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黃河九天,人鬼鳥瞰。原創_翻譯與欣賞

黃河九天,人鬼鳥瞰。——晉代元好問《水調歌三門峽》黃河上九天,人鬼望。黃河九天,人鬼鳥瞰。長風怒號,驕陽冷。陡如呂梁,壯如八月錢塘,洗盡人間。萬象壹塌糊塗,還閑著。

如果妳兩次越過危險的巢穴,就很難爬上去。這種風險在世界上有什麽用?這是壹個危險的時代。不需要燒犀牛才能發光,不用飛射,這是強大的屏障。呼喚鯨騎士,擊鼓過陰山。豪放,黃河,風景描寫和註釋翻譯

黃河之水仿佛從天而降,黃河之險讓人想俯瞰又不敢。風大時,波濤洶湧,飛浪在陽光下閃閃發光。黃河水的浪比呂梁山的浪高,浪的氣勢堪比八月錢塘湧浪,席卷天下。黃河的波濤沖刷著壹切,但中流的中流砥柱山在巨浪面前依然平靜。

柱子山和危巢壹樣高,很難爬。這樣的危險在世界上有什麽用?原來是為了考驗忠誠和背信棄義。不需要“在犀牛下發光”才能看到美麗的水下風景,也不需要像飛壹樣拉弓,就能力挽狂瀾。喚鯨騎士,擊鼓飛越陰山。

欣賞此詞類似於《水雕歌頭遊龍門》同題詞,都是遊山玩水,抒發自己的情懷。這個詞更厲害,景觀更奇特。三門峽是黃河非常危險的河段。這條河分為三個入口:人的入口、鬼的入口和神的入口。水流湍急,只能有壹艘船通過。裏面有壹根柱子,就是被稱為柱子的柱子山。三門峽地處山崎,水流湍急,呈現出壹派浪馬聽風浪奔騰向前的景象。

第壹部電影講的是黃河的氣勢,主打悠閑。《黃河九天》最後兩句描寫了黃河的漫長和艱險。《黃河九天》似乎和李白的《黃河之水如何移出天外》有著相同的意境。而“鬼鳥瞰,重重通關”則預示著黃河之險,讓人和鬼都心酸。《長風》最後五句,用粗線條勾勒出黃河逼人的氣勢。呂梁八月掛水、錢塘狂潮的意象,具體刻畫了黃河波濤比山高,水波急,堪比錢塘狂潮。高風險,壯觀,身體和精神。《萬象》最後兩句話進壹步塑造了黃河雖大浪淘沙,但在中流砥柱山面前依然顯得渺小。“壹峰閑”的壹面,襯托出柱子山的狂傲風暴,頗有氣勢磅礴,也寓意著作者不畏艱辛,樂觀豁達的氣質和不凡的誌向。風景抒情,渾然壹體。

接下來的影片以古典往事為背景,表達了詩人昂揚向上的戰鬥精神。“陽”這句話借用了蘇軾《後赤壁賦》中“登上杜鵑危巢”這句話的意思,來形容險峻險峻的山峰。《人間世》最後兩句再次使用了《左傳》中“神奸”的代碼。傳說於霞把萬物的形狀鑄在三腳架上,“使人知神而奸詐”,從而把神仙的樣子和奸賊的樣子區分開來。這樣的危險有什麽用?原來是個考驗人的地方。“不需要”的後三句用的是第二典。第壹,東晉的溫嶠在朱家集點了壹只犀牛看水下美女。二是寫春秋時期楚國勇士飛進江中殺死兩只餃子的故事。以上幾個方面,把黃河三門峽的險與惡寫得惟妙惟肖。結尾“召喚”等兩句,引用李白塑造的鯨騎士形象,表達詩人不可抗拒的遠大誌向。

欣賞這是壹首關於三門峽英雄氣勢的詩。歷史上,三門峽以其超常的力、險、勁而聞名,吸引了無數詩人、作家賦詩,留下了許多名篇佳作。元氏縣的作品,筆觸豪放,氣勢磅礴,想象豐富,真是歷代詠三門峽作品中不可多得的佳作。

第壹句很像李白的詩《黃河之水如何移出天界》創造的。就視野而言,詩人眼中的黃河水,應該是由遠及近,由高及低,從九天飛流而下;澎湃不息的水流給人強烈的心理震撼,形成巨大的反差,具有驚心動魄的藝術效果。“九天黃河”之後,緊接著是“人鬼俯視關”這句話,意思是河水俯視人鬼,又關了。從仰視到俯視,從遠到近,物體的形象也是模糊而具體的。這兩句把黃河水放進三門峽,這樣風景才能落實;雖然沒看到“危險”二字,但已經很危險了。有了這兩個解釋,“風狂浪高,日冷”自然就來了。河流落差之大,峽水之深,隘口之重,必然會造成世間罕見的奇觀。自然會有長風高浪,壹定會形成“怒”的趨勢。長風巨浪之下,水花四濺,水汽氤氳,讓溫暖的陽光顯得冷颼颼的,氤氳氤氳的。這不僅是詩人的感慨,也是天上人間的自然奇觀。以上四句,詩人揮如巨筆,載著風浪,營造出瑰麗迷人的境界,將“危”字表現得淋漓盡致。至此,詩人仍感意猶未盡,用了兩個比喻:“陡如呂梁,壯如錢塘八月。”山西省離石縣東北部的呂梁山,是晉西高原的脊梁。列子黃帝曰:“子觀呂梁,水懸三十裏,沫流三十裏,鯢魚龜不能遊。”三門峽靠近呂梁山,險峻的地方也差不多。如果這是詩人在附近的比喻,那麽把八月錢塘江的磅礴氣勢和三門峽水流的湍急相提並論,就顯得深遠了。這兩個場景,壹個在北方,壹個在南方,以氣勢磅礴著稱,完美的比喻了三門峽。加上“君”“莊”二字,明確了三門峽的雄偉壯麗,可謂淋漓盡致。這兩個貼切的比喻不僅豐富了整個詞的內容,也為讀者打開了壹個馳騁想象的藝術洞穴。然後,詩人接受了“直下洗天下”這句話,更加突出了黃河水的淩空,有了洗天下的豪氣。“萬象已崩,猶為高峰。”前壹句還是和前面的情況聯系在壹起,說黃河水勢十足,筆法極橫;但最後壹句突然變了,寫的是三門峽的穩定,中流砥柱,筆鋒驟然聚攏。壹個安靜的動作,讓彼此變得有趣。開場的野馬般氣勢戛然而止,閑散而穩定。

下壇的筆法雖然由收斂轉為松弛,但基調卻由豪邁激越轉為余波不平。“我怕窩,我跨過兩次,難爬”這句話,出自木筏末尾的“我還在壹座峰上”。據記載,除了鳥兒在上面築巢,天鵝在上面飛翔之外,中流砥柱山從未人跡罕至,難以攀登。“陽”字不僅擡高了氣勢,還轉移了視角。出自下面的話:“這種風險在世界上有什麽用?永遠神秘詭譎”,整個詞從寫風景變成了抒情。這兩句話是想表達在世界上這麽危險的地方沒有什麽有用的東西。自古以來,它只是為有過錯的鬼神提供了壹個場所。“如果不需要燒壹頭犀牛,妳可能無法飛行和射擊,這是壹個強大的障礙。”前兩句分別用了兩個典故。“焚犀之下”指的是《晉書·文俏傳》中,文俏說“至牛渚磯,水深不可測。雲下妖怪多,我燒犀牛角照。壹會兒,我看到水族館滅絕了,奇形怪狀的或穿著紅色的馬車。”後者指洞察邪惡。“飛飛”是漢武帝的官名,掌管射鳥獸。此處取其輕靈善射之意。在詩人看來,溫嶠沒有必要焚犀而洞見怪獸,也沒有必要輕靈而巧飛。因為,他們不壹定能化險為夷。那麽,唯壹能“破浪”的,就是不可動搖的柱子山。“叫鯨騎士,在陰山上空擊鼓。”然後他說,只有浪跡江海的鯨騎士,才能擊鼓過三門峽水,浪疊如銀山。筆墨飽滿,豪情縱出。

元好問,字於之,太原(今山西忻州)秀雍人;北魏鮮卑拓跋部,元昊問他的繼父葛源;七歲時,他就能寫詩了。十四歲學郝天廷,六年成秀才。星鼎(1221)五年後,妳不會選擇;鄭達元年(1224),宏字秀才,授儒,國史所編,通鎮平、南陽、內鄉縣令。八年秋(1231),被召至京師,除尚書省、左思外,調任某外交大臣;吳金不當官,元憲宗七年死於鹿家;詩文作品,在金元時期,是相當重要的;詩有陰郁的風格,很傷人。《詩論》中的三十首絕句在中國文學批評史上占有相當重要的地位。著有《壹山集》,又名《壹山文集》,主編《中州集》。袁浩文

黃河怒濤沖天,聲如洪鐘,雷霆萬鈞。將軍騎著白馬出發,荊集群黃河。黃河越來越遠,因為它在黃河中間流動,玉門關坐落在壹座孤獨的山上。太陽在西山附近慢慢下沈,黃河流入東海。黃河之水,無邊無際,深不見底,千裏來歷不明。玉澤沙灘上獵馬,城邊看黃河。我要渡過黃河,但是冰會堵住渡口,太行山會被雪覆蓋。茫茫大漠孤煙,黃河落日圓。黃河從遙遠的地方蜿蜒而來,挾帶著千裏黃沙。明月黃河夜,寒沙如戰場。俯瞰黃河,很小,白雪高掛。每年守軍保衛黃金河後,日夜揮舞著鞭子的手刀響個不停。滾滾黃河水環繞長安,秋風陣陣河上,幾排大雁飛來。白天地面出來,黃河從外面來。黃河能裝土,北風雨雪恨。