問題二：驪山國家森林公園怎麽樣 門票也不貴，從火車站坐公交過來的，交通也很方便。可以爬爬山，散散心，很清幽的壹個地方。既有蒼松翠柏，綠樹成蔭，看到“兵諫亭”又有歷史的冥想。還有壹些抗戰時期的仿真飛機、炮臺和車輛，沒事時來玩玩挺有意思的
問題三：驪山森林公園和驪山風景區是指壹個地方嗎 驪山森林公園和驪山風景區是指壹個地方
太平森林公園的票價51元，1元是保險費 是西安後花園壹顆璀璨的明珠，被遊客譽為“北方的九寨溝”。 節假日，在大雁塔北廣場做環山旅遊1號線，車程1小時可到，乘車票價12塊（空調車）8塊（普通） 平時可到城南客運站乘坐到太平森林公園的班車
問題四：驪山國家森林公園的主要景點 壹是“西安事變”紅色旅遊區，代表景點是兵諫亭、兵諫園、和西安事變浮雕；二是沿三元洞至晚照亭壹線的驪山綠色植物觀光區，這裏集中展示了驪山300多種植物花卉，是親近自然、踏青旅遊的好去處；三是驪山晚照自然風光區，驪山晚照是關中八景之壹，代表景點是晚照亭和唐長生殿遺址；四是位於驪山西繡嶺第二峰的道教文化區。這是集中了老母殿，明聖宮，朝元閣三個大型道教宮觀，形成了西北最大的道教宮觀群落，在這個區域內還有壹個新開發的景點西北最大的驪山鳥語林；五是周文化旅遊區位於驪山西繡嶺最高峰，代表景點是烽火臺，“烽火戲諸侯，壹笑失天下”的歷史典故就發生在這裏；六是位於東西繡嶺之間的石甕谷自然風光區，這裏瀑布從高處落下，樹木叢生，山谷幽靜，史稱“芝蘭幽谷”，在驪山西繡嶺兩側形成了西有牡丹、東有芝蘭的景象。 日月亭位於兵諫亭與晚照亭之間，取國***合作日月同輝之意。內檐彩繪驪山各主要景點圖案，可以看到驪山具有的文化內涵。烽火臺古代戰時傳遞報，調兵的設施。公元前770年，周平王遷都洛邑。因為鎬京在西邊，洛邑在東邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時期，稱為西周；遷都浴邑以後，稱為東周。從而留下壹個“烽火戲諸侯，壹笑失天下”的典故。 老母殿位於驪山西繡嶺第二峰，這座廟宇在歷史傳說中是為了紀念中華民族的創始人女媧氏而修建的，相傳女媧“攥黃土做人”，創造了人類，三皇五帝均為其子孫，她又在驪山煉石補天，勞苦而功高，後世人尊稱她為“驪山老母”。她死後，人們將其葬於驪山之陽（今藍田縣境內），又在驪山上修女媧祠紀念。 兵諫園九壹八事變後，蔣介石攜夫人宋美齡來陜，以遊山玩水為名，布置大規模的剿***活動，此期間，張、楊兩將軍在洛陽、西安、臨潼等地數次勸諫蔣“聯***抗日”均遭到拒絕，1936年12月12日淩晨4時許，張、楊帶兵對華清池形成包抄之勢，酣睡中的蔣突聞槍響，倉惶在兩名侍衛攙扶下從華清池五間廳後窗逃跑，藏於半山腰虎斑石東側石峽洞內，後來被搜山部隊發現，扶掖下山，送往西安，這就是震驚中外的“西安事變”，是中國近代史上的壹個重要轉折點，促進了國***第二次合作，為抗日戰爭的勝利奠定了堅實的政治基礎。這座兵諫園是2001年為紀念“西安事變”65周年時建造，陳列有當年“西安事變”時的兵器實物。 秤錘石從石甕谷遇仙橋下行的途中，有壹塊高5米左右，上小下大，狀如秤錘的大石頭，千百年來，無論遇到怎樣的大洪水，它卻穩穩地站在谷底，巋然不動。傳說此石為“二郎神楊戩”稱驪山的秤錘，故稱之“驪山秤錘石”。雞上架從石甕水潭處攀援西行，到雞上架。這裏是從東繡嶺通往西繡嶺的壹段險道。遊人到此，手足並用，盤旋而上，如同雞上架壹般，故而得名。達摩洞烽火臺北面約200―300米處，有壹深5米，高2米，寬3米的洞穴，這個洞相傳乃是印度佛教達摩的弟子鎮山王在此鑿洞苦修，人稱達摩洞。 翠蔭亭又名翠雲亭，唐華清宮著名景點。宋朝李埏有絕句贊譽“壹別驪山歲已深，林花依舊繡嶺岑，歸尋當日新開路，隱約苔痕下翠蔭。”舍身崖在綠閣東側山谷中，有壹座孤立的山峰，頂部為6平方米的平臺，寸草不生。山峰四周峻峭，猶如刀削壹般。其上刻有“舍身崖”三字。清人周燦《遊驪山東繡嶺記》雲：“敬虛和尚易其名曰護生崖。”兩保俱佳，姑妄存之。
問題五：驪山有什麽好玩的 驪山（lí shān），又稱“酈山”。是秦嶺北側的壹個支脈，東西綿延20余公裏，最高海拔1256米，遠望山勢如同壹匹駿馬，故名驪山。驪山溫泉噴湧，風景秀麗多姿，自3000多年前的西周就成為帝王遊樂寶地。周、秦、漢、唐以來，這裏壹直是遊覽勝地，曾營建過許多離宮別墅，吸引著各代遊人。這裏有被稱為關中八景”之壹的“驪山晚照”；烽火戲諸侯的“烽火臺”；紀念西安事變的兵諫亭；紀念女媧補天的老母殿等。
驪山風景秀麗，相傳周幽王在此建驪宮，秦始皇時改為“驪山湯”，漢武帝時擴建為離宮，唐太宗營建宮殿取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴建取名華清宮，因以溫泉為特征，又稱華清池。1982年4月基建開挖地基時發現唐華清宮禦湯建築遺址。經考古專家發掘整理，在4200平方米面積內發現5個湯池遺址，並確認它們分別是蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯，分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的禦用浴池遺址。在這些遺址上建成“唐華清宮禦湯遺址博物館”，於1990年10月正式開放。華清池內的五間廳是1936年“西安事變”爆發時，蔣介石住地。
唐代鼎盛時期的華清宮在“安史之亂”（8世紀中葉）後規模大為縮小。今天的華清池是在清代建築的基礎之上經過多次修繕、擴建以及發掘復原唐代遺址後形成的。它只相當於唐華清宮的核心部分，占地面積85560平方米，分為東區、西區和中區。驪山加強了植樹造林的工作，原有的遺址也得到保護。山下建有華清池公園 ，溫泉療養院，山上有纜車連接老母殿和烽火臺，山中景色可盡收眼底。[5]
驪山是中國名山之壹，她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨具特色，有千畝側柏林、驪山擰擰柏、八戒顯形樹等。其山勢峻峭斷層地貌別具壹格。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印，古跡遺址星羅棋布、歷史文化博大精深、離宮別墅皇家風範、地熱溫泉極具魅力。“驪山雲樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。壹脈溫湯流日夜，幾g荒冢掩皇王。”郭沫若先生的這兩句詩恰到好處地向人們訴說著驪山的歷史。這裏已構成了壹處殊堪神往的旅遊勝地。
驪山森林公園交通：在西安火車站東廣場解放飯店門口乘坐306路西安到秦兵馬俑或驪山的專線汽車。從西安自駕車前往驪山可沿西臨高速公路前行，行程約24公裏。經過灞橋收費站，路橋費用10元/輛。 行程安排： 驪山風景壹日遊；驪山道教文化壹日遊；驪山――華清池壹日遊 驪山――華清池――新豐“鴻門宴”遺址――秦始皇統壹六國群雕兩日遊
問題六：驪山森林公園的介紹 華清宮（華清池?驪山）景區位於西安城東30公裏，與“世界第八大奇跡”兵馬俑相毗鄰。為國家首批5A級旅遊景區、全國重點風景名勝區、全國重點文物保護單位、國家級文化產業示範基地。周，秦、漢、隋、唐等歷代帝王在此建有離宮別苑。因其亙古不變的溫泉資源、烽火戲諸侯的歷史典故、唐明皇與楊貴妃的愛情故事、“西安事變”發生地而享譽海內外，成為中國唐宮文化旅遊標誌性景區。 華清宮內集中著唐禦湯遺址博物館、西安事變舊址――五間廳、九龍湖與芙蓉湖風景區、唐梨園遺址博物館等文化區和飛霜殿、萬壽殿、長生殿、環園和禹王殿等標誌性建築群。驪山海拔1302米，老母殿、老君殿、烽火臺、兵諫亭、石甕寺、遇仙橋等景點星羅棋布，“驪山晚照”是著名的“關中八景”之壹。
問題七：玩驪山國家森林公園要多少時間 驪山不高，壹天時間足矣，嘿嘿，
問題八：驪山索道上山後可以不買驪山森林公園門票嗎 早上6點半左右工作人員不沒上班不要門票。小心被 *** 工作服的人騙妳。
問題九：西安驪山國家森林公園門票什麽價格？去過的給點建議,哪裏有優惠價格？ 驪山國家森林公園：全票70元（西安、鹹陽、渭南戶口按半價收費），學生證享受半價優惠35元/每人次；身高1米2以下兒童免費，1米2到1米4半價優惠，軍官證、士兵證、壽星證等國家認可並在免票範疇之中的，實行免票政策。
驪山索道：35元。
問題十：驪山森林公園的歷史文化 女媧風俗淵源：壹九七二年至壹九七九年，考古界在陜西臨潼驪山北麓發掘了仰韶文化早期原始村落基址――姜寨遺址，這前後十多次發掘，取得了非常豐富、非常寶貴的收獲。是中國新器時代考古工作中至為的發現，其價值之重大，為國內以至世界同期遺址所少見。 北京中國歷史博物館，中國通史陳列部分還陳列著這個遺址的村落模型，西安半坡博物館最近亦展出這裏出土的諸如“十六歲娃墓葬”等等珍貴文物。它的非常內涵對研究前仰韶文化與仰韶文化時期的社會性質、社會組織以及先發的生產、生活、文化、意識形成等等都提供了非常重要的資料。尤其是蛙圖騰的重見天光，為解開女媧風俗淵源之謎。解決女媧氏“繼興於驪”遺址是否存在這壹疑問，提供了關鍵性的證據和契機。所謂驪山女媧氏的蛙圖騰是壹幅畫在彩陶盆壁上的蛙紋（實為蟾蜍）寫實圖畫。專家們認為，她與鳥紋、魯紋、鹿紋壹起，同屬仰韶四大圖騰形象。蛙紋圖騰形象及變形圖案在整個黃河流域仰韶文化遺址中幾乎到處可見，東起河南澠池的仰韶，陜縣的廟底溝，西至甘肅臨洮的馬家窯都有發現。屬成山文化時期的武威皇娘娘臺等遺址亦間出土。“補天補地節”。時在農歷正月二十日。這天驪山周圍臨潼及藍田壹帶群眾都要“補天補地”，東南諸鄉叫“女王節、女皇節”，壹些老年人更說是“女媧生日。”節日活動內容是吃“補天餅，”各鄉講究不同，有面糊攤烙的煎餅，硬面桿開的烙餅、蒸餅，總的要求是園形、薄頁。飯前舉行簡單的儀式，由家庭主婦祖母或者主母撕餅拋向房頂象征“補天”，然後扔向井中或者擱在地上，叫做“補地”，幼時間見婆、母虔誠“補天補地”的情狀，不能忘懷，這壹民谷明，清臨潼四誌中均有記載。驪山東繡嶺石甕寺上方至今還有“女媧煉石”處遺蹤，《藍田縣誌》上亦有“補天臺的記載（地無考）。這與文獻古籍中記載的”女媧煉五色石以補蒼天“（又作煉五色所以”補蒼天”）“聚蘆灰山止 *** ”的說法是壹致的，從“民以食天”這壹傳統概念聯想，驪山“補天”民谷似乎更接近實，更富有壹層深意。這是對始祖女媧－遠古勞動女性戰天鬥地，主宰自然烈勛業的永恒紀念，流俗至今不衰。