2.周武王和姬發攻打商周，商紂王失去了幫助的途徑，而周武王得到了很多幫助。
3.陳勝、光武起義，秦二世得不到幫助，陳勝、光武得到幫助。
《道多助，道少助》的作者孟子？先秦時期
天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之國，被魔戒攻擊時所向披靡。夫攻之，則天時，不勝則地利。城不太高，塘不太深，軍不太利，米不太多，不如人與和平。
所以說，疆域人民不取府界，國家不冒山河之險，天下不趁戰。得道者助多，失道者助少。沒什麽幫助的時候，親戚都會在。多幫忙，天下太平。占盡天下之利而攻親，君子不戰而勝。
白話解讀:有利於作戰的天氣和季節，比不上有利於作戰的地理形勢，有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中的民心所向和內部團結。(比如方圓李三的壹個小鎮，只有方圓七裏的外城，四面包圍去攻，卻打不贏。四面環城當然會給妳有利於作戰的天氣和季節，但是妳贏不了。季節不如有利於作戰的地理形勢。
城墻不高，護城河不深，武器裝備不差，糧食供應不不足。但守軍還是棄城而逃，因為地理形勢(再好)也不如民心和內部團結。所以，要讓百姓安身立命而不是遷居他鄉，不能靠劃定疆域界限，鞏固國防不能靠山河險阻，震懾天下不能靠武力強大。
能做到“仁政”的君主，幫助他的人會多，不實行“仁政”的君主，擁護他的人會少。支持和幫助他的人少之又少，連內外的親人都會背叛他；有那麽多人支持和幫助他，世界上的每個人都會臣服於他。以天下百姓都歸順他為條件，攻擊親屬反對背叛的國王。君子要麽不戰，要麽戰必勝。
擴展數據創建背景:
選自孟子公孫醜夏，孟子生於魯國貴族，祖上是魯晚期的。但是孟子出生的時候，他家已經沒落了。春秋末期的混亂使他們家逐漸衰落，被迫從山東遷到鄒。之後事情艱難，孟子年輕時不得不“租房子住”。孟子父母的情況現在無法考證。流傳下來的只是孟子幼年喪父，隨母生活。
為了孟子的研究，孟母選擇了他的鄰居，住了三次，但他生氣了，打破了機器。從40歲開始，孟子就開始接觸世界各國的政治家，在諸侯國之間遊走，宣傳自己的思想和政治主張。孟子繼承了孔子“仁”的思想，主張“以人為本”。“民為重，國為次，君為輕。”
孟子反對兼並戰爭。他認為戰爭太殘酷，主張“仁政”統壹天下。孟子“仁政”論的理論基礎是“性善論”孟子說，“人皆有隱心。”他認為善是人類特有的本性，也是人類區別於動物的根本標誌。