用藍色（準確說是靛青）跟當時的染色工藝水平有關。與內容表達之類的關系不大，所謂的”色彩象征“推斷更是牽強。（想想瓷器的紋飾？）植物染料也是我國古代染色工藝的主流，布料和紙張染色壹般使用的也是植物染料，最常見的是用蓼藍做成藏青或靛青染色。因為書籍裝幀用的膠水（即化學合成類膠）是現代才出現的。線裝是明朝中葉出現於明朝中葉，其實更早時候的包背裝、蝴蝶裝、冊頁裝（旋風裝經折裝都算是它的過度）才是主流。之所以妳看到的都是線狀，除了更易保存之外，跟明清時期書籍印刷數量大幅增長也有關。另外常見的還有：赤——茜草 紅花 蘇枋；黃——槐花 姜黃 梔子 黃檗；黑——五倍子、蘇木等等，青赤黃白黑***同構成的中國原色稱為「五色」，是中國傳統色彩體系的根基。「終朝采藍，不盈壹詹。——《詩經·小雅·采藍》」和「藍，染青草也。——《說文》」中所說的「藍」，就是指的蓼藍。線裝出現的並不是很早，用所謂的“膠”（按照粘貼藥劑理解吧）其實更早壹點，當然不是現代那種 。現代的膠和過於酸化的紙張，導致現代書籍的壽命和古籍壽命完全沒法比。在線裝出現以前，用到粘貼劑的大概有這麽幾種，卷軸裝：3-10世紀的主要裝幀形式。基於紙本說，紙本從現存的藏經看，有的是將印好行格的紙壹張張接起來，就是粘；旋風裝：按照黃永年先生《版本學》裏的理解，和經折裝非常接近的樣子。經折裝：把連接成長條的經卷按壹定寬度折疊起來，又稱梵冊。粘接需要用漿糊。