中國和歐洲雖然地理位置在北半球緯度差不多，面積也差不多，但是其地理構造不同，中國的西方崇山峻嶺，西北荒漠嚴重，東及南大島嶼不多，歐洲多平原多島嶼，高山相對少些，且不算天險；這決定中國文明相對封閉，交流相對差，特別是在古代更是如此，從古代中國的名字可以看出，把自己看作是天國，其他是蠻夷；中國文化發源的長江黃河流域壹直是中心；當然中國文明也幾遭滅頂，但是還是薪火相傳，和地理位置不無關系；自身文明完善度比較好；少數民族入侵時文明已經很完善，且人數已經占絕大多數，少數民族人數少，這些少數民族為了統治只能吸納和發展原來的文明；
西方的文明發展比較雜糅，西方文明產生的地方不壹，時間不壹，精神取向多元，從希臘文明、愛琴文明到羅馬帝國，再到近代資產階級文明無壹不是被推倒重建，文明容易遭到蠻荒者侵略滅絕；國別的分裂導致文明的競爭和文明的危度；也導致了西方文明的開放性和野蠻性；導致鼓勵商人等到海外探險和尋寶；且西方文明產生的地域河流和大海邊，其本身地方狹隘，回旋余地小，人數發展比較少，在戰爭中處於天然劣勢，容易被消亡；但是其氣候和環境適合人的發展，文明產生繁多且比較交流和斷裂；
所以，中國的地理位置決定大壹統時間長，文明發展比較完善，人口眾多，不易被其他國家侵略；
2、中國文明的特色，---家族文化，這個在中國發展很完善的制度在文明傳承上起了巨大作用，血緣關系的穩固性和遺傳性決定文明的穩固性和遺傳性強；
西方中世紀神權曾經統治壹時，但是國家的割據決定了神權只能是在人的思想上起作用，不能在現實中實現大壹統；每個人對上帝認同，但別的不認同；
3、封建統治的壹系列政策把中國文明發揮致極，從夏商周到春秋戰國和西方文明沒有完全分道揚鑣，因為那時沒有壹種學術壹種思想可以統治中國，從焚書坑儒到罷黜百家獨尊儒術，壹種思想開始統治中國且日禽完善，這時中國文明日禽完善自成體系且日趨封閉；
西方思想家都從獨自的角度闡釋文明，但是沒有壹種政治的力量使其更成體系且代代相傳；這和西方國家割據，文明種類繁多，文明容易被侵蝕消滅，武力財富成為國家所依賴的東西頗有關系；
4、到封建末期，這種文明的差距更容易加大，中國的封建集權走向及至，限制了資本主義的發展，切完善的相對封閉的文明體系不容易自身突破；而西方恰恰相反，清朝中期中國文明與歐洲文明徹底分道揚鑣。