21件被盜掘文物被廣西警方追回，文物對於研究歷史有什麽意義？各位，文物作為實物史料，其證史、正史、補史的作用是開展科學研究，發揮文物作用的第壹步。在完成第壹步工作之後，還要運用這些可信而詳實的資料，研究歷史，促進科學文化藝術的發展和經濟建設。具體來說，文物具有以下這些作用：首先，文物的證史作用。中國古代文獻是中國的文化寶庫。而豐富多彩的文物，對古文獻記載的證實，不僅增加了文獻記載的真實性、可靠性與珍貴性，而且又增加了實物資料，成為文獻記載的真實見證。
從另壹個角度講，文物可以證明文獻記載的歷史將文獻和文物密切結合，相互印證，這對社會歷史各個方面進行深入的研究，會取得更好的效果。其次，文物具有正史的作用。在古代，有些史籍在傳抄過程中出現錯誤，有些在流傳中缺佚，有些被統治階級刪改等，這就使文物的正史作用有了極其珍貴的價值。它的表現是校正古籍記載之謬誤，訂正史傳，糾正錯訛。另外，文物具有補史作用。對無文字可考的歷史提供實物資料，以研究和恢復其歷史面貌；對有文字記載的歷史，則補文字記載的缺佚，以提供比文字記載更豐富多彩的資料。
再次，不同歷史時期，文物對歷史研究所起到的作用不同。先秦的歷史資料相當匱乏，文獻上的記載經常互相矛盾，又缺少可靠來源。這時候，文物就顯得十分重要了。比如商朝的大致歷史，主要就是靠著殷墟等商朝遺址的發掘建立起來的。甚至可以說，先秦的歷史研究，是離不開文物的。文物是用來“補史”，補充文獻記載之不足的。中國文獻資料的大大增加，是唐宋以來的事情。這以後，文物對歷史研究來說，可能沒有文獻那麽重要——但這仍然要視具體的研究對象而定。
比如，遠在先秦時期，就有趙武靈王胡服騎射的記載。雖然有記載，但我們弄不清古代的騎兵是如何作戰的。因此，總是自然而然地把電視劇（如《三國演義》）中武將騎馬單挑，當作騎兵作戰的常態。但是，目前出土的文物中，最早的馬蹬是十六國時期的。缺少馬蹬的騎兵，雙腳懸空，在劇烈運動中很難嫻熟地控制馬匹。上半身揮動武器、躲避對手，更是難上加難。所以，三國時期到底有沒有羅貫中寫的那種騎馬作戰，是存疑的。再早幾百年，到衛青霍去病那個時代，馬蹬更是不太可能有。騎兵的作戰方式，可能主要就是來回突擊，或者像趙武靈王那樣騎著馬射箭。