陸遊
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
註釋 ①蔔算子·詠梅：《詞律》以為調名取義於“賣蔔算命之人”。《詞譜》以蘇軾詞為正體。又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調，四十四字，仄韻。 ②驛外：指荒僻之地 驛：驛站，古代傳遞政府文書的人中途換馬匹休息、住宿的地方。 ③斷橋：殘破的橋。 ④無主：無人過問 ⑤著（zhuo）：同“著”，這裏是遭受的意思。 ⑥苦：盡力，竭力 ⑦壹任：任憑 ⑧零落：雕謝 ⑨碾：軋碎。 選自《劍南詩稿》（上古籍出版社1985年版） 譯文 驛亭之外的斷橋邊，梅花自開自落，無人理睬。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。 梅花並不想費盡心思去爭艷鬥寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使雕零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常壹樣散發出縷縷清香。
蔔算子·詠梅：驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
這是陸遊壹首詠梅的詞，其實也是陸遊自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麽冷落淒涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。
下片寫梅花的品格：壹任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春鬥艷。即使雕零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。末兩句即是《離騷》“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”的精神。比王安石詠杏：“縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵”之句用意更深沈。
陸遊壹生的政治生涯：早年參加考試被薦送第壹，為秦檜所嫉；孝宗時又為龍大淵、曾覿壹群小人所排擠；在四川王炎幕府時要經略中原，又見扼於統治集團，不得遂其誌；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗後被誣陷。我們讀他這首詞，聯系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。但是象林和靖所寫的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隱士的情懷；雖然也有壹些作家借梅花自寫品格的，但也只能說：“原沒春風情性，如何***，海棠說。”（南宋肅泰來《霜天曉角·詠梅》）這只是陸遊詞“無意苦爭春，壹任群芳妒”的壹面。陸遊的友人陳亮有四句梅花詩說：“壹朵忽先變，百花皆後香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。”寫出他自己對政治有先見，不怕打擊，堅持正義的精神，是陳亮自己整個人格的體現。陸遊這首詞則是寫失意的英雄誌士的兀傲形象。我認為在宋代，這是寫梅花詩詞中最突出的兩首好作品。
這首《蔔算子》以“詠梅”為題，詠物寓誌，表達了自己孤高雅潔的誌趣。 這正和獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻壹樣，作者亦是以梅花自喻。陸遊曾經稱贊梅花“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅”（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是“如今”竟開在郊野的驛站外面，破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這壹句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是壹株生長在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應有的護理，更談不上會有人來欣賞。隨著四季的代謝，它默默地開了，又默默地雕落了。它孑然壹身，四顧茫然──有誰肯壹顧呢，它可是無主的梅呵。“寂寞開無主”壹句，作者將自己的感情傾註在客觀景物之中，首句是景語，這句已是情語了。 日落黃昏，暮色朦朧，這孑然壹身、無人過問的梅花，何以承受這淒涼呢？它只有“愁”──而且是“獨自愁”，這與上句的“寂寞”相呼應。驛外斷橋、暮色、黃昏，原本已寂寞愁苦不堪，但更添淒風冷雨，孤苦之情更深壹層。“更著”這兩個字力重千鈞，前三句似將梅花困苦處境描寫已至其但二句“更著風和雨”似壹記重錘將前面的“極限”打得崩潰。這種愁苦仿佛無人能承受，至此感情渲染已達高潮，然而盡管環境是如此冷峻，它還是“開”了。它，“萬樹寒無色，南枝獨有花”（道源）；它，“萬花敢向雪中出，壹樹獨先天下春”（楊維楨）。上闋四句，只言梅花處境惡劣、於梅花只作壹“開”字，但是其倔強、頑強已不言自明。
上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。從藝術手法說，寫愁時作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得像這像那，而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說：“詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。”（《蕙風詞話》）就是說，作者描寫這麽多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”；“深於言情者，正在善於寫景”（田同之《西圃詞說》）。上闋四句可說是“情景雙繪”。讓讀者從壹系列景物中感受到作者的特定環境下的心緒──愁。也讓讀者逐漸踏入作者的心境。
下闋托梅寄誌。梅花，它開得最早。“萬木凍欲折，孤根暖獨回”（齊已）；“不知近水花先發，疑是經冬雪未消”（張謂）。是它迎來了春天。但它卻“無意苦爭春”。春天，百花怒放，爭麗鬥妍，而梅花卻不去“苦爭春”，淩寒先發，只有迎春報春的赤誠。“苦”者，抵死、拼命、盡力也。從側面諷刺了群芳。梅花並非有意相爭，即使“群芳”有“妒心”，那也是它們自己的事情，就“壹任”它們去嫉妒吧。在詞中，寫物與寫人，完全交織在壹起了。草木無情，花開花落，是自然現象。其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了茍且偷安的那些人的無恥行徑。說“爭春”，是暗喻人事；“妒”，則非草木所能有。這兩句表現出陸遊性格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚崚傲骨。
最後幾句，把梅花的“獨標高格”，再推進壹層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上闋的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等淒慘境遇。這句七個字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛雕落了，這是第壹層。落花委地，與泥水混雜，不辯何者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者的淒慘境遇，這是第三層。結果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運有多麽悲慘，簡直不堪入目令人不敢去想像。讀者已經融入了字裏行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫作手法上來說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說梅花雕落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了。“只有香如故”，它那“別有韻致”的香味，卻永遠“如故”，仍然不屈服於寂寞無主、風雨交侵的威脅，只是盡自己之能，壹絲壹毫也不會改變。即使是雕落了，化為“塵”了，也要“香如故”。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵淩，雕殘零落，成泥作的淒涼、衰颯、悲戚，壹股腦兒拋到九霄雲外去了。正是“末句想見勁節”（卓人月《詞統》）。而這“勁節”得以“想見”，正是由於該詞十分成功地運用比興手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代謝來形容自己，已將梅花人格化。“詠梅”，實為表白自己的思想感情，給人們留下了十分深刻的印象，成為壹首詠梅的傑作。
《示兒》
死後原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《十壹月四日風雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風聽雨，鐵馬冰河入夢來。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天。
遺民盡淚胡塵裏，南望王師又壹年。
《訴衷情》
當年萬裏覓封侯，匹馬戍梁州。
關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰料，心在天山，身老滄洲！
《書憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
“出師”壹表真名世，千載誰堪伯仲間。
《關山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沈沈按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁鬥催落月，三十從軍今白發。
笛裏誰知壯士心？沙頭空照征人骨。
中原幹戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！
陸遊愛國主義詩歌的形式主要有以下幾種：
（壹）直抒胸臆
《書憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。《出師》壹表真名世，千載誰堪伯仲間。”
陸遊的“壹片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現為在激昂的基調中又鳴響著悲愴。“氣如山”的雄心壯誌與“空自許”的現實形成了強烈的反差，郁結在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強的感染力。
（二）托物言誌
《蔔算子?詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”陸遊酷愛梅花，因為它象征著氣節。他的《落梅》詩說：“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。”梅花開時不畏嚴寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸遊所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想“何方可化身千億，壹樹梅花壹放翁”（《梅花絕句》），希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。上片感遇。“驛外”二句，說梅花流離淪落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。他早年因愛國議論觸犯秦檜被黜，後來又因“力說張浚用兵”被免職。他在南宋茍且偷安的環境中，壹直頗遭時忌，但愛國鬥誌始終不衰，甚至老而彌篤。此詞是他晚年所作，借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節操。
（三）借景抒情
《關山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。朱門沈沈按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁鬥催落月，三十從軍今白發。笛裏誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原幹戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。”《關山月》就題意而生發，敘寫同壹個月光之下，關山(邊境)內外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態。前四句寫將軍：臨邊不戰，沈湎聲色，弛廢戰備。次四句寫士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯誌難酬。後四句寫遺民：渴望恢復，連年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂悲苦。詩歌的重點是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂”則從正面揭露了造成這壹千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國策。全詩以淡淡的月光塗抹了壹層悲憤的時代色彩，無聲地吐訴著作者心頭對“和戎”國策的譴責和報國無門的憾恨。
（四）以夢述懷
《十壹月四日風雨大作》“僵臥荒村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”作此詩時作者已經六十八歲，盡管年老體衰，閑居鄉下，卻仍然盼望著為國盡力。壹個深夜，風雨交加，詩人睡夢中仿佛正在戰場上激烈拼殺。詩歌深沈地表達了作者收復國土、報效祖國的壯誌和那種“年既老而不衰”的矢誌不渝的精神，充分表現了詩人崇高的愛國之情。
朱自清先生在《愛國詩》壹文中把我國古典詩歌中的愛國詩分為三類：壹是忠於壹朝，也就是忠於壹姓；其次是歌詠那勇敢殺敵的將士；再其次是對異族的同仇。並指出第三項以民族為立場，範圍更為廣大。他認為陸遊“雖做過官，他的愛國熱誠卻不僅為了趙家壹姓。他曾在西北從軍，加強了他的敵愾。為了民族，為了社稷，他永懷著恢復中原的壯誌。”因此，他認為：“過去的詩人裏，也許只有他才配稱為愛國詩人”
憂國、愛民、誓死抗戰，是陸詩的最大特色並能傳誦千古的原因。他的詩歌創作，植根於現實生活，基本特征表現為現實主義，同時許多詩中又洋溢著浪漫主義精神。陸遊語言造詣很高，風格簡練自然，壹方面由於內容的紮實，感情的充沛，詩人本無須專意於字句的雕琢，另壹方面為了把主旨表達的清晰通暢，使作品富有感染力，詩人也很重視在語言的錘煉上精益求精，追求新意，讀起來親切感人。
陸遊的詩不僅在當時，也給後世的詩壇以深刻的影響。梁啟超在《讀陸放翁詩》中寫道“詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。詩中什九從軍樂，亙古男兒壹放翁。”
釵頭鳳
（陸遊 作）
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳；
東風惡，歡情薄，
壹懷愁緒，幾年離索，
錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；
桃花落，閑池閣，
山盟雖在，錦書難托，
莫、莫、莫。
酥：音蘇，光潔細膩貌。
黃滕酒：宋時官酒上以黃紙封口，又稱黃封酒。
離索：離群索居，分離也。
浥：音亦，沾濕。陶潛飲酒詩有“裛露掇其英”。
鮫綃：傳說鮫人織綃，極薄，後以泛指薄紗。鮫音交，傳說居海之人，墜淚成珠。
琴瑟：喻夫妻之情。《詩·周南·關雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”。《詩·小雅·常棣 》有“妻子好合，如鼓琴瑟”。
出：休棄妻子謂出。……
別館：別墅；客館。
宗子：古宗法，嫡長子為族人兄弟所***宗（尊），故稱“宗子”。《詩·小雅》有“以妾 代妻，以孽代宗”。孽，音聶，拿竊反，庶子也，非正妻所生之子。
褵：褵，音離，古女子出嫁所佩之佩巾。故以褵喻婚姻，如結褵、解褵。
闌珊：衰落，將殘、將盡之意。
耆舊續聞卷十余弱冠客會稽，遊許氏園，見壁間有陸放翁題詞，筆勢飄逸，書於沈氏
園。辛未1151三月題。放翁先室內琴瑟甚和，然不當母夫人意，因出之。夫婦之情，實不
忍離。後適南班士名某，家有園館之勝。務觀壹日至園中，去婦聞之，遣遺黃封酒果饌，
通殷勤。公感其情，為賦此詞。其婦見而和之，有“世情薄，人情惡”之句，惜不得其全
闋。未幾，怏怏而卒。聞者為之愴然。此園後更許氏。淳熙間，其壁猶存，好事者以竹木
來護之。今不復有矣。
宋周密齊東野語卷壹
陸務觀初娶唐氏，閎之女也，於其母夫人為姑侄。伉儷相得而弗獲於其姑，既出而未忍絕之，則為別館時時往焉。姑知而掩之，雖先知挈去，然事不得隱，竟絕之，亦人倫之變也。唐後改適同郡宗子士程。嘗以春日出遊，相遇於禹跡寺南之沈氏園。唐以語趙，遣致酒肴。翁悵然久之，為賦釵頭鳳壹詞，題園壁間。實紹興乙亥1155歲也。
翁居鑒湖之三山，晚歲每入城，必登寺眺望，不能勝情。嘗賦二絕雲：“夢斷香銷四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤壹悵然。”又雲：“城上斜陽畫角哀，沈園無復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”蓋慶元己未1199歲也。
未久，唐氏死。至紹興壬子1192歲，復有詩序雲：“禹跡寺南，有沈氏小園。四十年前，嘗題小詞壹闋壁間。偶復壹到，而園已三易主，讀之悵然。”詩雲：“楓葉初丹槲葉黃，河陽愁鬢怯新霜。林寺感舊空回首，泉路憑誰說斷腸？壞壁醉題塵漠漠，斷雲幽夢事茫茫。年來妄念消除盡，回向蒲龕壹炷香。”案此段應在“翁居鑒湖”壹段前，當系傳刻之誤。
又至開禧乙醜1205歲暮，夜夢遊沈氏園，又兩絕句雲：“路近城南已怕行，沈家園裏更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。”“城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。”沈園後屬許氏，又為汪之道宅雲。
歷代詩余卷壹百十八引誇娥齋主人說陸放翁娶婦，琴瑟甚和，而不當母夫人意，遂至解褵。然猶饋遺殷勤，嘗貯酒贈陸，陸謝以詞，有“東風惡，歡情薄”之句，蓋寄聲釵頭風也。婦亦答詞雲：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風幹，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚妝歡。瞞！瞞！瞞！”未幾，以愁怨死。
釵頭鳳
唐琬
世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風幹，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜欄。難！難！難！人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！
陸遊與離異的妻子唐琬在沈園相遇，在壁上題了壹首《釵頭鳳》（“紅酥手”），唐琬就和了這首詞，不久，她便抑郁而死。
本詞與陸遊的《釵頭鳳》感情息息相通，處處呼應。
上片寫被迫離異後無限痛苦的心情。“世情薄，人情惡。”開篇兩句，由陸詞“東風惡，歡情薄”演化而來。陸遊以“東風惡”來暗喻他母親的專制暴虐，對唐琬被遣他敢怒而不敢言，所以措辭也比較委婉。唐琬則不加隱飾，她的怨恨之情溢於言表，這是她的處境和遭遇決定的。“雨送黃昏花易落”壹句與陸詞“滿城春色” 和“桃花落”相呼應，她以“花”自喻，“黃昏花落”是說她遭遇不幸，被婆母休棄，離開了陸家。“曉風幹，淚痕殘”自述她被休以後的生活。“曉風”即“晨風”，晨風吹幹淚水，臉上殘留淚痕，說明她夜晚經常哭泣。陸詞中有“淚痕紅浥鮫綃透”，唐琬即以此相和應。“欲箋心事，獨語斜欄”，她想寫下自己的心事，又有諸多不便，只好倚著欄桿自言自語。以下連用三個“難”字，這是她對生活的總結，她覺得活在世上做人難，想對不公平的待遇抗爭難，甚至想對人壹吐心中的苦衷也難。這三個“難”字是她與陸遊分手後生活和心情的寫照。
下片緊承上片，圍繞“難”字，具體敘寫與陸遊分手後的境遇和心情。“人成各，今非昨。”自從她被婆母驅遣以後，與丈夫各奔東西，她就成了孤單壹人了，這日子與從前大不相同了。“病魂常似秋千索”，這句與陸詞“壹懷愁緒”和“人空瘦”兩句相對應，說明她身體不好，又常常生病，加上心情不佳，生活如“秋千索”，搖擺不定。本句用形象的比喻，寫了她的身心狀況。“角聲寒，夜闌珊，”這兩句烘托出壹種淒清的氣氛，說明每當夜深人靜，城上響起清冷的號角聲的時候，也是她最痛苦的時候。
“怕人尋問，咽淚裝歡。”壹方面痛不欲生，壹方面還要淚水強作歡笑，為的是“怕人問”，這是從另壹個角度寫“難”，“難”的程度也更進壹層。內心的苦楚寫不得，說不得，甚至不能讓別人知道，這就更難了，她無可奈何，就只有“瞞！瞞！瞞！”和上片結尾壹樣，全詞收尾是三個獨詞句，連用三個“瞞”字，與上片的三個“難”字相呼應，更突出了“難”，需知要把痛苦深埋心底，“瞞”住周圍所有的人，更是難上加難。
本詞為和陸遊的詞而作，寫出壹個被封建禮教迫害的婦女的痛苦，情感真摯，字字血淚，具有感人至深的藝術的魅力。