生於憂患，死於安樂。
順發在畝，傅說在板樓，膠魚在鹽，關彜在秀才，孫帥在海，百裏在城。
所以天降大任，人必先苦其心誌，苦其筋骨，餓其身，空其身，亂其行。因此，耐心讓他們受益匪淺。
人是不變的，然後才能變；困於心，衡於慮，而後作；色簽，音發，然後隱喻。壹個國家，如果國內沒有大臣和足以輔佐國王的賢士，往往會有鄰國覆滅而外國不與之匹敵的危險和來自國外的禍患。
然後我知道，我生於憂患，死於安樂。
生於憂患，死於安樂。
順是從田裏種田中用出來的，是從築墻的工作中用出來的，膠水是從賣魚賣鹽中用出來的，管奕武是從獄官手裏救出來任命的，孫帥則是從海邊的僻靜處用出來的，百裏茜是從奴隸市場上贖回來用的。
所以，上帝要把重任加在壹個人身上，首先要讓他的心疼，讓他的筋骨累，讓他的肚子餓，讓他的皮膚消瘦，讓他的身體貧窮，讓他的壹舉壹動都不如意。這會使他的心靈受到震撼，使他的性情變得有耐心，增加他所沒有的能力。
人往往犯了錯誤還沒來得及改正；內心煩亂，思想閉塞，然後才能崛起；心情流露在臉上，表達在聲音裏，然後就可以理解了。壹個國家如果沒有堅守法度的大臣和能輔佐國王的賢人，如果沒有可與之相比的鄰國和外來的外族災難，往往有崩潰的危險。
這樣我們就知道，悲傷和傷害足以讓人活下去，安逸和享受足以讓人滅亡。
生於憂患死於安樂的欣賞
這則寓言選自先秦時期的《孟子·高姿·下》。春秋戰國時期，有戰爭，有紛爭。壹個國家要想立於不敗之地，就必須努力，不能自滿，不能進取。煩惱能使人精力充沛，快樂能放松鬥誌；逆境中生存，順境中滅亡。這是人生的辯證法，這是人生的哲學。壹個人要想成大事，就要經歷許多艱難困苦。他只有歷盡艱難困苦，見過世面，才能鍛煉意誌，增長才幹，擔當重任。舒服享受，在溫室裏長大，培養不出克服困難，擺脫逆境的能力。妳會在困難面前束手無策，遇到挫折和逆境時沮喪絕望，經常被淘汰。