中醫·頭痛頭痛（headache）為病證名。亦稱頭疼。是指以頭痛為主要表現的疾病。出《黃帝內經素問·平人氣象論》。頭部疼痛，包括頭的前、後、偏側部疼痛和整個頭部疼痛。頭為“諸陽之會”、“精明之府”，五臟六腑之氣血皆上會於此。凡六淫外感，臟腑內傷，導致陽氣阻塞，濁邪上踞，肝陽上亢，精髓氣血虧損，經絡運行失常者，均能發生頭痛。除服藥治療外，還可根據病機，配合針灸療法，常可提高療效。針灸治療頭風有較好療效，但應結合現代診斷方法，註意與顱腦實質性病變作鑒別，以便及時治療原發病。頭痛是臨床上常見的自覺癥狀，可單獨出現，亦可出現予多種急慢性疾病之中。本條所討論的頭痛，主要是內科雜病範圍內，以頭痛為主要癥狀者，若屬某壹種疾病過程中所出現的兼證，不列入本條討論範圍。古人論述本病證歷代根據病因病機的不同，有不同的名稱。《黃帝內經素問·風論篇》有“腦風”、“首風”之名，把頭痛之因責於外來之邪，因於風寒之氣侵犯頭腦而致頭痛。《黃帝內經素問·五臟生成篇》還提出：“是以頭痛巔疾，下虛上實。”《黃帝內經素問》認為，六經病變皆可引起頭痛。《傷寒論》六經條文中明確提出頭痛的只有太陽病、陽明病、少陽病、厥陰病，而太陰，少陰則無。《東垣十書》則將頭痛分為內傷頭痛和外感頭痛，根據癥狀和病因的不同而有傷寒頭痛、濕熱頭痛、偏頭痛、真頭痛、氣虛頭痛、血虛頭痛、氣血俱虛頭痛、厥逆頭痛等。還在《黃帝內經素問》和《傷寒論》的基礎上加以發揮，補充了太陰頭痛和少陰頭痛。這樣便成為頭痛分經用藥的開始。《丹溪心法·頭痛》認為：“頭痛多主於痰，痛甚者火多。有可吐者，可下者。”故又有痰厥頭痛，氣滯頭痛之名。《普濟方·頭痛附論》曰：“若人氣血俱虛，風邪傷於陽經，入於腦中，則令人頭痛也。又有手三陽之脈，受風寒伏留而不去者名厥頭痛。”尚有頭風壹名，實際上仍屬於頭痛。故《證治準繩·頭痛》說：“醫書多分頭痛、頭風為二門，然壹病也，但有新久去留之
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