壹、甲戌本
甲戌本又稱脂殘本，脂銓本。題“脂硯齋重評石頭記”，見於各冊首回首頁首行。因第1回第8頁楔子正文中“出則既名，且看石上是何故事”句上，比他本多出“至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用石頭記”15字，指明所據底本年代，故名甲戌本。甲戌年，是乾隆19年(1754)。存十六回。即1至8回、13至16回、25至28回。第4回回末缺下半葉，第13回上半葉缺左下角。四回壹冊，***四冊。每半葉12行，行18字。 甲戌本是現存各抄本中最珍貴的壹種，最接近曹雪芹原稿的本來面貌。
二、己卯本
又稱脂怡本，脂館本。題石頭記，見於封面。每回卷端題有“脂硯齋重評石頭記卷之”字樣。 第2冊總目書名下註雲“脂硯齋凡四閱評過”，第3冊總目書名下復註雲“己卯冬月定本”，故名己卯本。己卯年，是乾隆24年(1759)。 存四十回。即1至20回、31至40回、61至70回（內第60四、67兩回原缺，系後人武裕庵據程高系統本抄配）。其中第1冊總目缺，第1回開始缺三頁半，10回末缺壹頁半，70回末缺壹又四分之壹頁。十回壹冊，***四冊，每半葉10行，行25或30字不等。另有殘卷1冊，存三個整回又兩個半回。即第55後半回、586至58回及59回前半回。 此本第34回末題“紅樓夢第三十四回終”，為脂本石頭記第壹個出現“紅樓夢”標名的本子。
三、庚辰本
又稱脂京本。題石頭記，見於封面。各冊卷首標明“脂硯齋凡四閱評過”。每回卷端題有“脂硯齋重評石頭記卷之”字樣。第5至8冊封面書名下註雲“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，故名庚辰本。庚辰年，是乾隆25年(1760)。 存七十八回。即1至80回，底本原缺第64及67回兩回。第68回脫去約600余字，估計失去壹頁。十回壹冊，***8冊，每半葉10行，行30字。此本第17與18回尚未分開，***享壹個回目，第19回無回目，第64及67回原缺，此同己卯本。另，此本無第80回回目。回目雙行並列，唯此本與鄭藏本如此，諸本皆是單行直書。 此本底本年代相當早，面貌最為完整，文字比較可信。應該是曹雪芹生前最後的壹個本子。保存曹雪芹原文及脂硯齋批語最多，脂批中署年月名號的幾乎都存在於此本。
四、列藏本
又稱脂亞本。題石頭記，見於各回回前所題，無書前題頁。因藏於原蘇聯亞洲人民（東方學）研究所列寧格勒分所，故名列藏本。 存七十八回。即1-80回，中缺第5、第6回。第50回未完止於黛玉謎，缺半頁。第75回末至“要知端的”下脫半頁。***35冊。每半葉8行，行16、20、24字不等。此本另有壹些回(第10回的回首，第63、64、72回末)則題作紅樓夢，可見當時此名即已通用。
五、戚本
因乾隆年間德清戚蓼生收藏並序，因而得名，故世稱戚本。包含戚滬本、有正大字本、有正小字本、戚寧本。又稱有正本，上石本，戚序本，脂戚本。戚滬本又稱戚張本。此本抄寫工整，石印精美，清楚有條，是脂本系統中面貌頗為精良的流傳本。抄手雖楷書整齊，但語文水平不高，文中時時可見錯訛字。如正文文字比之程高本所改，大都同於脂本原文；比之其它脂本，又有個別細碎異文。
六、蒙府本
又稱王府本，府本，脂蒙本。題石頭記，見於目錄頁及版心。疑為清蒙古王府舊藏，此本第71回末總評後半版有“柒爺王爺”字樣，壹般據此推測此本是清蒙古王府舊藏，故名。 存120回。
七、甲辰本
又稱夢本，夢覺本，夢序本，夢敘本，脂夢本，晉本。題紅樓夢，見於書端總目和回前回後及版心。因卷首有序壹篇，序末雲“甲辰歲菊月中浣夢覺主人識”，故名甲辰本或夢本。甲辰年，是乾隆49年(1784)。 書中凡目錄之後，每回前後，每葉中縫，明標“紅樓夢”字樣。是為最早正式題名紅樓夢。 存80回，全。底本近甲戌本。此本是脂評本向程高本過渡的橋梁。正文經大量刪改，出現大批異文，為程高本所沿襲。
八、己酉本
又稱舒序本，脂舒本。題紅樓夢。卷首有落款“乾隆54年歲次屠維作噩且月上浣虎林董園氏舒元煒序並書於金臺客舍”，由此得名。己酉年，是乾隆54年(1789)。 存40回。原本80回。存第1至40回。十回壹冊。***4冊。每半葉8行，行24字。 此本系乾隆原抄本，文字經過竄改，屬白文本，無批語。正文屬脂本系統，有拼湊現象。舒序曰筠圃主人“就現在之53篇，特加讎校。借鄰家之27卷，合付抄胥。”所存40回為拼湊本，紙張字跡均有不同。
九、夢稿本
又稱科文本，脂稿本，楊藏本，高閱本。題紅樓夢稿，見於藍面封皮。此本前80回中有15回是據程高本抄配。另各冊起首或末尾佚去數頁，由楊繼振抄配。楊抄據程甲本。余60余回根據早期脂本過錄後，又用墨筆刪改，文字與程高本同。後40回中有21回據程乙本，另19回文字簡練而通暢，非刪節而成，當據另壹個初稿本，後以程高本校改。故此本來源不壹，是個百衲本。至少有四個底本。 此本前八十回原鈔本所據底本相當早，不少異文可以訂正他本之訛誤或提供新的研究線索。前7回公認屬己卯本系統。
十、鄭藏本
又稱脂鄭本。題紅樓夢，見於版心中縫。後世藏者加有封面題“石頭記第二十三回第二十四回”。正文屬脂本系統。與列藏本關系密切。經竄改，無批語。
十壹、靖本
又稱靖藏本，脂靖本。題石頭記。原藏於揚州靖氏，故名。 存78回。缺第28與29回，自別本抄配，附於80回後。撰文脂靖本紅樓夢批語首次發表於南京師範學院文教資料簡報1974年8、9月號(總第21、22合刊)。1959年秋末將鈔本歸還靖氏。
十二、“端方本”和“三六橋本”
關於“端方本”上海魏紹昌、徐恭時二先生曾有過壹條資料：褚德彜跋《幽篁圖》（傳抄本）“宣統紀元，余客京師，在端陶齋方處，見 《紅樓夢》手抄本，與近世印本頗不同。“三六橋本”是日本民間所流傳的《紅樓夢》，與“端方本”相似。
十三、程高本
乾隆辛亥（公元1791）年冬，“萃文書屋”首次以木活字排印出版了壹百二十回《紅樓夢》（程甲本），書前有程偉元、高鶚兩篇序言。此本前八十回刪去了所有的標題詩和尾聯以及批語。僅過七十天，經再次修改，於五十七年壬子（1792）印行第二版，今稱程乙本。
我認為原稿只是在他們家族親戚中或他朋友才能看到的，現在人看到的不壹定是原本了。