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文言文的望朔晦

1. 緊急

啊~~~~~~~因為是這樣的

晦:陰歷每月末的壹天;

朔:陰歷月初的壹天。

農歷月末至月初。也就是,

~~

朝菌不知晦朔——

就是說生命苦短啦~~蜉蝣壹樣。

都活不過壹個月。

“不知晦朔”嚴復翻譯赫胥黎《天演論》時候

the last day and the first day of every month

就譯成了晦朔!

至於妳的那個翻譯為什麽會成那樣,

以為譯者是按月相來理解的。

月球與太陽相合時,即兩者黃經差為0°時稱之為朔。

朔時出現的月相為新月。

在我國農歷中,朔為每月的初壹~~

可是十五是望

所以,即使按月相哩,盈虧的含義也不能解釋成這樣。

朝菌是朝生夕死,

所以它不知道月的概念。

即陰歷的月初(朔)月底(晦)~~~

蟪蛄過不了冬,所以不知春秋。

夏生秋死,不知四時,壹看跟前邊都不是壹個人譯的~

2. “節”“氣”“候” “朔”“望”“晦”分別指什麽

節 拼 音 jié jiē 基本釋義 詳細釋義 [ jié ]1.竹子或草木莖分枝長葉的部分:竹~。

~外生枝。2.物體的分段或兩段之間連接的部分:關~。

兩~車廂。3.段落,事項:~~(壹段壹段地,逐步)。

~目。4.中國歷法把壹年分為二十四段,每段開始的名稱:~氣。

~令。5.紀念日或慶祝宴樂的日子:~日。

6.禮度:禮~。7.音調高低緩急的限度:~奏。

~拍。~律。

8.操守:~操。晚~。

變~。高風亮~(高尚的品德和節操)。

9.省減,限制:~省。~制。

開源~流。10.略去,簡略:~選。

~錄。11.古代出使外國所待的憑證:符~。

使~。12.姓。

[ jiē ]〔~骨眼兒〕喻關鍵的,能起決定性作用的環節或時機(“骨”讀輕聲)。氣 拼 音 qì基本釋義 詳細釋義 1.沒有壹定的形狀、體積,能自由散布的物體:~體。

2.呼吸:沒~了。~厥。

~促。~息。

壹~呵成。3.自然界寒、曖、陰、晴等現象:~候。

~溫。~象。

4.鼻子聞到的味:~味。臭~。

5.人的精神狀態:~概。~節。

~魄。~派。

~餒。6.怒,或使人發怒:不要~我了。

~惱。~盛(shèng)。

忍~吞聲。7.欺壓:受~。

8.中醫指能使人體器官發揮機能的動力:~功。~血。

~虛。9.中醫指某種癥象:痰~。

濕~。10.景象:和~。

~氛。~韻(文章或書法繪畫的意境或韻味)。

候 拼 音 hòu 基本釋義 詳細釋義 1.等待:等~。~車室。

~選人。守~。

~補。~場。

~審。~診。

2.看望,問好:伺~。問~。

3.時節:時~。氣~。

~鳥。~蟲。

4.事物在變化中的情狀:火~兒。癥~。

5.古代把五天稱為“壹候”,現氣象學上仍沿用:~溫(每五天的平均溫度)。朔 拼 音 shuò 基本釋義 詳細釋義 1.農歷每月初壹:~日。

~望(“朔日”和“望日”)。2.始:“皆從其~”。

3.北方:~方。~漠(北方沙漠地帶)。

~氣。~土。

望 拼 音 wàng 基本釋義 詳細釋義 1.看,往遠處看:~見。眺~。

張~。~塵莫及(喻遠遠落後)。

~風捕影。2.拜訪:看~。

拜~。探~。

3.希圖,盼:期~。欲~。

喜出~外。4.人所敬仰的,有名的:~族。

名~。聲~。

威~。5.向,朝著:~東走。

6.月圓,農歷每月十五日前後:~日。7.埋怨,責備:怨~。

8.姓。晦 拼 音 huì 基本釋義 詳細釋義 1.農歷每月的末壹天,朔日的前壹天:~朔。

2.夜晚:~明。風雨如~。

3.昏暗不明:~暝。~暗。

~澀(意義隱晦,文字僻拗)。隱~(意義不明顯)。

4.不順利,倒黴:~氣。

3. 古文中的“既望”是什麽意思

既望指的是壹月內的有些天有特定的稱呼,十六稱既望“望”即“望日”,指陰歷每月十五。“既”表示達到的狀態(例如,易經中的“既濟”)既望就是農歷十六日。表示滿月後壹天。

在古籍文獻中,對壹個月中某些特殊的日子還有特定的名稱。如每月第壹日叫“朔”,二日為“既朔”、“死魄”或“旁死魄”,三日為“哉生明”或“月出”,八日為“恒”或“上弦”,十四日“即望”,十五日“望”,十六日“既望”或“生魄”、“哉生魄”,十七日“既生魄”,廿二、廿三日“下弦”,最後壹天為“晦”或“即朔”。

此外,壹年中還有壹些特定的歲時節日,如夏歷壹年的第壹天,即正月初壹為“元日”、“元旦”、“元辰”、“端日”。正月初七為“人日”。正月十五為“上元節”,故又稱“上元日”,這天晚上叫“元宵”,也叫“元夜”。清明節前壹日為“寒食”。五月初五為“端五”、“端午”、“端陽”。七月初七晚叫“七夕”。七月十五為“中元日”。八月十五為“中秋日”。九月初九為“重陽日”、“重九日”。十月十五為“下元日”。十二月初八為“臘日”。壹年最後壹天叫“歲除”,晚上叫“除夕”。

而在西周早期紀日法中,既望又歸為紀日法所規定的的特定名稱。西周早期紀日法將每月分為四份(類似現在的周),每壹份都有其特定名稱,望朔正是其中之壹。