1，史前時代
迄今為止的考古發現表明，在中國的壹些新石器時代的文化圈裏，已經有不同程度的玉器出土。而在國外，早期玉器出土的地方屈指可數，只有亞洲的貝加爾湖、大洋洲的新西蘭和南北美洲，而且出現的比較晚，時間也不長。
新石器時代玉器的演變發展經歷了壹個漫長的過程，各地區文化之間存在著相互傳承的關系。代表性的有興隆窪文化、崧澤、寒山、紅山文化、良渚、龍山。
2.先秦時期
商周時期，玉器的數量、品種和制作工藝都有了明顯的提高。禮器玉器中的“瑞玉”有顏、璧、圭、張、黃、胡等六種。此外還有葛、矛、斧等生產工具和武器。出土時沒有使用的痕跡，不是實用的東西。實用器具包括研缽、杯子、梳子、耳勺、鉤子等。
有些青銅裝還配有玉件，成為珍貴的組合器。河南殷墟婦好墓出土了700多件玉器，其中最突出的是雕刻或浮雕的人物和各種動物，造型既逼真又富有想象力，是這壹時期玉器的瑰寶。
3.西漢
從出土的漢代玉器可以看出，西漢初期，由於秦末戰亂，玉器手工業沒有發展和創新。當時的玉器造型和紋飾主要繼承了戰國以來的傳統。漢代中期以後，新的品種和造型相繼出現，在玉器制作過程中逐漸形成了新的藝術風格。
在雕刻技術方面，西漢時期通雕、圓雕和高浮雕玉器的數量有所增加。在造型和裝飾風格上，西漢時期也有很大的變化。壹些栩栩如生的玉器，具有真實感和生命力，巧妙地將形與神結合起來，其藝術水平大大超過了先秦時期的玉器。這壹時期在中國玉器發展史上占有重要地位。
4.北宋
北宋的統壹帶來了文化和經濟的繁榮，尤其是宋徽宗和趙霽對玉的沈迷，進壹步促進了金石學的興起和城市經濟的繁榮，直接或間接地促進了宋遼金玉器的空前發展。雖然宋徽宗不是壹個好皇帝，但他是壹個熱愛金石學的優秀藝術家，這對工藝美術的發展產生了巨大的影響。
擴展數據
玉往往表現出“自然美”(質感)加“人工美”(工藝)的社會美，是天地與精湛工藝的融合。玉石質地溫潤細膩，欣賞起來體貼入微；它的色感純凈無瑕，若有賞賜，會凈化靈魂；聽起來清脆悅耳，壹聽就凈化心靈。
這些審美元素的結合，不禁讓人感嘆玉是天地之精，進而產生崇敬和敬仰之外的神秘美感。這種神秘的美感與宗教相互關聯，加深了人們對玉的喜愛和尊崇的獨特審美趨向，超凡脫俗，蘊含神秘。
“玉時代”的玉是中華民族自己的藝術，中國特有的玉文化是由遠古先民心目中的完美品格形成的。它的文化品位最高，最全面、最深刻地反映了歷史和社會面貌，成為中國傳統文化的基石和世界文化藝術的奇葩。
自新石器時代以來，玉作為壹種重要的物質和文物，在中華文明史上形成了經久不衰的玉文化傳統。玉的研究、鑒賞、鑒定、收藏是相輔相成的。這是壹項高雅的文化活動，具有濃厚的學術氛圍。正是這種持久的活動將中國的玉和玉文化研究推向了壹個更高的階段。
開發玉文化旅遊資源有利於弘揚中華玉文化。玉文化是我國民族文化的重要組成部分，是我國勞動人民在長期的社會實踐中創造的以玉為主要內容的物質財富和精神財富的總和。
玉經過無數能工巧匠的精心雕琢和理學的詮釋美化，已經成為高貴人格的象征和美好形象的代表。它與傳統文化和禮儀融為壹體，能夠系統、完整地反映當地的風貌和習俗，具有較高的歷史、文化和藝術價值。
弘揚玉文化是繼承和發揚中國優秀傳統文化的需要，也是助推地方經濟發展的需要。
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