1. 自我批評的哲理故事
小和尚打架 有個寺院的小沙彌，在化緣的時候與壹個農婦發生了爭吵，最後兩個人互相撕扯起來，結果兩個人都把對方的臉給抓破了。後來寺院的其他和尚趕來，把他們勸開，並把受傷的小沙彌送回寺院。 老法師了解情況後，對小沙彌壹句教訓的話也沒有，就張羅著在供品裏為那個農婦尋找布匹，並親自帶著小沙彌去給農婦賠禮道歉、送布匹。這樣壹來，那個農婦也變得知情達理了，她還在老法師面前說這個事情都怪自己，不該和來化緣的小沙彌爭吵直至動手。從農婦家回來的時候，天已經很黑了。老法師壹個沒註意，被壹塊石頭絆倒了。小沙彌扶起法師後，狠狠地朝那塊石頭踢了幾腳。老法師對小沙彌說：“石頭本來就在原地，它又沒動，是我不小心踩上它的，壹點兒也不能怪它啊，這次磕絆是自找的，我理應向石頭道歉的……”小沙彌楞了壹陣，終於領悟了法師的開導，自責而歉疚地說：“對不起，師父，是我錯了，今後我壹定註重個人的修養，學會尊重他人，感化他人，盡量不犯錯誤或少犯錯誤。”「智慧小語」人生旅途中，大部分的泥濘坎坷都是自己踩上去的。工作和生活中的磕絆挫折，也多是由自己各式各樣的原因造成的。多數時候，不是會找了我們的麻煩，而是我們找了會的麻煩。我們更應在自身方面找原因，努力提高自己的道德觀念，提高自己對會的那份責任感，以壹顆真誠的心去享受生活、熱情工作。並在人際關系產生癥結之時，多做自我批評，多為別人著想。
2. 善於借助他人力量,並且保持自我,最後取得成功的名言（有哲理的句子）和名人例子
三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。——《述而》孔子
3. 人生哲理故事和感悟
1、人生哲理小故事篇壹：壹親壹疏
夾山善會禪師和定山神英禪師邊走邊談論法義。定山禪師說：“人在生死流轉中，若能時時體會世間壹切皆虛妄，連佛性也不執著，就能超越生死。”夾山不甘示弱，也表示自己的見地：“人在生死流轉中，若能當下看見自己的佛性，就不會被生死所迷惑，就能超越生死。”
兩人壹起上大梅山拜見大梅法常禪師，並陳述各自的見解。夾山問大梅法常禪師：“我們兩個人的見解，不知道誰的才對?”“壹親壹疏。”意思是壹個說得比較對，另壹個說得比較差。夾山問：“是哪壹個人比較對呢?”大梅法常禪師回答：“妳們先回去吧，明天再說。”
第二天壹大早夾山禪師又去追問大梅法常禪師：“到底哪壹個人的論點比較對?”大梅法常禪師大喝：“對的人不會來問，來問的人就是不對。”
人生感悟禪是超越兩邊，不立不廢，直指人心的法門。夾山認為超越生死，必須心中有佛，定山認為解脫生死，連“佛”的概念都要空除。壹有壹無的說法，就好比說“只剩半杯水”和說“還有半杯水”，只是觀點不同而已。
夾山不明白，非要問個對與錯，於是落入言語、思想的分別，難怪大梅法常禪師要呵斥他不對了。禪壹問是非對錯，當下便落入二元對立。因此，學禪者如果還執著於好壞、是非、對錯、大小這種種差別相，就會與禪心相違，背道而馳。
2、人生哲理小故事篇二：水車上的禪
無相禪師在行腳時感到口渴，路遇壹名青年在池塘裏踩水車，於是上前向青年要了壹杯水喝。青年以羨慕的口吻說道：“禪師，如果有壹天我看破紅塵，我壹定會跟您壹樣出家學道。不過我出家後，不想跟您壹樣居無定所到處行腳，我會找壹個地方隱居，好好參禪打坐，不再拋頭露面。”
禪師含笑道：“哦!那妳什麽時候會看破紅塵呢?”青年答道：“我們這壹帶就數我最了解水車的性質了，全村人都以此為主要水源，若找到壹個能接替我照顧水車的人，屆時沒有責任的牽絆，我就可以找自己的出路，看破紅塵出家了。”無相禪師道：“妳最了解水車，請告訴我，如果水車全部浸在水裏，或完全離開水面會怎麽樣呢?”
青年說道：“水車全部浸在水裏，不但無法轉動，甚至會被急流沖走;完全離開水面又車不上水來。”無相禪師道：“水車與水流的關系已說明了個人與世間的關系：如果壹個人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走;假如純然出世，自命清高，則人生必是漂浮無根，空轉不前的。”青年聽後，歡喜不已地說：“禪師您這壹席話，真使我長知識了。”
人生感悟如果壹個人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走;假如純然出世，自命清高，則人生必是漂浮無根，空轉不前的。
3、人生哲理小故事篇三：弘壹法師鞠躬
世界上怕就怕認真二字，弘壹法師(李叔同)就最講認真，凡事皆認真。葉聖陶之孫葉兆言《陳舊人物》載：有次給學生上音樂課，壹群學生圍著他，看他彈琴，有個學生放了壹個臭屁，熏得大家分神。下課了，李叔同十分認真地說：“以後方便，請到外面去。”說完向大家深深壹鞠躬。
上課時，有同學出門時重重摔門，他立刻追上去，滿臉和善地請他不要如此，照例認認真真壹鞠躬。學生們說，李先生的鞠躬比什麽都厲害。
有個學生偷了同學東西，學監夏尊求教對策。李說，這是老師沒教育好，學監應先向學生認錯，然後宣布偷者站出來，如沒人站出，老師就謝罪自殺，君子無戲言，說得這麽重，學生定會站出來。夏是李的好友，雖認同李的說法，但顧慮學生不站出來當如何。李叔同非常認真地說：“那就自殺，不能欺騙學生。”夏上有老下有小，猶豫了壹天，還是采取了別的辦法。
劉質平是李叔同的音樂傳人，在日本留學無經濟來源。為幫助弟子並使他放心，李叔同認認真真給弟子寫了壹封信，細報自己的收入和支出，讓劉質平吃了定心丸。李叔同後來出家做和尚，出家前，備了壹大筆款子，供劉讀書至畢業。款未湊齊時，李寫信說：“此款如不能借到，余仍就職，至君畢業時止。”
人生感悟上述四例，充分說明李叔同“凡事認真”、“最講認真”。對此，人們可能有不同看法，覺得他是否有“小題大做”之嫌，對待生命是否有失敬畏、過於輕率。但其認真精神難能可貴，非常人所能。最後壹例，簡直令人五體投地。
4、人生哲理小故事篇四：三棵樹的夢想
從前，有三棵樹，它們都有各自的夢想。第壹棵樹想成為壹只聚寶盒，裏面裝著金銀珠寶等世界上壹切珍貴的東西。第二棵樹想被建造成壹艘雄偉的大船，上面載著帝王將相達官貴人。第三棵樹想長成世界上最高的壹棵樹，這樣便能離上帝更近。
許多年過去了，來了壹群伐木工。第壹棵樹被砍倒，伐木工說：“這棵樹看上去很結實，我要把它賣給木匠。”這是壹個好消息，因為木匠會做聚寶盒。第二棵樹被砍倒，伐木工說：“這棵樹看上去很結實，我要把它賣給船廠。”這是壹個好消息，因為船廠會做大船。
第三棵樹看到伐木工走近自己的身邊時，非常害怕，因為只要伐木工將它砍倒，就意味著它的夢想破滅了。但是，它還是被砍倒了，伐木工說：“我暫時還沒有想到用它幹什麽，先砍倒再說吧。”
第壹棵樹和第二棵樹有沒有夢想成真呢?第壹棵樹被木匠做成了馬槽，用來裝馬的飼料。第二棵樹被船廠做成了漁船，用來給漁民出海打魚。它們的結局和第三棵樹壹樣，離夢想很遠。
然而，有壹天，馬槽邊來了兩個人，是壹對夫妻，女的生下了壹個男孩，男孩無處安放，就放在了馬槽裏。第壹棵樹忽然明白，對這對夫妻而言，男孩便是世界上最珍貴的寶物。
幾年後，有幾個人爬上了擱置在海邊的漁船。從他們的談話中，第二棵樹了解到，這些人當中有壹個是剛剛打了敗仗的國王。因為有了這條漁船的相救，後來國王東山再起，成為了史上最偉大的國王之壹。而第三棵樹則在當地建教堂時被做成了十字架，教堂是人世間離上帝最近的地方。
人生感悟當夢想偏離了我們預先設計的路徑時，別心灰意冷，因為有時夢想會以我們意想不到的方式變為現實。
5、人生哲理小故事篇五：善惡只在壹念間
壹位老僧坐在路旁，雙目緊閉，盤著雙腿，兩手交握在衣襟之下，陷入沈思。突然，他的冥思被打斷。打斷他的是武士嘶啞而懇求的聲音：“老頭，告訴我什麽是天堂!什麽是地獄!”
老僧毫無反應，好像什麽也沒有聽到。但漸漸地他睜開雙眼，嘴角露出壹絲微笑。武士站在旁邊，迫不及待，猶如熱鍋上的螞蟻。“妳想知道天堂和地獄的秘密?”老僧說道，“妳這等粗野之人，手腳沾滿汙泥，頭發蓬亂，胡須骯臟。劍上鐵銹斑斑，壹看就知道沒有好好保管。妳這等醜陋的家夥，妳娘把妳打扮得像個小醜，妳還來問我天堂和地獄的秘密?”
武士惡狠狠地罵了壹句，然後“刷”地拔出劍來，舉到老僧頭上。他滿臉血紅，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人頭。利劍將要落下，老僧忽然輕輕地說道：“這就是地獄。”霎時，武士驚愕不已，肅然起敬，對眼前這個敢以生命來教導他的老僧充滿憐憫和敬意。他的劍停在半空，眼裏噙滿了感激的淚水。“這就是天堂。”老僧說道。
人生感悟善惡常在壹念之間。壹切惡念、惡言、惡行，對於自己和他人都是地獄;壹切善念、善言、善舉對於自己和他人都是天堂。如果人人都能棄惡從善，即使是地獄也能成為天堂。因此，每個人都要靜坐常思己過，經常檢點審視自己的內心，摒除心中的惡念，放棄傷人的惡言、惡行。讓自己的心靈純凈，才會得到內心的真正平靜和安寧。
(3)關於自我與他人的哲理故事擴展閱讀：
生命的價值的故事：不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！在壹次討論會上，壹位著名的演說家沒講壹句開場白，手裏卻高舉著壹張20美元的鈔票。
面對會議室裏的200個人，他問："誰要這20美元？"壹只只手舉了起來。他接著說："我打算把這20美元送給妳們中的壹位，但在這之前，請準許我做壹件事。"他說著將鈔票揉成壹團，然後問："誰還要？"仍有人舉起手來。
他又說："那麽，假如我這樣做又會怎麽樣呢？"他把鈔票扔到地上，又踏上壹只腳，並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。"現在誰還要？"還是有人舉起手來。
"朋友們，妳們已經上了壹堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，妳們還是想要它，因為它並沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺淩甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎壹文不值。
但無論發生什麽，或將要發生什麽，在上帝的眼中，妳們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，妳們依然是無價之寶。"溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這壹點！
4. 關於挑戰自我的哲理故事
歷史上的臥心嘗膽的故事，懸梁刺骨的故事，皆是挑戰自我的故事。
5. 以“自我與他人”為話題作文，幫忙給點靈感啊
關系型話題，命題意圖在於啟發考生要關註他人 ，不能因某種利益而只顧自己，不顧別人。
體裁的選擇 :
記敘類文體:
敘寫壹個曾經怎樣對待自己、對待他人的故事 .
對過去以自我為中心、不體貼他人的反省；
也可以講述壹個在體貼別人、關心他人的過程中得到快樂的故事
議論類文體
可以闡述應該怎樣對待自己、怎樣對待別人等
內容的選擇
可以寫關愛世界喚真情，可以寫關愛親情吐摯情，也可以寫關愛弱者見人情；還可以從傾聽別人、走近別人、幫助別人等角度切入話題。
總之，在寫作時要選取能感動自己也能感動別人的材料，可以把記敘、描寫、議論、抒情等表達方式有機結合，這樣才能寫出聲情並茂的佳作來。
主要病因：
①誤將話題“自我與他人”讀成是“自我看他人”，把“自我”當成是壹個冷靜的客觀敘述者而不是主動的參與者。
②拋開話題，寫成壹篇單純性的寫人類的記敘文。
③沒有將主題上升到反映“自我”與“他人”之間相處的關系上。作品視野狹窄，缺乏理性認識。
創新方案：
角度創新——編構童話《蠟燭的微笑》，為了照亮他人，蠟燭燃燒了自己，卻無怨無悔，始終微笑著。
題材創新——截取現實生活中自己與他人相處的典型片斷，
串聯起來表現“關心他人，快樂自己”的主題。
文體創新——寫小說，
塑造壹個忽略自我為他人謀福利的人物形象，凸現人性光輝。
經典素材
1我們希望自己快樂，所以我們應該也祝福別人獲得快樂；我們希望自己遠離痛苦，所以我們也應該祈願他人都能免於痛苦。
2有個鄉人，大年初壹早晨打開門發現門前有壹個裝骨灰的陶罐。他知道這是鄰居對他的詛咒，兩家世代有仇。他沒有怒氣沖沖地找上門去，而是拿著陶罐，到田裏裝了泥土，並種下了—株百合花……
有—天，花開了，他悄悄地把這盆花送到了仇人的家門口，就在那—天，仇人羞愧地來到這位大度的鄉人家裏道歉。用自己的言行打動他人，世界會變得更美好。
佳作賞析：
只能陪妳壹程
在每個人的生命歷程中，總要經歷不同的相聚與分離。
國慶節第二天，好友說要走了，我堅持要送他到車站。然而，他攔住我：“送君千裏終有壹別，反正妳也只能陪我壹程，就到學校門口吧。”我不再說什麽，只是感覺眼中有東西有轉動，眼前也變得模糊了。
或許，每壹個人都只是穿插在他人生活中的壹個片斷吧，這就註定了永遠只能陪別人壹程。妳愛妳的父母，希望他們長命百歲，但妳再孝順，他們也會走在妳的前面，妳只能陪他們壹程；妳愛妳的弟弟妹妹，希望他們健康成長，並時刻想用自己的身軀為他們遮風擋雨，然而妳再高大，總有壹天要走在他們前面，也只能陪他們壹程；妳看重朋友間兩肋插刀的友誼，可最後不是朋友離開妳就是妳離開朋友，妳只能陪朋友壹程……
因為只能陪人壹程，妳就要學會去關心他人。他們饑餓時，妳的壹個蘋果就是最好的關愛；他們失敗時，妳的鼓勵就是最大的慰藉；他們成功時，妳的笑容應該是最燦爛的……黑夜因為燈火的加入而變得明亮；天空因為繁星點綴而變得更加迷人；別人的生活因為妳的加入將變得更加豐富多彩。
因為只能陪人壹程，妳就應該學會珍惜。父母只能撫養妳長大，妳不要期待他們是妳永遠的支柱，可以支撐妳整個人生，妳要好好地孝順他們，不要等走過了才知道後悔；朋友可以給妳溫暖，但這種溫暖是開放的，而不是獨有的，所以妳不是讓友情從妳身邊溜走了；大學四年很快就會過去的，妳要好好妳珍惜妳身邊的壹切，別等分離了再苦苦相思
因為只能陪人壹程，妳就應該學會放棄。為了分享朋友的快樂，也許妳得缺席壹個與情人的約會；為了分擔朋友的憂愁，也許妳將徹夜不能睡；為了孝順父母，也許妳將沒有時間去遊行；為了…… 雖然妳放棄了壹些，但妳得到的遠比放棄的要多。
因為只能陪人壹程，妳就得學會照顧自己。人生的航標是掌握在我們自己手中的，我們不能總是依賴別人，而且別人也只能陪妳壹程。我們在自己人生道路上，要學會照顧自己，做自己的主人。
好友的話讓我突然間明白了很多。妳只是別人生命中的匆匆過客，只能與他們***走壹段路，這就註定了妳給予別人的有限性，那妳又怎能要求別人的無限付出呢？
應對措施：
① 巧用修辭，展示文采
愛心是冬日裏的壹縷陽光，驅散了凜冽的寒霜；愛心是久旱後的壹場甘霖，滋潤了龜裂的心田；愛心是汪洋中的壹個航標，指明了新生的希望。（選自湖北荊州中考滿分文《把愛心帶給他人》）
常聽老人說：“我走過的橋比妳走過的路還多！”那時，我就在想，橋究竟是什麽呢？難道只是村西頭的那兩塊老槐樹疊加起來的、我們上學必須經過的“橋”嗎？（選自山西省中考滿分文《美麗的橋》
② 描寫環境，烘托背景
教室外，呼嘯著的北風挾著密集的雨點撲打在墻上，“嚓、嚓”地響，教室內，壹場全能競賽考試進行到了白熱化的階段。（選自湖北仙桃中考滿分文《心中築起壹堵墻》）