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誰能告訴我紅樓夢的結局是什麽?

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《紅樓夢》簡介:

《紅樓夢》,本文提到的書名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月鏡》、《金陵十二釵》。乾隆四十九年陳佳(1784),《夢想家序》正式定名為《紅樓夢》。在此之前,這本書通常被命名為《石頭記》,然後《紅樓夢》取代了《石頭記》,成為流行的標題。寫於清朝乾隆年間(徐佳,1754),被認為是中國成就最高的古典小說,中國小說創作的巔峰之作,中國古典小說“四大古典小說”之首。其影響超越了時代和國界,是世界文學史上壹顆璀璨的明珠,甚至在近代產生了壹門以研究《紅樓夢》為主題的學科。

20世紀初,“誰是《紅樓夢》的作者”的問題曾在中國學術界引起壹場爭論,這場爭論壹直持續到今天。總的來說,可以分為兩種學說:壹是《紅樓夢》是曹雪芹寫的;第二,《紅樓夢》的作者是另外壹個人。

至於《紅樓夢》本身,第壹章就說這個故事的真正作者已經無法考證,被曹雪芹抄了幾遍,審了幾遍,增刪了幾遍。總的來說,曹雪芹是這本書的作者是壹種主流觀點。

《紅樓夢》最初是以手稿的形式流傳的。1792年,程維元、高鶚在程頤《紅樓夢導言》中說:“它在成書之前,被藏書家80次復制,流傳了30年”。可見《紅樓夢》在社會上的流傳始於1763或1764,即曹雪芹死後不久,該書在社會上流傳。其中壹些手稿將這本書命名為“石頭的故事”。壹般認為《石頭記》或《紅樓夢》的前八十回是曹雪芹寫的,但這八十回並沒有形成壹部完整的書。所以後世很多人繼續寫紅樓夢。其中流傳最廣的版本是程維元高鶚於1792年編纂出版的120版,俗稱程壹本。

流傳至今的《紅樓夢》手稿有:

甲戌本:書名為《智延齋重評奇石劄記》,1-8,13-16,25-28,***16,共分4冊,共4冊。第壹次有了壹句別的書沒有的話:《石頭記》在讀評脂硯齋徐佳時還在用。因此得名。徐佳,1754。這本書有1000多條評論,被稱為“胖批判”。

毛毅版:名為《紅顏齋重評石頭記》壹書,包含1-20,31-40,55(後半段),56,57,58,59(前半段),61-63,65。在卷31-40的目錄頁上,有“茅毅東丁嶽本”六個字,故稱集貿本。集貿,1759。

耿陳本:“重評脂硯齋《石頭記》”。存款78,1-80,虧損64和67。把它打包成八卷。10回本書。目錄頁最後四卷有“陳賡·秋月定稿”字樣,故名。陳賡,1760。

王府本:著名的石頭故事,發現於清代的壹座蒙古宮殿,故名。120次。

齊徐賁(石印本,上海南京人):著名的石頭故事,有齊國生平序,故名。80次

楊本:又名《夢稿》,120。曾被楊收藏,故名。

舒:紅樓夢。存1-40次。有壹個蜀序列1789,故名。

俄羅斯收藏:現存於俄羅斯彼得堡的東方研究所。存七八次,缺5、6次。沒有通用標題。除了少數幾次,都叫石頭的故事。不止壹個地方,它在這篇課文中是錯誤的,但這壹條是正確的。最好的例子是黛玉眉毛的第二句,原來是這樣寫的:壹雙水靈靈的眼睛。和第壹句“兩彎如蹙額眉”是極好的壹對。它是非常低劣的。這句話應該是雪芹的原筆。可以復印。

《夢主序》(陳佳本):紅樓夢,有《夢主序》。80次

鄭倉本:23,24次。曾被鄭振鐸收藏,故名。

上述文案,又叫脂肪文案,故有脂硯齋的評論。這些手稿已經全部影印出版(上海和南京除外)。後來,出現了活字印刷版本:

程家本(1791):1791年程維元、高鶚出版的活字印刷本,120次。

程壹本(1792):1792年程維元、高鶚出版的活字印刷本,120次。對程家本進行了多次修改。

書籍之間的關系

這些書之間的關系是壹個有趣的研究課題。壹位評論者認為,這些書都出自曹雪芹的同壹份傳世手稿。手稿之間的差異是在復制中形成的,秦雪沒有多少手稿代代相傳。他用* * *不同語言版本統計表等論據證明所有手稿都是抄本(包括集貿版和陳賡版)。因此,版本關系的研究應以“會”為基礎,而不是以“本”為基礎。有時候,我們必須深入時間的內部。

40章後續書。

《紅樓夢》手稿在80章後丟失。有人認為後四十回是高鶚受程維遠委托寫的。普遍的看法是,續集在文學價值上遠不如曹雪芹的前八十回,也遠不如曹雪芹的宗旨,但大體上保留了原著的故事結構,為《紅樓夢》的廣泛流傳作出了巨大貢獻。有人認為後40章是別人做的,高度只是在整理人。

主要人物關系表

《紅樓夢》寫了幾十個栩栩如生的人物,但至於書中出現的人物,不下數百個,堪稱世界之最。書中的許多人物令人印象深刻。

主要人物

賈寶玉——壹般認為是《紅樓夢》的主人公,書中的情節主要以他為中心,故事從他的前世開始寫,幾乎是壹個他壹生開悟的故事。脂硯齋在評論賈寶玉時,用了“感傷”壹詞,指賈寶玉有深厚的人文思想,能把自己的感情賦予沒有感情的人、事、物。

林黛玉壹般被認為是《紅樓夢》的女主人公,以賈寶玉為陪襯,是中國古典文學中典型的靈魂形象。脂硯齋用“情”字評價林黛玉,意思是林黛玉可以把自己的感情給她愛的人。

薛寶釵——

史湘雲

王熙鳳——壹般認為是《紅樓夢》中最鮮活的人物,具有濃厚的世俗氣息。

李萬

賈元春

賈迎春

賈探春

賈惜春

秦可卿是曹雪芹筆下金陵十二釵中唯壹的壹個,第五個出場,第十三個就死了。同時,脂硯齋評論刪除了《陰喪天香樓》原文部分。

妙玉

賈母

劉姥姥

攻擊人

晴雯

夜鶯

愛情鳥

聲波發射器

次要人物

尤二姐、尤三姐、小紅、賈蕓、尼爾、秦鐘、劉香蓮、薛蟠、賈赦、賈政、賈珍、賈璉、香菱、思琦、金川、玉川、芳官、賈環、趙姨娘、嚴明、邢夫人、王夫人。

主題

因為這部巨著是由幾大軸穿插許多短篇小說組成的,所以關於《紅樓夢》的主題沒有統壹的說法,但最重要的是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的三角戀。有人認為這部傑作講的是封建時代貴族生活的腐敗。書中有許多關於佛、道、儒的思想,充滿了神話色彩,反映了當時的政治倫理和社會生活。

改編電影、電視和其他表演

電視劇《紅樓夢》首次在中國中央電視臺播出。

越劇《紅樓夢》

黃梅戲:紅樓夢

昆曲:紅樓夢

電影:《紅樓裏的尤爾》(京劇)

電視劇:《紅樓夢》由臺灣省華視電視公司制作,1996 11至1997 1播出;劇本不是改編自流傳最廣的小說版本,而是它的特色。

現代舞:紅樓夢雲門舞集由林懷民編導於1983,於2005年春演出。與其他表演方式最大的不同是,紅樓夢現代舞中並不強調十二金釵的作用,而是舞者的服裝讓觀眾自由想象,舞臺的布景和燈光產生四季的交替,展現了大觀園由盛到衰的歷程。