、韓非子、三十六計、資治通鑒、智囊、曾胡治兵語錄，等等等等，何必非抱著三國不放