白塔寺在北京阜成門內大街路北。正名妙應寺，是北京名剎，因寺內有座“以鎮都邑”的藏式佛塔，通體皆白，故俗稱白塔寺，而正名妙應卻鮮為人知。 白塔寺的廟會在農歷每月五、六兩日舉行，是北京主要廟會之壹。清末《舊京瑣記》雲：…有期集者，逢三之土地廟，四、五之白塔寺，七、八之護國寺，九、十之隆福寺，謂之四大廟市，皆以期集。
白塔寺的廟會與護國寺廟會基本相同，因白塔寺與護國寺不但位置相鄰，而且廟會的日期也相近。 廟會期間，除與其他廟會類似的山貨、百貨、食品、玩具和農副產品等貨攤外，木碗貨攤是其特色。《舊都文物略》中說：“白塔寺的木碗花草、土地廟木器竹器，皆屬特有。”賣蛐蛐罐、蟈蟈葫蘆、鳥籠子市場也是白塔寺廟會的特有市場。這些東西不但有它的實用性，而且由於制作講究，工藝復雜，很多都已成為精美的藝術品。
護國寺護國寺位於北京西城西四牌樓之北，護國寺街西口內路北。廟會定在農歷每月七、八兩日。
護國寺廟會上貨攤多，貨物齊，在這裏不僅買貨，還可以聽聽相聲，看看雜耍，真是吃、穿、用、玩應有盡有。《京都竹枝詞》中雲：“東西兩廟貨真全，壹日能消百萬錢，多少貴人間至此，衣香猶帶禦爐煙。”
護國寺廟會上玉器攤很盛。北京是數代帝都，很多高超的工匠集中北京，使北京成為玉器產地，廟會期間，達官顯貴多愛逛玉器攤。餑餑鋪和扇子鋪在廟會上也是個大行業。扇子有便宜的蒲扇，中檔的羽毛扇，高檔的折扇和團扇。折扇和團扇上不僅雕刻花紋圖案，還鑲嵌珠玉寶石。扇面還有畫師作畫，書法家題字。往往壹把扇子就是壹件珍貴的藝術品。
隆福寺
隆福寺位於北京東城東四牌樓之西，是北京名剎之壹，當初廟裏的香火十分興旺，是“東西兩廟”之東廟。每旬九、十有廟會。因此地繁華，遊人眾多，有的攤販為多賺錢，九、十兩天之後不走，繼續營業壹兩天，這樣隆福寺的廟會就由每旬兩天變為逢九、十、壹、二這4 天了。
隆福寺廟會的規模居京城廟會之首位。《日下舊聞考》中說：“……每月之九、十有廟市，百貨駢闐，為廟市之冠”，《燕京歲時記》雲：“九、十開東廟，開廟之日，百貨雲集，凡珠玉、綾羅、衣服、飲食、古玩、字畫、花鳥、魚蟲以及尋常日用之物，星蔔、雜技之流，無所不有。乃都城內壹大市會也”。該廟會上珠寶玉器、文玩古董很多。雕漆買賣在這裏也很興旺。最具特色的是隆福寺小吃，多種多樣，隨季變換。至今這裏的小吃店還頗有名氣，保留著壹些傳統品種，受到老北京人的歡迎。廟會上洋煙畫攤前也常常是擠滿了人，過去有搜集洋畫片的，和集郵相似，因此產生了交換洋煙畫的“自由市場”。隆福寺後門通錢糧胡同，兩側聚集著很多乞丐，等候逛廟的人給他們壹些施舍。
後來政府將各種攤販集中在廟前的大棚內，固定攤位，獨自經營。名曰“東四人民市場”，後改為國營百貨商場。80年代又把前面只有壹層的營業大棚拆掉，換了壹座高八層，設備先進的商業大廈，改名為隆福大廈。原隆福寺廟的建築已蕩然無存。
廠甸
廠甸是當年老北京時代最重要的廟會之壹，過春節逛廠甸是北京人的壹大樂趣。廠甸位於北京和平門外琉璃廠壹帶。每年農歷正月初壹至十五有廟會，是老北京春節期間遊人最多，最熱鬧的地方，當時很少有人不去逛趟廠甸的。
明嘉靖間為了皇宮和皇族的安全，把原在東華門、燈市口壹帶的燈市部分移到琉璃廠附近。上元節時這時搭棚懸燈，熱鬧非凡。宣武門外是各省會館集中之地，各省考生常居於此，暇時多願到琉璃廠逛逛，對促進琉璃廠書肆和文物、南紙店鋪的發達起到了壹定的作用。
清代中晚期，社會上壹些暴發戶附庸風雅，不讀書也大量購買書籍，放在家裏擺樣子。不懂文物的人，也買名人字畫，名瓷和青銅器，也促進了琉璃廠的古籍、文物行業的興盛。
廠甸廟會是由看燈逐漸形成廟會的，從乾隆年間就規模相當可觀了。廟會上幾乎無所不有、無所不包，各色貨物五花八門，逛廟會的人是工農兵學商，各行各業的人都有。無論男女老少到廠甸都能各有所獲。
每年農歷正月初壹至十五，以琉璃廠中間和海王村公園為中心，舉辦大型廟會。廟會期間，琉璃廠東西街、南北新華街、大小沙土園及呂祖寺附近的商販連成壹片，從串成佛珠狀的大山裏紅，到五尺高的大糖葫蘆；從頂著紅點兒的愛窩窩，到層層起酥的油酥火燒；乃至年糕、豆腐腦、元宵、炸糕、小豆粥、豆汁、炸灌腸、面茶、蜂糕、煎春卷、炸松肉等等，應有盡有。
玩兒的東西就更多了，有貼著金字標簽，抖起來聲勢激昂的楊明遠空竹；有壹個個彩色風輪帶動起壹個個小錘兒，嘩啦啦敲起壹面面小鼓的各式風車；還有氣球、琉璃喇叭、撲撲凳……加之五彩繽紛的大小沙燕兒，大到拖著彩綢尾巴的龍睛魚，活眼睛、活關節、兩三丈長的大蜈蚣，小到能放到火柴盒裏的袖珍風箏，無不制作精美，令人目不暇接。大席棚裏的名人字畫與街邊小攤上的古舊書籍交相輝映，吸引了眾多的遊人。海王村公園水法池前的廣場，是壹個露天茶座，兩把裝滿開水的大銅壺，細瓷兒的茶壺和茶碗，加上幾位肩搭白毛巾的夥計壹吆喝，熱乎裏透著十足的京腔京韻。
1963年以後廟會中斷，於2001年1月在原址重新恢復。
白雲觀
西便門外的白雲觀是春節期間開放時間最長、香火最盛、最具特色的廟會之壹。白雲觀位於北京西便門外，復興門外白雲路之東。每年農歷正月初壹至十九日有廟會。以宗教活動為主。
白雲觀是北京最大的道觀，號稱“全真第壹叢林”。白雲觀正月開廟的主要活動有“會神仙”，“順星”，“打金錢眼”，“摸石猴”等等。傳說正月十九日丘處機要降臨人間超度有緣者。廟會期間以出售香燭紙箔神像最多，其次是各種食品、兒童玩具等，日用百貨為數不多。會期還有各處民間花會獅子、高蹺、旱船都來進香表演，鑼鼓不斷，熱鬧異常。
上午八時左右，這裏早巳萬頭攢動了。門口遍布賣小吃的攤販，所賣小吃也與其它廟會大同小異。但是終究太早，生意還比較清淡。而最熱鬧的壹幕卻是進山門時的“摸石猴兒”。觀門呈拱形（***三門，中間大，兩翼小），門的內圈系以壹弧形石雕為飾。
石雕的左下方有壹石猴浮雕，傳說人們摸了它可以清心明目不患眼病，’即使患病亦可痊愈。當然這純系無稽之談，但遊人則必欲摸之而後慰。久而久之，“摸石猴兒”也就成為新正逛白雲觀的傳統節目了。長期經人們的撫摸，山門上彎窿般的石雕，別處依然呈青砂石的深灰色，唯獨這個小猴兒被摸得鋥光瓦亮，特別逗人喜愛。
進得門來，第壹進院落中有三座石橋，但橋下無水。三座橋只開中間壹個橋洞，洞中朝東西方向平分開，兩側各設壹方桌，桌上有兩位道士分東西盤腿打坐，從早開山門起，壹直坐到傍晚遊客散盡他們才能如釋重負地回堂休息。他們是白雲觀的主要節目，也是過年廟會的主要財源之壹“打金錢眼”的壹對“活道具”。
金錢是用紅絨繩從南北兩端繃緊的，中孔內系壹小銅鈴。在東西兩側橋畔，設有許多以現鈔兌換已不流通的制錢攤子（多為本觀道士經營），以壹角錢兌換十個制錢。遊客們即於兩側橋面上瞄準相距五米開外的金錢孔上的小銅鈴投擲。誰能打得準，把銅鈴打中打響，這壹年他就會順順當當兒，事事如意。這就是著名的“打金錢眼”。因距離較遠，銅鈴又小，能打中者，純系偶然。不過人總是要試試“運氣”，即使花多少錢去兌換制錢也在所不惜。
繞橋後，再進壹院落，即為“順星殿”。這裏是廟會中求簽的地方，每年正月初八日，香客來自雲觀在自己的本命星塑像前焚星祝告，祈求壹年平安，並買壹張讖圖，以查究竟主吉主兇，以便做好趨吉避兇的準備。
逛白雲觀還有壹個很愜意的活動，就是騎小毛驢。每逢廟會，壹些人總要樂滋滋的騎在披紅掛彩的毛驢身上，以享當年騎驢逛廟會的樂趣。
除上述著名廟會外，老北京還有蟠桃宮廟會等也都有名。北京郊區縣的廟會亦極富特色，如妙峰山“香會”，白龍潭的“開潭”、戒臺寺的晾經、天臺山“魔王”、西頂娘娘廟“七十二司”等處廟會都很出名。