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盤點歷史上的全能人物?中國有多少

我理解的全才應該是接近壹個專業,多個職能,在某個領域有較大影響力,同時在其他領域有突出貢獻。我覺得中國有“孔子、張衡、祖沖之”,世界歷史上還有“伏爾泰、本傑明·富蘭克林、弗朗西斯·培根”等。

孔子(哲學、倫理、政治、歷史、藝術)是東周時期魯國人。中國是春秋末期的思想家、教育家,儒家的創始人。孔子是中國古代文化的傑作,在世時被譽為“天聖”、“天目多”。他是當時社會上學識最淵博的學者之壹,被後世統治者尊為孔子的聖人、至聖、至聖之師、永恒之師,被聯合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想對中國、朝鮮半島、日本、越南等地區影響深遠。孔子提倡“詩教”,即把文學藝術和政治道德結合起來,把文學藝術作為改變社會政治的手段和陶冶情操的重要途徑。在治國方略中,他提倡“以德治國”,以德治國是最高尚的治國之道。這種治國方略也被稱為“德治”或“禮治”。

張衡(數學、天文、地理、工程、藝術)河南南陽Xi鄂人,東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、地圖學家、文學家、學者,為我國天文學、機械技術、地震學的發展做出了不可磨滅的貢獻。因為他的傑出貢獻,聯合國天文組織曾將太陽系中的小行星1802命名為“張恒星”。張衡是東漢中期渾天說的代表人物之壹。他指出,月亮本身並不發光,月光實際上是太陽光的反射;他還正確地解釋了日食發生的原因,認識到了宇宙的無限性以及行星運動速度與距地球距離的關系。張衡觀測並記錄了2500顆恒星,並創造了世界上第壹個漏風天球儀、第壹個檢測地震的儀器——候風地動儀,以及南導車、自動記錄鼓車等發明。

祖沖之(數學、天文、工程)生於南北朝。生於元嘉六年,卒於侯永元、齊昏二年。我祖籍在範陽縣祁縣。為了躲避戰亂,祖沖之的祖父祖昌從河北遷居江南。祖昌曾經是劉崧的“大工匠”,主管土木工程;祖沖之的父親也是朝中官員。祖沖之從小接受家人的科學知識。年輕時,我進入華林大學,從事學術活動。終其壹生,先後在南徐州為官,如尚書、衙門參軍、婁縣令、仆射、長水校尉。它的主要貢獻在數學、天文歷法和機械方面。世界數學史上第壹次把圓周率的值計算到小數點後六位,即在3.1415926和3.1415927之間。他提出了22/7的契約率和355/113的秘密率,這是世界上最早的。他把自己的數學研究成果編成了壹本書,叫做《作曲》。他編撰的《大明歷》首次將歲差引入歷法。建議391年設置144閏月。壹個回歸年的長度是365.338+04438+0天,誤差只有50秒左右。

伏爾泰(哲學、政治、藝術)原名弗朗索瓦-瑪麗·阿魯埃,伏爾泰是他的筆名。法國啟蒙思想家、作家和哲學家。伏爾泰是18世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為“法國思想之王”、“法國最好的詩人”、“歐洲的良心”。哲學上,他承認物質世界的客觀存在,肯定知識源於感官經驗,但他也認為上帝是宇宙的“第壹推動者”。他不僅在哲學上有傑出的成就,而且以捍衛公民自由,尤其是信仰自由和司法公正而聞名。他被監禁過兩次。伏爾泰公開支持社會改革,盡管在他的時代有嚴格的審查制度。他的言論擅長諷刺,經常攻擊基督教會的教條和當時的法國教育制度。雨果曾評論說:“伏爾泰代表的不是壹個人,而是壹個世紀。”

本傑明·富蘭克林(哲學、物理、政治、藝術)曾做過著名的“費城風箏實驗”,在電學方面有卓越的成就。為了深入探索電的運動規律,正電、負電、導體、電池、充放電等許多專門術語成為通用詞匯。並提出了電荷既不能被創造也不能被消滅的觀點。他首先提出了避雷針的概念,避雷針就是由它制成的。參與起草《獨立宣言》和美國憲法,積極倡導廢除奴隸制。他是美國第壹位駐外大使,在國際上享有很高的聲譽。發明了顆粒肥料。設計了夏天穿的白色亞麻衣服,設計了最早的遊泳眼鏡和腳蹼。作為資本主義精神最完美的代表,他是18世紀美國最偉大的科學家和發明家,著名的政治家、外交家、哲學家、作家和航海家,美國獨立戰爭的偉大領袖。對他壹生最真實的寫照就是他自己說的:“誠實和勤奮應該是妳永遠的夥伴。”

弗朗西斯·培根(哲學、邏輯、政治、法律、藝術)是英國文藝復興時期最重要的散文家和哲學家。他不僅在文學和哲學方面取得了許多成就,而且在自然科學領域也取得了巨大成就。培根是壹個經歷過很多磨難的貴族子弟。他復雜多變的人生經歷,豐富了他的閱歷,也隨之思想成熟,言談深刻,富有哲理。他的整個世界觀是世俗的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是理性主義者而不是迷信的崇拜者,是經驗主義者而不是詭辯家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他是新貴族思想的代表,反對主權權力和無限主權權力的神權,主張限制王權;支持清教主義,主張改革,但反對革命。他指出,必須消除中世紀經院哲學造成的誤解和偏見(他稱之為幻覺),以便為理解和科學掃清道路。主要著作有《新工具》、《學術進展》、《亨利七世傳》、《論事物的本質》、《培根的壹生》等。

人都是壹樣的,我們有相同的結構,共同的人性,相似的情感,相似的欲望。但人生可以如此不同,沒有人能復制別人的成敗,更別說壹只腳兩次踏入同壹條河。歷史不是錄像機,它不可能準確記錄過去的每壹個細節。總是在那些被後人視為有價值的領域壹遍又壹遍的重構。這些所謂的“全才”也是如此。久而久之,他們的記錄可能早已超越了他們自己的壹生,裝著寶珠的錦盒可能比寶珠本身還要瑰麗。