俗話說“刀是百戰之將，劍是百戰之王，槍是百戰之王，棍是百戰之祖。”
但是，只有百兵之王是槍的說法，有古書淵源。其他可能來自現代評書或小說。
程重鬥說:“槍為藝術之王，與其各器難為敵。”“世人尊槍為藝王，丐幫再無比此更技。”
《兵器誌》中寫道:“槍是壹切兵器之王，壹切兵器皆敗於槍。掉槍，所以棍子斷了，左右插花，所以牌斷了。為戲斷劍、叉、鏟、雙刀、短刀，斷鞭、鐧、大刀、戟，鉤跳。人們只是沒有看到真槍，所以他們被這些裝置迷住了。壹拿到真槍，妳就把所有的裝置都當笑話了。我不知道:血戰是短兵相接。如果丈夫和敵人在20英尺之內，那不是血戰嗎？如果真正的槍手殺人，敵人無法靠近十英尺以內，那麽短的武器有什麽用？只為劫營，當街打架，要拿刀抽耳朵。至於弓弩，必在二十步之外，卡盾可禦，炮打不中，需日。二人雖長於槍，卻不懼。”
《兵器誌》中提到，槍對各種兵器都有不同的破解方式，以至於“壹切兵器遇槍皆敗”。
近代有阿香兵罷市運動。參與者穿戴護具，使用各種武器進行戰鬥。長槍總能取得非常大的優勢，在兵圈勝率極高。因為它有壹寸長壹寸強的特點，但是它靈活。即使是只練了壹個月長槍的新手，也能在壹對壹的戰鬥中擊敗練了多年劍的老手。日本還有壹種說法叫“劍道三倍長長槍九倍長”(日本刀劍不分)。
士兵出擊，單刀入槍永遠是九死壹生。
可以發現，很多在古籍中使用其他武器的武將，在正史中也使用槍支。比如《隋唐演義》中使用雙鐧的秦瓊，在《舊唐書》中被記載為“持槍躍進”，刺中壹名被唐太宗刺殺的尖兵。事實上，在中國古代，壹般都是單手使用鞭、錘、錘等鈍器作為輔助武器。例如，李元霸實際上是《隋唐演義》中的虛構人物。
《三國演義》中，正史中呂布的武器其實是長矛。他在《漢末英豪》中被記載為“雲與布乃度交鋒，布乃度持矛刺雲。”？《後漢書》中記載:“英布持矛刺卓，趣兵斬之。”類似的例子還有很多。
程在正史中也是用的。
有人可能會說，矛和矛不是槍。事實上，唐代官方經典《唐六經》和明代重要軍事著作《吳備之》都將槍稱為矛的總稱。如《吳備之》說:“歷考諸論，皆是炮之類。”換句話說，很多人認為是馬戰神的矛和矛，其實是槍的壹種。
此外，其他百家兵的書名也找不到古籍出處，屬於民間流傳。
十八般武藝中把刀放在第壹位的做法，導致壹些人誤以為刀是十八般武藝之首。正確的解釋其實是十八般武藝分為九長九短，刀為“九短之首”，槍為“九長之首”。而且這種“十八般武藝”的說法是近代才出現在舞臺上的，不適合討論實戰。