田濤非道，在天，持三五載，惜古，偉大得無與倫比。孔曲熙是企業，講究的是好知識。他會以夫之道，知大而器將，道為先部。論過去，道是有名的，天是不神聖的。作為天使，他善於知人善任，其治之大，道之古。江天善用，我知民勇，民為天，天道小信，道德為下。
《道德經》裏有很多精華和智慧，可以用來指導我們的生活。有人說“半部《論語》治天下”，但白說“四分之壹《道德經》能治天下”。所以，要想增長智慧，再忙也要抽時間讀讀老子的《道德經》。
《道德經***81》這壹章太深奧了，很多人沒有耐心看完或者看不懂。其實要理解《道德經》，理解這三個公式就夠了。因為老子道德經的精髓就集中在這三個公式裏！
景盛路1；
道家說:“靈臺靜，靜能生穩，智能生。”佛家說“靜生慧，慧生智”。儒家也認為“靜能生智。”總之，儒釋道都認為“靜能生智”、“靜能開悟”、“靜能引正道”。
人只有靜下心來，才能學會明白很多道理，才能深刻理解大自然的奧秘。老子在《道德經》第十六章說:“要空，要極；保持安靜。萬物同心，我見還原”，意思是要盡力讓內心的虛靜達到極致，讓生活安靜不變。“萬物共榮，所以我考察其往復的原因。
2.謙虛導致美德；
《老子》中* * *的出現有八次，分布在七章，其中第八章出現兩次。老子為什麽看重“不爭”這個觀點，是因為他想告誡大家要謙虛。天道是不爭而勝；男兒之道，夫才不爭，故世不能與之爭。
老子在《道德經》第八章中說:“善若如水，萬物皆水而不爭。”他認為品德最好的人，就像水壹樣，善於滋養萬物而不與萬物爭鳴，停留在壹個大家都不喜歡的地方，所以最接近道。人也要以水的謙虛品德為榜樣，謙虛低調，到最後，自己的福報和品德會更加深厚。俗話說“低水成就海，低人壹等”！
3.發財；
人生的福禍是相互轉化的。幸福存在於危險之中，不幸取決於危險。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。自然界的壹切都遵循“物極必反”的規律。如果妳自滿，妳很容易導致災難。如果妳奢侈浪費，妳會讓妳的祝福溜走。
所以老子在《道德經》第六十七章說:“我有三寶，我要保護。壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。”其中提到的第二個寶“儉”，不僅可以“儉以養德”，還可以“儉以生樂”，因為善德、勤儉持家、開源節流，可以使福報越來越多，細水長流。
做人，要懂得尋找不足，珍惜福報。“花未全開月未圓”是最好的境界，也是最明智的活法。與其擁有，不如堅持。如果妳很犀利，妳不可能保持很久。從此幸福，留不住。福不可竭，力不可竭，凡事有更大的余地，才能避免神的嫉妒，最終拯救更多的福報。