少與王安石同遊，安石的名聲並未動搖，而功道不同於歐陽修和安石的成功。宗申嘗曰:“安史何如？”是的，我說:“壹個石聞人學會了正直，他不減少他的驕傲，所以他很吝嗇。”
皇帝說:“安史輕富，何苦呢？”他說:“我指的是小氣的人，就是勇敢，願意換耳朵。”皇帝是天生的。
曾鞏寫的文章，涉及面很廣，氣勢很大。那時候很少有人擅長寫文章。年輕時與王安石交往，王安石當時名氣不大。曾鞏把他介紹給歐陽修。
王安石成功後，曾鞏對他有了不同的看法。宗申曾問曾鞏:“王安石是個什麽樣的人？”曾鞏回答說:“王安石的文章學問和行為道德並不比楊雄差，只是因為他的卑鄙，比不上楊雄。”
皇帝說:“王安石看不起財富。怎麽能說他小氣呢？”曾鞏說:“我說他小氣，是指他做事很勇敢，但改正錯誤很小氣。”宗申同意他的觀點。
望采納。
2.《曾鞏舉薦》曾鞏的文言文翻譯是壹篇文章，上下馳騁。工作壹段時間的，很少能過。少與王安石同遊，安石的名聲並未動搖，而功道不同於歐陽修和安石的成功。宗申嘗曰:“安史何如？”是的，我說:“壹個石聞人學會了正直，他不減少他的驕傲，所以他很吝嗇。”皇帝說:“安史輕富，何苦呢？”他說:“我指的是小氣的人，就是勇敢，願意換耳朵。”皇帝是天生的。
曾鞏寫的文章，涉及面很廣，氣勢很大。那時候很少有人擅長寫文章。年輕時與王安石交往。王安石當時名氣不大，曾鞏把他介紹給了歐陽修。王安石成功後，曾鞏對他有了不同的看法。宗申曾問曾鞏:“王安石是個什麽樣的人？”曾鞏回答說:“王安石的文章學問和行為道德並不比楊雄差，只是因為他的卑鄙，比不上楊雄。”皇帝說:“王安石看不起財富。怎麽能說他小氣呢？”曾鞏說:“我說他小氣，是指他做事很勇敢，但改正錯誤很小氣。”宗申同意他的觀點。
3.曾鞏古文翻譯家曾鞏，建昌南豐人。
曾鞏孝順父母，對兄弟友好。父親去世後，他無微不至地服侍繼母。在他家道中落，無依無靠的時候，他養育了四個弟弟和九個妹妹。他們所有的學業、仕途、婚姻都是他經手的。曾鞏寫的文章，涉及面很廣，氣勢很大。那時候很少有人擅長寫文章。
年輕時與王安石交往。王安石當時名氣不大，曾鞏把他介紹給了歐陽修。王安石成功後，曾鞏對他有了不同的看法。
宗申曾問曾鞏:“王安石是個什麽樣的人？”曾鞏回答說:“王安石的文章學問和行為道德並不比楊雄差，只是因為他的卑鄙，比不上楊雄。”
皇帝說:“王安石看不起財富，怎麽能說他小氣呢？”曾鞏說:“我說他小氣，是指他做事勇敢，但改錯小氣。”
宗申同意他的觀點。
4.閱讀下面的文言文，完成1-4題1.c2。
D3.c 1。操，解釋為“持有”，就是持有生活方式的意思。2。
((1)是對徐儒子事跡的客觀陳述，(2)是對朝廷官員和士人的評價。徐儒子沒有“濟世救人”，更沒有“忘我”。)
4.(1)100多年來，手握重權，對朝鮮事務有狂想的人源源不斷，猶豫不決，不敢發作。(評分分:擅長、歸屬、徘徊，各65，438+0分，“擅長”也可以解釋為“獨占、倚仗”)(2)這是(表明)他的本意不是在山中滿足自己，拋棄世界。
(分數:其意，溝壑與世界自給自足，各65，438+0分)(3)刻畫徐孺子畫像，以獄禮祭拜，引州內賓客及家屬祭拜。(分數:屠、慈、顏各得1)參考譯文:漢末元初興起後，朝廷大事都掌握在宦官手中，反派憑借自己的威望，互相鼓勵、煽動做壞事。中國人民面面相覷，不知道該怎麽辦。
自從漢朝失去了權威，政治上的事情就徹底毀了。但在任的醫生或官員都是很優秀的人，彼此都很氣，辦事老老實實，說莊嚴的話，明辨是非，壹點也不遷就自己的意誌，以至於不被(宦官和小人)容忍，就有羅誌被指牽連黨員的案例。
他們的觀點更加堅定，行動更加激烈。雖然他們的野心沒有實現，但他們更加忠誠。
此時，天下聞其風采，羨其仁義的人，無不氣得脫了封印，棄家骨肉，互相勉勵，死而不避。100多年來，權力很大，對韓國政治有野想法的人層出不窮，但都猶豫不決，不敢發作。
漢朝能在滅亡的局面下繼續存在，就是這些官醫的力量。這時的徐孺子，太守陳蕃和太尉都把他招了去，但他沒有去。
推薦認識路的人，授太原太守之職，安排車馬，準備禮儀，召他(他)。為他人舍命和隱居不同，但有誌於仁義是壹樣的。
執政士大夫在亂世中保持剛正不阿的氣節，不因生死而動搖意誌，與那些貪圖俸祿的大臣差別太大。然而，(他們)為了幫助世界，不惜放棄自己的官職。徐儒子曾對郭說:“大樹要倒，不是壹根繩子能支撐的。為什麽忙忙碌碌，沒有清閑安寧？”這(說明)他的本意並不是滿足自己在山裏，拋棄世界！易經主張只要(社會)正常合理，混亂就不會停止。
這就是徐儒子沒能隱居起來換取做官的原因。徐如紫是張羽南昌人。
《繪本》記載:“漳水北經南昌城，西經白蛇。白社西有壹座童子墓；向北流經南塘，東面是東湖。
湖南周曉有壹個儒子的住處，叫儒子臺。在吳家河，太守徐希在孺子墓中種下松樹，太守謝靜在墓旁立碑。
晉代永安太守夏侯嵩在碑旁立思賢閣，為天下修行。到拓跋家的北魏，叫聘亭。"
現在亭子還在，但是在湖南周曉，世人不知道它曾經是聽話的兒子的住處和戲臺。我就是在那裏當太守的第二年。
唐畫了這個男孩的肖像，用“監”的禮儀來拜他，並帶領州內的賓客來拜他。漢朝至今已近千年，富可敵國，默默無聞的人不可勝數。
男孩住在壹條簡陋的巷子裏，卻因至今思念他而被人稱道。孺子墓的確切位置已經失傳，孺子臺有幸能夠找到。
祭祀他是為了向本州人民顯示高尚的美德，所以我收集了他對仕途和隱居的看法，壹起寫了這篇《實錄》。
5.曾鞏的文言文翻譯。
曾鞏，建昌南豐人。他從小就很機智。十二歲就試著寫六論，字寫得很有神韻。二十歲的時候，名聲已經傳遍四面八方。歐陽修看到他的文章，驚訝不已。嘉祐二年考中進士，在越州任將軍判官。今年鬧饑荒，他估計正規倉庫儲存的糧食不夠救濟，農村的人也不可能都到城裏來買糧。曾鞏貼出告示，告訴各縣說服富戶如實申報自己儲存的糧食，* * *有150萬石，這樣他們就可以在稍微提高正常倉庫的價格後將糧食賣給百姓。人們可以在附近方便地購買食物，但不離開家鄉，食物綽綽有余。曾鞏還要求政府借給農民種子，讓他們連同秋稅壹起償還，這樣就不會耽誤農事。任知州，他的管理是建立在除惡務盡，重拳打擊盜賊的基礎上的。的兒子，壹個姓周的家庭在曲笛，是傲慢和傷害良好的市民。他的能力可以影響當地的達官貴人，州郡無人敢追。曾鞏逮捕並懲罰了他。張秋在鄉下有聚眾結夥，號稱“霸王會”，殺人劫囚，無所不能。曾鞏讓人們組成保武，讓他們監視小偷的行蹤，擊鼓傳遞信息，互相幫助，這樣每次都能抓住小偷。有壹個人叫葛優，他是被追捕的人之壹。壹天，他向政府自首。曾鞏招待他吃喝，給他衣服和帽子，並為他配備馬匹，戰車和侍從，以炫耀。小偷們聽說後，大多數都去自首了。表面上，曾鞏似乎到處宣傳這件事，但實際上，他想疏遠小偷，讓他們不能再在壹起。從那以後，周琦的人們不用關大門就可以安心睡覺了。轉洪州。曾鞏命令所有的縣和城鎮儲備藥品以備不時之需。對因生活困難而無法養活自己的軍民，征召他們住官宅，給他們提供食物、衣物和被子，並指派醫生為他們治療。帝國軍攻克安南，所經過的各州都要準備數萬人所需的物資。其他地方的官員借此機會勒索錢財，百姓不堪其擾。當軍隊突然提前集結時，曾鞏單獨處理食物和住所問題。所以軍隊走了以後，城鄉人民都不知道。轉移到周知的明州、亳州和漳州。曾鞏很有才華，也很有聲望，他在地方上做了很長時間的官。世界上許多人認為他是不幸的。在此期間，壹批年輕壹代的朝廷大臣獲得了成功，而曾鞏對此並不關心。有壹次路過朝廷，宗申召見他，問候安慰，很是寵信，任命他為中書舍人。曾鞏孝順父母，對兄弟友好。父親去世後，他無微不至地服侍繼母。在他家道中落，無依無靠的時候，他養育了四個弟弟和九個妹妹。他的努力都是他為了讀書，為了做官，為了結婚。曾鞏寫的文章，涉及面很廣，氣勢很大。那時候很少有人擅長寫文章。年輕時與王安石交往。王安石當時名氣不大，曾鞏把他介紹給了歐陽修。王安石成功後，曾鞏對他有了不同的看法。宗申曾問曾鞏:“王安石是個什麽樣的人？”曾鞏回答說:“王安石的文章學問和行為道德並不比楊雄差，只是因為他的卑鄙，比不上楊雄。”皇帝說:“王安石看不起財富。怎麽能說他小氣呢？”曾鞏說:“我說他小氣，是指他做事很勇敢，但改正錯誤很小氣。”宗申同意他的觀點。[1]
曾鞏(1065438+2009年9月30日-1083年4月30日，天喜三年8月25日-元豐六年4月11日)被稱為“南風先生”。漢族，建昌(今江西)南豐人，住臨川(今江西撫州以西)。曾誌堯之孫，曾之子。嘉祐二年(1057)，進士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之壹，“南豐七曾”(曾鞏、曾昭、曾布、曾竹、、曾燮、曾盾)之壹。他在學術思想和文學事業上做出了傑出的貢獻。我壹生在整理古籍、編輯史書方面也頗有建樹。《列女傳》、《李太白集》和《陳數》都是他整理的。在歷史博物館工作時，他埋頭整理《戰國策》和《說苑》兩本書。多虧了他的來訪，他才沒有迷路。他在學校每寫壹本書，都要寫壹篇序言，以便“分清學術篇章，鏡鑒淵源。”並修改了舒淇南部、梁書和陳數的三本歷史。編校古籍時所做的目錄，如《戰國策目錄序》、《女俠傳》、《新序目錄序》等，為人們所稱道。清代學者方苞說“南豐著述，勝於谷道，不如為古書作序。”這類書後記，風格上模仿劉翔、劉鑫，簡潔明了，能從簡單中駕馭復雜。其散文含蓄厚重，是“唐宋八大家”之壹。我很喜歡藏書，從政的時候知識面很廣。《啟東野史》記載“藏書豐富，曾南風、李山房皆壹兩萬卷，後死於戰亂。”收藏古籍2萬余冊；收藏篆刻500卷，取名《金石錄》。作品有《元豐稿》、《續元豐稿》、《隆平集》、《外集》等。他的弟弟曾昭(1046~1108)名叫凱子，是吏部侍郎。和他的興趣壹樣，他過著平靜的生活，沒有什麽可愛的，但是他有壹萬多冊的藏書，用手自我校準。作品有《曲阜集》、《紀念集》。