《戰國策》是中國古代的壹部史學名著。它是壹部國別體史書。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，***33卷，約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之壹。
《戰國策》主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。
《戰國策》是我國古代記載戰國時期政治鬥爭的壹部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家遊說之辭的匯編，而當時七國的風雲變幻，合縱連橫，戰爭綿延，政權更叠，都與謀士獻策、智士論辯有關，因而具有重要的史料價值。該書文辭優美，語言生動，富於雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，在我國古典文學史上亦占有重要地位。
[編輯本段]題解
戰國策的作者直到現在也沒有確定，原有《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》等名稱。西漢末年，劉向校錄群書時在皇家藏書中發現了六種記錄縱橫家的寫本，但是內容混亂，文字殘缺。於是劉向按照國別編訂了《戰國策》。因此，戰國策顯然不是壹時壹人所作，劉向只是戰國策的校訂者和編訂者。因其書所記錄的多是戰國時縱橫家為其所輔之國的政治主張和外交策略，因此劉向把這本書名為《戰國策》。
北宋時，《戰國策》散佚頗多，經曾鞏校補，是為今本《戰國策》。1973年，在長沙馬王堆三號漢墓出土了壹批帛書，其中壹部類似於今本《戰國策》，整理後定名為《戰國縱橫家書》。該書***27篇，其中11篇內容和文字與今本《戰國策》和《史記》大體相同。
體例
今本***33卷：
戰國策卷壹 東周
戰國策卷二 西周
戰國策卷三 秦壹
戰國策卷四 秦二
戰國策卷五 秦三
戰國策卷六 秦四
戰國策卷七 秦五
戰國策卷八 齊壹
戰國策卷九 齊二
戰國策卷十 齊三
戰國策卷十壹 齊四
戰國策卷十二 齊五
戰國策卷十三 齊六
戰國策卷十四 楚壹
戰國策卷十五 楚二
戰國策卷十六 楚三
戰國策卷十七 楚四
戰國策卷十八 趙壹
戰國策卷十九 趙二
戰國策卷二十 趙三
戰國策卷二十壹 趙四
戰國策卷二十二 魏壹
戰國策卷二十三 魏二
戰國策卷二十四 魏三
戰國策卷二十五 魏四
戰國策卷二十六 韓壹
戰國策卷二十七 韓二
戰國策卷二十八 韓三
戰國策卷二十九 燕壹
戰國策卷三十 燕二
戰國策卷三十壹 燕三
戰國策卷三十二 宋衛
戰國策卷三十三 中山
***497篇。 所記載的歷史，上起前490年知伯滅範氏，下至前221年高漸離以築擊秦始皇。
[編輯本段]評價
《戰國策》壹書反映了戰國時代的社會風貌，當時士人的精神風貌，不僅是壹部歷史著作，也是壹部非常好的歷史散文。它作為壹部反映戰國歷史的歷史資料，比較客觀地記錄了當時的壹些重大歷史事件，是戰國歷史的生動寫照。它詳細地記錄了當時縱橫家的言論和事跡，展示了這些人的精神風貌和思想才幹，另外也記錄了壹些義勇誌士的人生風采。
《戰國策》的文學成就也非常突出，在中國文學史上，它標誌著中國古代散文發展的壹個新時期，文學性非常突出，尤其在人物形象地刻畫，語言文字的運用，寓言故事等方面具有非常鮮明的藝術特色。
《戰國策》的思想內容比較復雜，主體上體現了縱橫家的思想傾向，同時也反映出了戰國時期思想活躍，文化多元的歷史特點。《戰國策》的政治觀比較進步，最突出的是體現了重視人才的政治思想。
《戰國策》壹書對司馬遷的《史記》的紀傳體的形成，具有很大影響。《戰國策》歷來為研究者稱贊其文學價值，但是對它的思想卻是眾說紛紜。這是由於該書與後世的儒家思想不符，過於追逐名利。而且過於誇大縱橫家的歷史作用，降低了史學價值。
研究參考書目
熊憲光，《戰國策研究與選譯》，重慶出版社，1988年 ISBN 753660020 孟慶祥，《戰國策譯註》，黑龍江人民出版社，1986年 統壹書號：10093?701 王守謙，《戰國策全譯》，貴州人民出版社，1992年 ISBN 722102444 朱友華，《戰國策選譯》，上海古籍出版社，1987年 趙丕傑，《戰國策選譯》，人民文學出版社，1994年 藍開祥，《戰國策名篇賞析》，北京十月文藝出版社，1991年 何建章，《戰國策註釋》，中華書局，1990年 ISBN 710100622 何 晉，《戰國策研究》，北京大學出版社，2001年 ISBN 730105101《戰國策》是匯編而成的歷史著作，作者不明。其中所包含的資料，主要出於戰國時代，包括策士的著作和史臣的記載，匯集成書，當在秦統壹以後。原來的書名不確定，西漢劉向考訂整理後，定名為《戰國策》。總***三十三篇，按國別記述，計有東周壹、西周壹、秦五、齊六、楚四、趙四、魏四、韓三、燕三、宋、衛合為壹、中山壹。記事年代大致上接《春秋》，下迄秦統壹。以策士的遊說活動為中心，反映出這壹時期各國政治、外交的情狀。全書沒有系統完整的體例，都是相互獨立的單篇。
戰國策人物
1、蘇秦：戰國時期著名的縱橫家，東周洛陽人。事跡在
《蘇秦始將連橫說秦》中。蘇秦出身寒微，讀書刻苦，向往富貴生活，具有強烈的功名心，且知識豐富，能言善辯，善於運籌帷幄，為人主出謀劃策，但沒有自己固定的政治主張與理想，在戰國時代縱橫家中他是比較典型的。
2、甘茂：戰國中期秦國名將。下蔡(今安徽鳳臺)人。事跡在《蘇代勸秦王留甘茂》中。甘茂自秦國逃出後，準備到齊國去。出了函谷關，遇見蘇代（蘇秦之兄），說：“您聽說江上女子的故事嗎？”蘇代說：“沒聽說過。”甘茂說：“在江上的眾多女子中，有壹個家貧無燭的女子。女子們在壹起商量，要把家貧無燭的趕走。家貧無燭的女子準備離去了，她對女子們說：‘我因為沒有燭，所以常常先到，壹到便打掃屋子，鋪席子。妳們何必愛惜照在四壁上的那壹點余光呢？如果賜壹點余光給我，對妳們又有什麽妨礙呢？我自認為對妳們還是有用的，為什麽壹定要趕我走呢？’女子們商量以後，認為她說的對，就把她留下來了。現在我由於沒有才德，被秦國趕走，出了函谷關，願意為您打掃屋子，鋪席子，希望不要把我趕走。”蘇代說：“好，我將設法讓齊國重用您。”
3、周公旦，西周政治家。周公姓姬，名旦周武王之弟，亦稱叔旦。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱為周公。武王死後，其子成王年幼，由他攝政當國。武王死後又平定“三監”叛亂，大行封建，營建東都，制禮作樂，還政成王，在鞏固和發展周王朝的統治上起了關鍵性的作用，對中國歷史的發展產生了深遠影響。周公在當時不僅是卓越的政治家、軍事家，而且還是個多才多藝的詩人、學者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師，三年後平叛，並將勢力擴展至海。後建成周洛邑，作為東都。相傳他制禮作樂，建立典章制度。其言論見於《尚書》諸篇。
《戰國策》是壹部先秦歷史文獻，因長於說事而著名，是壹部國別體史書，雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山諸國之事，***33卷，約12萬字。上接春秋，下至秦並六國，記事約二百四十年（前460—前220）。
《戰國策》還有《國事》《國策》《事語》《短長》《長書》《修書》等名稱。原著者名字不可考。
西漢末年，劉向校錄群書時在皇家藏書中發現了六種記錄縱橫家的寫本，但是內容混亂，文字殘缺。於是劉向按照國別編訂了《戰國策》。因此，戰國策顯然不是壹時壹人所作，劉向只是戰國策的校訂者和編訂者。因其書所記錄的多是戰國時縱橫家為其所輔之國的政治主張和外交策略，因此劉向把這本書名為《戰國策》 ，沿用至今。北宋時，《戰國策》散佚頗多，經曾鞏校補，是為今本《戰國策》。
《戰國策》主要記述了戰國時的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。
《戰國策》所記人物是復雜的，有縱橫家，如蘇秦；有義士，如魯仲連、唐雎、顏；有不怕死的勇士，如荊軻、聶政。這些人物形象逼真，刻畫得栩栩如生。
《戰國策》的文章長於說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡渲染誇大，充分發揮，暢所欲言，具有很強的說服力，此外，描寫人物形象極為生動，而且善於運用巧妙生動的比喻，通過有趣的寓言故事，增強文章的感染力。
1973年，在長沙馬王堆三號漢墓出土了壹批帛書，其中壹部類似於今本《戰國策》，整理後定名為《戰國縱橫家書》。該書***27篇，其中11篇內容和文字與今本《戰國策》和《史記》大體相同。
今本***33卷：東周策1卷西周策1卷秦策5卷齊策6卷楚策4卷趙策4卷魏策4卷韓策3卷燕策3卷宋衛策1卷中山策1卷***497篇。
《戰國策》壹書對司馬遷的《史記》的紀傳體的形成，具有很大影響。《戰國策》歷來為研究者稱贊其文學價值，但是對它的思想卻是眾說紛紜。這是由於該書與後世的儒家思想不符，過於追逐名利。而且過於誇大縱橫家的歷史作用，降低了史學價值。
戰國策成語
壹塵不染——聖人具有三者之德，而無壹塵之累。
大庭廣眾——以敞大眾。
兩敗俱傷——今兩虎爭人而鬥，小者必死，大者必傷。
南轅北轍——猶至楚而北行也。
亡羊補牢——亡羊而補牢，未為遲也。
鷸蚌相爭，漁翁得利——鷸曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌曰：今日不出，明日
不出，即有死鷸。兩者不肯相舍，漁者，得而並擒之。
羽毛未豐——寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛。
引錐剌股——讀書欲睡，引錐自剌其股，血流至足。
門庭若市——令初下，群臣進諫，門庭若市。
反璞歸真——顏斶知足矣，歸反於璞，則終身不辱也。
狡兔三窟——狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有壹窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二
窟。
狐假虎威——虎得狐，狐曰：子勿敢食我，天帝使我長百獸，字若以我為不信，吾為子先
行，子隨我後，百獸見我敢有不走者？虎以為然，遂與之偕行，獸見皆走，虎不知獸之畏
己，以為畏狐也。
驚弓之鳥——弓弦響，驚密林之鳥。
安步當車 《戰國策·齊策四》
不遺余力 《戰國策·趙策》
不翼而飛 《戰國策·秦策》
側目而視 《戰國策·秦策》
反璞歸真 《戰國策·齊策》
高枕無憂 《戰國策·魏策壹》
汗馬功勞 《戰國策·楚策》
狐假虎威 《戰國策·楚策壹》
畫蛇添足 《戰國策·齊策二》
揮汗成雨 《戰國策·齊策壹》
狡兔三窟 《戰國策·齊策四》
門庭若市 《戰國策·齊策壹》
亡羊補牢 《戰國策·楚策四》
《戰國策》簡介
《戰國策》是匯編而成的歷史著作，作者劉向。其中所包含的資料，主要出於戰國時代，包括策士的著作和史臣的記載，匯集成書，當在秦統壹以後。原來的書名不確定，西漢劉向考訂整理後，定名為《戰國策》。總***三十三篇，按國別記述，計有東周壹、西周壹、秦五、齊六、楚四、趙四、魏四、韓三、燕三、宋、衛合為壹、中山壹。記事年代大致上接《春秋》，下迄秦統壹。以策士的遊說活動為中心，反映出這壹時期各國政治、外交的情狀。全書沒有系統完整的體例，都是相互獨立的單篇。
雖然習慣上把《戰國策》歸為歷史著作，但它的情況與《左傳》、《國語》等有很大不同。有許多記載，作為史實來看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐且劫秦王”，寫唐且在秦廷中挺劍脅逼秦王嬴政（即秦始皇），就是根本不可能發生的事情。這壹類內容，與其說是歷史，還不如說是故事。《戰國策》的思想觀念，就其主流來說，與《左傳》等史書也有截然不同之處。劉向序說：“戰國之時，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢而為資，據時而為畫。故其謀扶急持傾，為壹切之權，雖不可以臨教化，兵革救急之勢也。”戰國時代，是春秋以後更激烈的大兼並時代，過去還勉強作為虛飾的仁義禮信之說，在這時已完全被打破。國與國之間，如今講的是以勢相爭，以智謀相奪。那些活躍在政治舞臺上的策士，也只是以自己的才智向合適的買主換取功名利祿，朝秦暮楚，毫不為怪。如蘇秦始以連橫之策勸說秦王並吞天下，後又以合縱之說勸趙王聯合六國抗素。他遊秦失敗歸來時，受到全家人的蔑視；後富貴還鄉，父母妻嫂都無比恭敬。於是他感慨道：
嗟夫，貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！
作者以欣賞的筆調，描繪了蘇秦躊躇滿誌的神情。這些在今天看來也許是不值得贊賞，但在當日的歷史條件下，原本受貴族壓抑的平民的心理就是如此，這樣寫比虛假的說教更富於真實性。
另壹方面，由於策士以壹種比較自由、可以擇君而輔之的身份，在當時的政治與外交中起著相當重要的作用，而《戰國策》又主要取材於策士著作，故書中對士的個人尊嚴和個人作用，給予強有力的肯定。《齊策》中記顏斶見齊宣王，王呼：“斶前！”斶亦呼：“王前！”他還滔滔不絕地論證了國無士則必亡，故“士貴耳，王者不貴”的道理。《秦策》中贊揚蘇秦，“特窮巷掘門桑戶棬樞之士”，卻使得“天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權，皆欲決於蘇秦之策”。這當然是誇大的，但這誇大中顯示了策士們的自信，也是平民中優異人物的自信。
《戰國策》還熱情謳歌了多位義俠之士的豪情壯舉。
“俠”也是壹種遊離於統治集團、不受權勢拘勒的人物。他們以自身的標準、個人的恩怨來決定自己的行動，重義輕生，感情激烈，顯示出具有平民意味的道德觀。所以“俠”總是為放任不羈的人們所喜愛。
總而言之，《戰國策》既體現了時代思想觀念的變化，也體現出戰國遊士、俠士這壹類處於統治集團與庶民之間的特殊而較為自由的社會人物的思想特征，不完全是為了維護統治秩序說話。由於《戰國策》突破了舊的思想觀念的束縛，又不完全拘泥於歷史的真實（當然從歷史學的眼光看這是缺陷），所以就顯得比以前的歷史著作更加活潑而富有生氣。從文學上看，《戰國策》的特色表現在以下幾個方面：
第壹是富於文采。《左傳》也是以文采著稱的，但兩者相比照，可以看到《戰國策》的語言更為明快流暢，縱恣多變，委曲盡情。無論敘事還是說理，《戰國策》都常常使用鋪排和誇張的手法，絢麗多姿的辭藻，呈現酣暢淋漓的氣勢。在這裏，語言不僅是作用於理智、說明事實和道理的工具，也是直接作用於感情以打動人的手段。如《蘇秦始將連橫》、《莊辛說楚襄王》等篇，都是顯著的例子。
第二，《戰國策》描寫人物的性格和活動，更加具體細致，也就更顯得生動活潑。《左傳》描寫人物，大抵是簡筆的勾勒。
如前面舉出的重耳向懷贏陪罪的例子，雖然也能傳神，畢竟過於簡單。而《戰國策》中，如《齊策》寫馮諼，壹開始，描繪他三次彈鋏而歌、有意索求更高物質待遇的奇特行為，初步刻畫了他的不同凡響而又故弄玄虛的性格。接著，展開了“馮諼署記”、“矯命焚卷”、“市義復命”、“復謀相位”、“請立宗廟”等壹系列波瀾起伏的情節，將這位有膽識、有策略、有手段，同時也是恃才自傲、多辭善辯的“奇士”風采，表現得淋漓盡致。著名的《荊柯刺秦王》壹篇，更是精彩紛呈，激動人心。易水送別的壹節這樣描寫：
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徽之聲，士皆垂淚涕泣。又前而歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。”復為羽聲慷慨，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。
這段描寫力極強。文章大師司馬遷作《史記·刺客列傳》，對有關荊軻的部分，也大量抄錄了《戰國策》的原文。“燕趙多慷慨悲歌之士”的美名，也由此傳聞天下。
第三，《戰國策》所記的策士說辭，常常引用生動的寓言故事，這也是以文學手段幫助說理。這些寓言，形象鮮明，寓意深刻，又淺顯易懂，獨立地看，也是中國文學寶庫中璀璨的明珠。諸如“鷸蚌相爭，漁翁得利”、“畫蛇添足”、“狐假虎威”、“亡羊補牢”、“南轅北轍”等，歷來家喻戶曉。由於《戰國策》在相當程度上背離了中國古代的正統思想，常常受到嚴厲的批評。但以歷史的眼光來看，它正是體現了戰國時代活躍的思想氛圍。它對語言藝術的重視，在這方面取得的成就，在文學史上更具有承上啟下的作用。秦漢的政論散文、漢代的辭賦，都受到《戰國策》辭采華麗、鋪排誇張的風格的影響；司馬遷的《史記》描繪人物形象，也是在《戰國策》的基礎上更為向前發展。
《戰國策》雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山諸國之事。其時代上接春秋，下至秦並六國，約二百四十年(前460-前220)。書名或曰《國策》，或曰《國事》，或曰《短長》，或曰《事語》，或曰《長書》。它的作者不可考，有人疑出於蒯通。大概是秦漢間人雜采各國史料編纂而成。後來劉向重加整理，定名為《戰國策》，遂相沿至今(壹九七三年底，長沙馬王堆三號漢墓中出土大批帛書，其中壹部分，經文物考古工作者整理研究，***二十七章，三百二十五萬行，壹萬壹千多字，定名為《戰國縱橫家書》。其中十壹章內容見於《戰國策》和《史記》，文字大體相同。另十六章，是佚書。這部大約編成於秦漢之際，類似後來劉向重編許多縱橫家言為《戰國策》所根據的壹種被埋沒的縱橫家言的輯本。其中佚書為司馬遷、劉向所未見，為戰國史的研究提供了重要資料。)
《戰國策》的基本內容是戰國時代謀臣策士縱橫捭闔的鬥爭及其有關的謀議或辭說。它保存不少的縱橫家的著作和言論。春秋以來，長期分裂戰亂，人民無不渴望解甲息兵，恢復和平統壹生活。諸侯中的強大者，都想“並天下，淩萬乘”。所以戰國末年，秦齊二國皆各自稱帝。由於社會變革的影響，“地勢形便”的秦國後起變法以致富強，打破六國均勢局面。從此以後，秦以新興力量向外擴張，企圖蠶食諸侯，統壹海內，引起各國間的復雜矛盾和鬥爭。在這種情況下，諸侯間的勝負雖然在很大程度上決定於武力，但也決定於謀臣策士的勝算和縱橫勢力的消長。所謂“橫成則秦帝，從成則楚王”，那就是說，勝負的最後關鍵並不完全決定於軍事，而更重要的是決定於政治的巧妙運用。這時候，春秋時代所講的禮法信義，不得不變為權謀譎詐；從容辭令的行人，不得不變為劇談雄辯的說士。所以《戰國策》中所載壹切攻守和戰之計，鉤心鬥角之事，正是這壹時代政治鬥爭的反映。而其時許多謀臣策士的遊說和議論，也是春秋時代行人辭令的進壹步發展。
《戰國策》所寫的人物是極其復雜的，其中有不少是追求個人功名富貴的利己主義者，例如蘇秦起初本是以“連橫”說秦王，“書十上而說不行”，乃轉而以“合縱”說燕趙。陳軫先仕秦而後仕楚，既仕楚而又貳於秦，朝秦暮楚，立場不定。但也有排難解紛而無所取的“天下之士”，如魯仲連的義不帝秦。也有意在收買人心、焚券“示義”的馮諼(齊策四)，雖然他是為統治階級效勞，卻也替人民做了壹件好事。也有敢於反抗強暴，蔑視王侯的義俠和高士。如唐且的“布衣之怒”(魏策四)，顏斶的直叱“王前”(齊策四)。而後者更反映士的地位的提高和民主思想的擡頭。此外書中還從側面揭露統治階級女性固寵的鬥爭和宮闈的醜行，如鄭袖的讒害魏美人(楚策四)、秦宣太後欲以魏醜夫殉葬(秦策二)表現了她們的陰險與無恥。以上這些雖然只作客觀敘述，但也反映了戰國時代各種歷史人物的精神面貌。
《戰國策》的文章特點是最長於說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡誇張渲染，充分發揮，暢所欲言，具有很強的說服力。如蘇秦說趙王(趙策二)，張儀說秦王，司馬錯論伐蜀(並秦策壹)，虞卿斥栲緩(趙策三)等，就歷史散文的明白流暢來說，已經達到前所未有的高度。而且策士們估計形勢，分析利害，往往細致準確。如蘇秦勸薛公留楚太子，分析它有十個可能的結果(齊策三)；齊索地於楚，而慎子告襄王三計並用(楚策二)。雖然《戰國策》記述事件的後果不盡可靠，但作為縱橫家論事的本身來看，則是持之有故，言之成理的。
其次是描寫人物的形象極為生動。如蘇秦說秦不行及相趙歸家，前後頹喪和得意的情狀，以及庸俗的世態人情(秦策壹)，魯仲連的俶儻奇偉，慷慨慕義，“不詘於諸侯”的精神，無不栩栩如生，維妙維肖。特別是燕策中用全力寫刺客荊軻，是壹篇完整的俠義故事。例如易水送別壹段：
遂發。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之，至易水上。既祖取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還!”復為慷慨羽聲。士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。
在壹種悲壯淋漓的氣氛中，把壹個怒發沖冠、沈毅勇決的英雄形象十分鮮明生動地表現出來。
至於書中說事，常常運用巧妙生動的譬喻，通過許多有趣的寓言故事，以增強論者的說服力，甚至有時還可以節省文辭。如江乙以狐假虎威對楚宣王(楚策壹)，蘇代以鷸蚌相持說趙惠王(燕策二)，蘇秦以桃梗和土偶諫孟嘗君(齊策三)，莊辛以蜻蛉、黃雀說楚襄王，汗明以驥服鹽車說春申君(並楚策四)等，入情入理，也是壹個特點。特別像鄒忌諷諫的方法更為巧妙。他拿親自體驗的生活瑣事來啟發齊王，小中見大，步步進逼，使齊王感到四面八方被陷臣包圍的危險，不得不下令大開言路。鄒忌的生活體驗可能是事實而非虛構，但借來作為壹種增強說服力的手段，依然帶有寓言意味，可謂別開生面。