曹操和蔡文姬在歷史上有著千絲萬縷的聯系。這個四十歲的女人和蔡文姬的年齡差不多。蔡文姬生於公元177年，曹操生於公元155年，年齡相差22歲。曹操死於公元220年，享年65歲。曹操死時，蔡文姬大約43歲。歷史上可以找到的是曹操和蔡文姬沒有在壹起。曹操贖回蔡文姬回漢後，見形單影只，便主動為安排婚事，從朔州回來後分別與和董斯成親。起初，夫妻生活不是很和諧。就蔡文姬而言，他遭受了混亂和悲傷，他已經處於崩潰的狀態。此外，他想念胡地的兩個兒子，經常精神恍惚。而董思正值壯年，生得壹表人才，博古通今，精通音律。他自視甚高，自然對蔡文姬感到無助和不足。然而，在首相的授意下，他不得不無可避免地接受了她。不就是東四在壹段不如意的婚姻中叛逆行為的結果嗎？當然，蔡文姬明白真相，所以他鼓起所有的力量原諒她的丈夫。最後憑借父親的關系，激起了曹操的惻隱之心，救了董思壹命。從此，董思感激妻子的恩情，在感情上來了個180度大轉彎，開始重新評價蔡文姬。夫妻二人也看透了世事，逆流而上，住進了山清水秀、林木蔥郁的山麓(大致在陜西藍田壹代)。幾年後，曹操遠征途經此處，曾到訪。
第二，不是大喬小喬。
論杜牧的《紅墻》
壹把殘破的鐵戟沈入沙底，不翼而飛，磨洗之後才發現這是赤壁之戰的殘跡。
如果東風不給周瑜方便，結局恐怕是曹操勝利，二喬被關在銅雀臺。
我以為杜牧被諸葛亮忽悠了。曹操壹生都沒有平定過吳棟，更沒有二喬。
建安十五年，曹操擊敗袁紹三子，攻克北方烏桓，平定北方。於是建都葉堅，並在漳河岸邊建了壹座銅雀臺。它高十英尺，分為三組，每組相距60步，中間的飛橋相連。銅雀臺建成後，曹操召集文武百官在臺前開比武大會，命令兒子們上臺給傅。其中曹植寫了壹章，做了這部作品。
《銅雀臺賦》，收錄於《三國誌》、《魏熙書》、《任城陳小旺傳》；
從明朝到後來，我四處遊蕩，登上舞臺自娛自樂。
看到太傅的開放，就能看到聖德的陣營。
建築廳堂又陡又陡，但浮雙豁太清晰了。
立中天觀中國，甚至飛到西邊。
臨漳的水是流動的，王源的果實是輝煌的。
左右有兩個平臺，玉龍和金鳳。
連接東西的二橋就像天上的小蝦。
俯瞰帝都的壯麗，俯瞰浮雲。
我為集團的才華而欣喜，我為飛熊的好夢而高興。
擡頭看看春風的和諧，聽聽鳥兒哀怨的叫聲。
天在立，家願得。
楊仁華在房間裏，他準備去北京。
但是，桓溫繁華，光有智慧是不夠的！
不要美！惠澤影響深遠。
翼助我禦，其他四個方向我更喜歡。
與天地之規同，是日月之光。
永遠，妳的榮譽是無限的，等待君壽在東方皇帝。
皇家龍旗在風中漫遊、馳騁。
仁者見仁，智者見智。
希望車站永恒，歡樂永恒。
孔明用壹招激勵周把那句“接二橋東西，天若遊子”改成“抱二橋東南，賞朝夕。”就這樣，周瑜被激怒了，更加堅定了戰鬥的決心。在原詩中，流浪漢是彩虹，二橋指的是從銅雀臺開始，連接胡錦臺和玉龍臺的兩座橋。在古代，‘喬’和‘橋’是壹回事。恰好周瑜和孫策的妻子都姓喬。所以很容易產生錯覺。所以吳宇森的《赤壁》裏，原來大哥為了壹個女人打了這場戰爭，也是扯淡。和杜牧老師壹樣，吳也被愚弄了。
第三，不是丟西姆的故事。
曹操的壹生充滿了愛情和浪漫。丟西姆的故事就是這麽壹個眾所周知的美女，曹操知道她，所以不得不說。
丟西姆的故事，雖然古籍中沒有記載，但很多文學作品中都有描述，其他方面也有可信的記載。故事中的丟辛姓杜，原是秦部將呂布的妻子。他們還有壹個兒子叫秦朗，字明。在《三國演義》中已經出現，在《三國誌》中也作為漢末三國魏的重要人物之壹被記載。因為呂布行為不軌，愛搶別人的老婆，丟西姆被迫嫁給呂布的故事，兒子秦朗跟著呂布，呂布倒了。自從呂布白門樓死後，這個勇敢的怪姑娘就消失了。是不是和失敗的呂布壹起去了酒泉？還是被得勝的曹操帶回許昌？這個問題從爭霸開始到金統壹都沒有解決。是因為作者無意中忽略了這麽重要的人物，還是出於某種考慮，有意識地避而不談？我們沒有辦法證明。
《三國誌·關雲長傳》引用的話說:“曹公與劉備圍下邳，雲長昭告:‘布遣秦求援，乞妻。’公開承諾。瀕臨破裂，又被反復向公眾揭露，公眾懷疑其有異色。他提前打了招呼，占為己有。雲變得躁動不安。“從這段記載中，我們可以看出秦的妻子是很有女人味的。另外，因為關羽第壹次想嫁給他，卻因為曹操“據為己有”，關羽吃醋了。他嫉妒得壹刀殺死了秦的妻子。元雜劇《關公斬月下丟辛》就是根據這壹題材創作的。因此，秦的妻子也就成了傳說中的丟辛的故事。
如果丟西姆的故事真的存在，並在三國中起到如此關鍵的作用，正史和野史都不可能沒有記載。不管有沒有，我都以為曹操永遠得不到丟西姆的故事。所以，墳墓裏的女屍不可能是丟西姆的故事。
第四，跟他陪葬的不是老婆。
隨著曹操墓的打開，很多秘密也被揭開。曹操不是三國演義小說裏那樣的反面人物。其實他是壹個有情、節儉、善良的好官。在他的記錄中，沒有提到與他合葬。就算埋了，也壹定是曹操壹生中最重要的女人，而不僅僅是這兩個小小的排場。
曹操妻妾眾多，知道其姓氏的有十五人。據《吳群臣傳》記載，他們十三人有二十五個子女:
卞皇後、張皇後、智皇後、熊皇後
劉昂夫人與朔
桓沖夫人、智、於
杜林夫人與周
秦夫人——廖與君
尹夫人-時刻
王操
商、表、秦。
、鄭、景
周繼軍。
劉基-脊柱
宋吉-徽記
毛。
卞氏，美麗，美麗，優雅，莊嚴；她於160和12年出生於山東瑯琊開陽白亭。年齡不符，出局
何況曹操的臨終遺囑是這樣的:
建安二十五年(220年)正月，曹操死前不久。這份遺囑名為“遺產令”，全文如下:
半夜感覺有點不舒服，明天喝粥出汗，服當歸湯。我在部隊，維護法律也是真的。至於小怒大疏忽，是沒有效果的。天下尚未定，未隨上古。我有頭部疾病，所以我首先要擔心它。我死後，我會盡可能地保留我的大衣服。百官在殿，聲起十五聲，葬後即釋；駐軍者不得離開戰車部；有壹個劃分，每個費率就是位置。他葬在葉芝西崗，歷史上離西門豹廟很近，沒有藏什麽寶貝。我的宮女，嬪妃，藝妓都很勤快，對銅雀臺也很好。在平臺上放壹張六尺的床，上面搭壹個帳篷，放在胸前。每月的第十五天，從早上到中午，妳可以在帳篷裏演奏音樂。妳總是爬上銅雀臺，看西陵的墓場。剩下的香味可以和女士們分享，而不是犧牲。如果妳在房子裏什麽都不做，妳可以學習分組銷售。我從仕途中得到的錢都歸我所有。不要把我剩下的衣服和毛皮藏起來。如果不能，可以和兄弟們壹起分享。
這份遺囑是真實的遺囑，其內容如下:
首先介紹自己的病情和應對方法；
二是解釋死後收斂的方法；
三是說明葬禮期間朝廷官員和駐軍士兵的安排；
四是交代埋葬地點:鄴都西郊山上的西門豹廟下面；
五是下令不準金銀珠寶陪葬；
第六，說明妻妓的生活和就業安排；
第七，說明遺物的劃分方法。
在這份遺囑中，句子明顯混亂重復。如果不是文獻記載的問題，比如錯誤，應該是曹操起草這份遺囑時頭腦不清醒。壹個當權的政治家，壹個統率千軍萬馬的軍事家，壹個成就卓著的大詩人，最後的遺囑，竟然是如此的詳細和瑣碎。鳥死了會哭，人死了會好好說話。遺囑裏的那些話，我相信是曹操臨終時的真實想法。因為，這個時候，他已經沒有作秀的必要了；那些話不像是在作秀。
那麽，這兩具女屍是誰呢？我覺得這不重要。有可能是普通的丫鬟仆人在封墓前整理了曹操的衣服，目的沒有和他陪葬那麽暴力。更重要的是，墓葬的發掘得出了壹個結論，曹操沒有七十二疑冢之說。曹操壹生不是英雄，而是英雄。在神武，他是壹個聰明而誠實的官員。