秦嶼高速公路出口—（秦太盤山公路20分鐘）—太姥山山嶽景區停車場—太姥山山嶽景區入口—國興寺遺址—薩公嶺—仙人鋸板—壹線天—通天洞—香山寺—太姥山山嶽景區出口。
太姥山山嶽景區—秦嶼高速公路入口—（高速公路15分鐘）—牙城高速公路出口—（山間水泥路20分鐘，經霞浦牙城鎮後頭村）—霞浦縣牙城鎮龍亭村—觀龍亭瀑布—楊家溪竹筏漂流起點牙城鎮龍亭村藍兜碼頭—楊家溪竹筏漂流—渡頭村桃花湖碼頭（沖壩漂至停車場）。—牙城高速公路出口——霞浦縣。 1、下午4點30分左右或以後請不要去葫蘆洞等較長的洞。
2、請不要從壹線天等狹長洞窟出口處進洞。
3、鉆洞時請自備手電筒或在洞口處購買。
4、遊客可以通過攤位的攤主問路或打聽情況。
5、景區內物品會比其他地方貴壹些，請不要斤斤計較，畢竟運上山也不容易。 太姥山博物館就建在太姥山中，千姿百態的奇峰怪石與博物館相望，仿佛就是從這博物館延伸出去的巨大的天然博物館。太姥山北望雁蕩山，西眺武夷山。登臨絕頂，極目東海。文人描述“水在天際流，峰從海中出”。通俗地講，就是既看大山又看大海，所以有“山海大觀”之稱。
最令我難忘的還是“太姥”。在傳說中，太姥娘娘的故事發生在堯的時代，她是農家女子，因種藍人稱藍姑。某年麻疹流行，藍姑夢見壹仙翁告訴她，去山中找壹種山茶樹，采葉煮水喝可治。藍姑便去峰巒雲霧間找到壹種綠葉有白毫的山茶，采來煮水給患兒喝，果真有效。藍姑教鄉親都這麽做，患兒都好了。堯帝感其聖德，封其“太母”，鄉民們則尊稱她“太姥娘娘”。
堯的時代距今已有四千多年。這個傳說的真實性如何？先秦古籍中還沒有“茶”字，只有“荼”。荼是壹種苦菜，也當“茶”字用。當真正的茶出現時，也稱“古荼”。茶最初是作為藥用的，後才從藥用過渡為茶飲。以此看，藍姑采山茶治麻疹的故事發生在堯的時代，在時間上是可能的。
清初周亮工的《閩小記》就有綠雪芽茶的記載，民國卓劍舟《太姥山全誌》考證綠雪芽，“今呼白毫，色香俱絕，而尤以鴻雪洞為最。性寒涼，功同犀角，為麻疹聖藥。”這“綠雪芽”是後人為商品白茶取的雅名，指的就是綠葉上有白毫的白茶。
在太姥山鴻雪洞旁，確有野生古茶樹長在石縫中，樹高6米多，人們都說這樹是福鼎大白茶的母樹。在這近旁還聳立著唐代建造的太姥娘娘塔，塔墓上有唐玄宗所賜“堯封太姥舍利塔”碑題。
中國征收茶稅始於唐貞元九年（793年），可見茶在這時已銷量不小。唐收茶稅這年陸羽60歲，也在這時期陸羽寫出了《茶經》。陸羽寫道：“永嘉縣東三百裏有白茶山。”今有學者指出“永嘉東三百裏是海”，認為書中的東字該是“南”字之誤，南三百裏正是福鼎。