就當時的情況來看，李鴻章個人對張謇並沒有太大的偏見。張樹聲、在壬午八月保薦張謇等有功人員時，李鴻章也願意領薦(註:張謇《壬午八月二十二日日記》:“與梅消息，辭合淝、都督、延陵。”《張謇全集》第六卷，第206頁。)。他之所以對張騫嗤之以鼻，是因為張樹聲之子張華魁從張騫那裏抄襲了《處理朝鮮善後的六策》，並分發給北京官員。翁同龢、潘祖蔭、保亭等重要官員都相繼看到，保亭“借鑒”，以至於慈禧還打聽了兵部和丞相衙門。李鴻章認為這種越軌行為讓自己太沒面子，同時為了打壓張樹聲和吳長慶，批評善後六策“荒謬”，束之高閣(註:見謝君梅:《翁同龢傳》，中華書局，1994版，第389頁。)。其實他對張謇的文采還是挺欣賞的。1884年秋，張謇料理完的後事回到了李。兩廣總督張之洞有延遲到達之意，便讓李鴻章代為尋找。於是李鴻章命與張謇相熟的袁，“派人乘船，打聽從奉天沿渤海港口南下的船只，請他們到天津，並陳述北洋招兵的意思。”(註:劉厚生:《張謇傳》，54頁腳註。此外，張謇編年史沈嘉《七月錄》:“北洋受兩廣總督之托，屬袁子久，子久亦表北洋之意，辭之。”《張謇全集》第六卷，第846頁。)也就是說，對於張謇這樣的人才，哪怕是壹個小小的假期，李鴻章都力求延長為己所用。如果不是張謇壹再聲明“南不拜張，北不投李”，這個故事本身就可以被解讀為壹個現代的“月下蕭何追韓信”(註:張謇《關於源頭與韓亂的觀察信》致袁子久曰:“錦州往事，使人有遺落之感。七月，我回到了南方。方道出了上海，看到老朋友怕黃，看到南皮的書，就是他自己寫的。謝謝妳。9月，舒蘭年先生又勸他開車，前說辭職。真不知道中執事派了壹條差船，在渤海跟著。如果他勤奮，他能感覺到。”《張謇全集》第壹卷，16頁。)。
但第二次事件表明，張謇在十年後公開與李鴻章決裂，也標誌著張謇終於徹底脫離了淮系陣營。關於張謇單獨彈劾李鴻章的背景，近代史筆記中眾說紛紜，內容大同小異，但都壹致認為張謇是鷹派的重要領導人之壹。如《異言錄》說:“甲午戰爭中，主戰者為萊文、常熟。那些跑城門的萊文、項。為常熟之耳，寫於通州張即之堂，學士於萍鄉文雲閣。襄城屬於朝鮮，他極力貶低文忠的慢設計，好讓自己有計劃，先克敵制勝。光緒九年，殿上書從吳武莊引師援韓，先至漢城，拒退日本，稱實有勝算。這是對組織的考驗。我和光棍走出常熟，互相標榜，想用壹個奇怪的計劃展示自己。我真的是鷹派的領袖。”(註:不同詞典第三卷，128頁。)許在《淩霄隨筆》中說:“張謇這位的大領袖，頗有決心，以翁同龢之識談政治。”光緒十壹年後，翁待張“處處如國士，百依百順。”(註:許:《隨筆》(三)，第791-782頁，山西古籍出版社，1997。)劉玉生《世堂雜記》也說:“甲午戰爭始於袁世凱，成於張即之，主翁同龢也。李鴻章說他不能開吵架，因為他在養朝。”他還引用《kǎi@② K m: i @ ②雲(任丘)日記》說，主戰大臣李親王、翁同龢、李鴻藻為前八仙，而“繼，背葫蘆藥，直。”什麽病都是藥治好的，都是仙童從葫蘆巴裏拿出來的，也就是主戰藥，最能控制八仙。”(註:世堂雜記，第105頁。)