砍人致死的做法始於中國哪個朝代？這是淩遲刑最早的起源嗎？

靈池也叫靈池，民間稱之為“千片”。靈池原意是山的坡度逐漸減小，靈池原意是“壹座緩慢的小山”。死刑中使用的名稱是指在執行死刑時割掉壹個人的肉，使被害人緩慢而痛苦地死去。淩遲刑最早出現在五代，正式定名為遼代刑。此後，金元明清等朝代都將其規定為法定刑，是最殘酷的死刑。在明朝及以前，這種刑法主要是用來懲治那些十惡不赦的罪行，比如謀反、叛亂等。在清朝乾隆時期，如果父母或公婆，兒子殺了父親，妻子殺了丈夫，也是違反倫理道德的重罪，要判死刑。但後來為了鎮壓農民的反抗，對不按時納稅的人也施以晚死之刑，這在清朝中前期尤為突出。淩遲[1]淩遲的懲罰很殘忍。壹般都說人身上的肉是壹塊壹塊切下來的。歷代的行刑方式也有差異。壹般砍八刀，先砍頭，再砍手腳，再砍胸腹，再砍頭，最後肢解。明朝時期，通年壹般還好，大部分通年都超過了千刀。壹個典型的例子就是明朝惡太監劉瑾被砍三天，價格* * * 3357刀。據說第壹天割完，劉進還喝了點粥，第二天繼續。清朝以後，淩遲的刀不如從前了。大致有24刀，36刀，72刀，120刀。其中二十四刀是:壹兩刀切眉，三四刀切肩，五六刀切胸，七八刀切手和肘間，九十刀切肘和肩間部分，十壹二刀切腿肉，十三四刀切腿肚，十五刀刺心，十六刀切頭，十七八刀切手。1905年4月24日，《陳清奏表》終於被正式廢除。“淩遲”壹詞最早出現在《遼史·刑誌》中，並被命名為壹種體罰。這個名詞很神秘。無疑是漢字和契丹語的結合。我們可以在歷代中找到幾乎相同的名詞，但第壹個詞最常作為“靈”出現在“福”字旁邊；“陵”是丘的意思；“晚”字在現代漢語中不能解釋為“晚”，而是壹個“漸鋪”或“刮”的動詞。具體來說，“靈池”可以指逐漸變平或變平的土堆，意思是壹個土堆，壹個氏族的集體埋葬。但有些朝代的史籍是象征性的:“陵”，斜坡或運河沿線的土堤，代表制度和法律，劃定各國邊界；“晚”就是邊界的下沈和崩塌。所以“年中之年”意味著衰落的開始，此時必須采取有效措施，防止系統崩潰。所以這個名詞和刑罰制度沒有直接關系，直到遼代才用來指壹種肉刑。書寫上有些不同(人們發現書寫是“持久”而不是“遲”)，冰字旁的“淩”字變得比符字旁的“淩”字更常用。宋史也有兩種寫法。宋朝的歷史是從元朝才開始的，只能找到第二條路，就是“兵”字旁邊的“陵”字，永遠作為刑罰的解釋。古文字只出現在古籍裏，後來的人就不再采用了。從此“年入”只是體罰的名稱，少數有見識的人會記得它曾經的含義。到底發生了什麽？肯定，它本來是契丹語的名詞，發音很接近漢字“年年”。那是契丹遼朝政權下使用的壹種體罰，可能是用刀砍壹個被捆綁的犯人。幾經考慮，這個術語被固定下來，用來指統治中國的遼朝實行的這種體罰。對於研究刑罰制度改革的中國學者來說，這種刑罰具有野蠻人的血性，其術語晦澀難懂。雖然不屬於“五刑”體系，但明顯有中文字樣。然而，將人綁在木樁上刮削，不僅是蠻族地區或外國朝代的壹種行刑方式，而且是壹種日益頻繁、系統和不規則的方法，這種方法從宋代流傳到元代，從明代流傳到清代。這些朝代的中國，就像草原人建立的王朝壹樣，不斷傳承。第壹個與蒙古大汗作戰，後來成為明太祖的朱元璋，頒布了大高，對各種罪行，尤其是官員的貪汙，都用“年入”的刑罰來懲罰，即使是財產數字再小也不例外。