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古典名著故事的手抄報間單

壹 我眼中的中國古典名著中的人物制作手抄報

西遊記 孫悟空(借芭蕉扇過火焰山時,鐵扇公主給他壹把假的扇子,扇了三次火越來越大 孫悟空三打白骨精。

二 四大名著歇後語手抄報

壹,選壹兩個著名的小故事

二,介紹4位作者(語言簡練)

三,小積累

1,《水滸傳》中人物的綽號

2,名著中的名句

3,《三國》中的成語

4,歇後語

三 走近古典名著手抄報(畫多字少)

走近古典名著手抄報(畫多字少)

四 關於古典名著的手抄報 急!

妳要那些手抄本?可以密我~~·

五 中國古典名著之旅手抄報

中國古典名著是人類文化寶庫中的明珠,閱讀名著,不僅可以擴大學習資源,增加內語文積累,更容可以使學生掌握讀整本書的鑰匙,獲得終身受用的益處。

關於名著——《水滸傳》的手抄報,是中國歷史上第壹部白話文的軍事章回小說。主要內容:作者介紹、 故事目錄、內容概括、人物介紹。

六 古典名著手抄報怎麽辦

1.我國古典文學名著《三國演義》中塑造了壹個過五關斬六將、千裏走單騎的英雄形象,這個英雄是 關羽 .這本書有關這個英雄的傳奇故事還有許多,請用最簡潔的語言寫出其中壹個故事的名字:大意失荊州。

2.我國古典名著《水滸傳》塑造了壹大批血肉豐滿、性格鮮明的農民起義英雄形象,請列舉有關人物(不少於5人) “及時雨”宋江、“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“黑旋風”李逵、“青面獸”楊誌、“花和尚”魯智深、“壹丈青”扈三娘、“母大蟲”顧大嫂、“母夜叉”孫二娘。

3.古典文學名著《西遊記》中孫悟空最具有反叛精神的故事情節是大鬧天宮。

4.他在壹座無人荒島上生活多年後,收得壹土人為奴,取名“星期五”。在島上生活28年後,因幫助壹個船長制服叛變的水手,得以乘船返回自己的祖國,他在成為巨富後派人到島上繼續墾荒。他的名字叫 魯賓遜這部作品叫《魯賓遜漂流記 》。

5.他在生活底層長大,後來和戰友們壹道策馬揚刀,南征北戰,在社會主義建設時期與惡劣的自然條件頑強鬥爭,表現了極大的智慧和積極性,當他病魔纏身躺在病床上時則克服困難,開始創作,繼續為黨和人民工作。這個著名的文學形象就是 ,作品是奧斯特洛夫斯基的《 》。

6.“醉打 蔣門神”、“大鬧飛雲浦”、“血濺鴛鴦樓”等情節說的是這部名著中另壹位英雄人物武松的故事。

7.古代的“歲寒三友”指 松 、竹 、梅。

8.著名作家郭沫若曾經寫過壹副對聯,“寫鬼寫妖高人壹等,刺貪刺虐入木三分”。對聯稱贊了壹位借“寫鬼寫妖”來“刺貪刺虐”的清代名家,請妳寫出這位清代名家的姓名蒲松齡 .他的壹部著作《聊齋誌異》。

9.《三國演義》中“桃園三結義”是指哪三個人?他們各自的性格怎樣?

劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關羽(忠肝義膽、壹身正氣)、張飛(勇猛粗暴、嫉惡如仇)。

10.《三國演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內心是怎樣?

曹操:故意試探劉備,看他是否能成大業,胸懷大誌。

劉備:生怕自己被曹操看出破綻,竭力掩蓋,內心恐慌。

七 辦讀書小報,寫什麼內容以寫過 1.如何正確讀書 2.名人名言 3.中國古典名著,...

如何正確讀書:博覽精讀是語文學習的根本方法,也是語文學習的優良傳統.在語文教學中,我們首先要教會學生學會選擇.如今的出版物浩如煙海,其中優秀作品不少,但也充斥著不少無聊甚至有害的文章.如果不加以選擇而壹概接受,不僅會浪費學生的寶貴時間,還會危害孩子們的身心健康.我們要引導學生選擇那些適合中學生閱讀的書籍,如古今中外大家作品,科普文章,時文選萃等,把好閱讀第壹關. 其次,要教給學生朗讀,默讀,精讀,跳讀,速讀,聽讀等多種閱讀方式,口眼耳神並用,高效率地完成閱讀任務. 第三,閱讀過程中,要教給學生培養成勾畫圈塗,不動筆墨不讀書的習慣.這可以幫助我們集中註意力,加深對關鍵語句的理解."書讀百遍,其義自現",只有反復地讀,反復地理解,才能準確地把握作者的創作意圖和文章的主旨. 名人名言;人不光是靠他生來就擁有壹切,而是靠他從學習中所得到的壹切來造就自己. ——歌 德 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有學習!學習! ——高爾基 學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥. ——阿蔔·日·法拉茲 學習是勞動,是充滿思想的勞動. ——烏申斯基 當妳還不能對自己說今天學到了什麽東西時,妳就不要去睡覺. ——利希頓堡 遊手好閑的學習並不比學習遊手好閑好. ——約·貝勒斯 求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究. ——加菲勞 學到很多東西的訣竅,就是壹下子不要學很多. ——洛 克 有教養的頭腦的第壹個標誌就是善於提問. ——普列漢諾夫 好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人. ——佚 名 聰明的人有長的耳朵和短的舌頭. ——弗萊格 把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖. ——培 根 我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知. ——笛卡兒 人天天都學到壹點東西,而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的. ——B.V 重復是學習之母. ——狄慈根 學然後知不足,教然後知困.知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也. ——孔丘(春秋時代思想家,教育家)引自《禮記.學記》 少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明. ——劉向(西漢經學家,文學家)引自〈說苑〉 多見者博,多聞者智,拒諫者塞,專己者孤. ——桓寬 引自《鹽鐵論.制議》 人若誌趣不遠,心不在焉,雖學不成. ——張載(北宋哲學家)引自《經學理窟.義理篇》 世事洞明皆學問,人情練達即文章. ——曹雪芹(清代文學家)引自《紅樓夢》第5回 好問,是好的.……如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復,也未必受到大益.所以學問二字,“問”放在“學”的下面. ——謝覺哉(現代革命家)引自《不惑集》 做學問的功夫,是細嚼慢咽的功夫.好比吃飯壹樣,要嚼得爛,方好消化,才會對人體有益. ——陶鑄 引自《理想.情操.精神生活》 惜時、專心、苦讀是做學問的壹個好方法. ——蔡尚思(現代史學家)轉引自《青年文摘》1983年第11期 學習要抓住基本知識:即不好高騖遠,而忽略基本的東西.喜馬拉雅山是世界著名的高山,因為它是建立在喜馬拉雅山之上, 盤基廣大高原之上的壹個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易於枯竭的. ——徐特立(現代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》 學習外語並不難,學習外語就像交朋友壹樣,朋友是越交越熟的,天天見面,朋友之間就親密無間了. ——高士其 轉引自1980年12月31日《解放軍報》 學習和鉆研,要註意兩個不連良,壹個是“營養不良”,沒有壹定的文史基礎,沒有科學理論上的準備,沒有第壹手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發展;二是“消化不良”,對於書本知識,無論古人今人或某個權威的學說,要深入鉆研,過細咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人雲亦雲,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止.名書名碑: 歐陽詢:化度寺碑、道因法師碑(歐陽南)、張翰思鱸帖、蔔商帖、九成宮醴泉銘、皇甫誕碑、夢奠帖、燕喜亭記、汲黯傳、道德經、秋深帖、與中峰和尚書、洛神賦、趙孟頫:三門記.米芾:《苕溪詩卷》、《寶章待訪錄》、《書史》、《畫史》、《硯史》、》、《殷令名頭陀寺碑跋》、《蜀素帖》、《向太後挽詞》、《硯史》.黃庭堅:《花氣蕉人詩帖》.蘇軾:寒食帖、《黃州寒食詩帖》、《赤壁賦》、《答謝民師論文帖》、《洞庭春色、中山松醪二賦卷》.懷素:食魚帖、自敘帖.顏真卿:顏勤禮碑、多寶塔感應碑、自書告身.張旭:古詩四帖、終年帖、肚痛帖.王獻之:忽動帖、委曲帖、鴨頭丸、送梨帖、洛神賦十三行、中秋帖、東山帖.王羲之::,. 快雪時睛帖、姨母帖、喪亂帖、平安帖、二謝帖、孔侍中帖、遊目帖、遠宦帖、都下帖、初月帖、頻有哀禍帖…………天下第壹行書--王羲之《蘭亭序》.米芾竹前槐後帖. 名碑:張黑女墓誌.石門銘,史平公造像. 名畫: <洛神賦圖卷>顧愷之(東晉) <步輦圖>閻立本(唐) <送子天王圖>吳道子(唐) <虢國夫人遊春圖>張萱(唐) <簪花仕女圖>周坊(唐) <瀟湘圖>董源(五代) <清明上河圖>張擇端(宋) <潑墨仙人圖>梁楷(宋) <墨蘭圖>趙孟堅(宋) <秋郊飲馬圖>趙孟頫(元) <夏山高隱圖>王蒙(元) <桃竹錦雉圖>王淵(元) <廬山高圖>沈周(明) <灌木集禽圖>林良(明) <山路松聲圖>唐寅(明) <萬壑爭流圖>文徵明(明) <黃甲圖>徐渭(明) <秋興八景圖>董其昌(明) <荷花雙禽圖>朱耷(清) <松鶴圖>朗世寧(清) <叢竹圖>鄭燮(鄭板橋)(清) <範湖草堂圖>任熊(清) <沒骨花鳥圖>任頤(清) <枇杷圖>虛谷(清) <依樣畫葫蘆圖>吳昌碩(清)

八 走進中國古典名著的手抄報的資料,非常緊急

北魏酈道元的《水經註》是我國古代歷史地理名著

北魏酈道元的《水經註》是我國古版代歷史地理名著,古今中權外研究此書者極多,著作繁多,內容龐雜,形成了壹門世界性的學問 “酈學”。

中國古典小說的十大巔峰之作,體現中華民族氣質的典範著作

1.紅樓夢(又名《石頭記》) (清) 曹雪芹;

2.水滸傳 (明) 施耐庵;

3.三國演義 (明) 羅貫中;

4.西遊記 (明) 吳承恩;

5.鏡花緣 (清) 李汝珍;

6.儒林外史 (清) 吳敬梓;

7.封神演義 (明) 許仲琳;

8.聊齋誌異 (清) 蒲松齡;

9.官場現形記 (清) 李寶嘉;

10.東周列國誌 (明) 馮夢龍,可寫這些,還可以寫縮寫文章。