第二十任皇帝，周武王:姬發，周武王人，西周開國君主，周文王次子。因為他的哥哥博依考被商紂王殺死，他繼承了王位。他繼承了父親的遺誌，在公元前11世紀滅了商朝，奪取了全國政權，建立了西周，表現出傑出的軍政才能，成為中國歷史上著名的君主。他死後，謚號為周武王。
皇帝21，:的小兒子，姓姬，是周代晉國的始祖，的弟弟。武王死後，他成為年輕的國王，被武王的弟弟周公攝政。周公滅唐後，把它給了虞書。第壹，封在唐朝，叫唐叔虞，國號是唐國。唐叔虞有兩個兒子:常燮和季毅。周武王·姬發是黃帝的第20個孫子。唐叔虞是我父親的家族和楊家楊家的* * *祖先。後人為了祭奠俞大爺，在金水之源建祠，稱祠，又稱晉祠。唐叔虞的母親蔣易是姜太公的女兒和周武王的公主，後來被尊為聖母。宋仁宗的趙真在天盛年間(公元1023-1032年)立唐叔虞為汾東王，並為唐叔虞的母親弋江修建了宏偉的聖母堂。
第二十二任皇帝富歇、楊幺:唐叔虞有兩個兒子:常燮和瑤姬。
、姬姓、晉姓，又名謝，是晉侯，西周第二位統治者，之子，晉第壹位君主，的繼承人。
楊幺，周武王之孫，之次子，金厚燮之父之弟。在南方，他被尊為楊學派的始祖。他於周成王二十年(均為夏歷，下同)七月十壹日生於陳冰(公元前1085)。周康王六年，封楊侯，糧食收自楊過，以楊為氏。
32、宓尚皇帝:宓尚是周宣王·姬靜的次子，周武王姬發的第12代嫡孫(黃帝的第31代孫)。西周的皇位從周武王傳到周宣王的姬靜時，是西周的最後壹年，國力大不如前。周宣王有個小兒子叫嵇，他在時沒有被封為爵士。他在陽邑被封為侯，壹直到周幽王濟公時，史稱陽侯，隨後建立了陽國。紀尚的父親楊國侯被晉國吞並，原楊國侯氏族的後代以祖封地為氏，稱楊。
於是，次父系氏族、楊儀氏族、商父系氏族形成了中國楊姓的三大氏族，即:1，第壹次父系氏族子次父系，遷都晉江，改唐朝為金，沿用了六百多年。《漢書地理誌》記載:“唐有晉水，蜀為晉侯，改晉水為晉侯”。2.楊易二氏:楊毅，唐叔虞次子，其父之弟，歷來被認為是南楊姓的始祖。3.第三父系:父系是周宣王姬靜的次子，姬發的12代直系孫，周武王(黃帝的31代孫)，王玄把他的父系命名為楊侯。由此可見，中國楊姓已經形成了“謝、夷、商”的格局，即都與軒轅黃帝的血脈和周武王姬發的後裔有血緣關系，所以有“楊姓和黃帝後裔”
32、楊伯橋楊1、楊伯橋: (公元前704-678)，又名，是謝父親11的孫子。周襄王銘記先人的功勛，但仍封伯丘為陽侯，繼承始祖稱號，並向其進貢。已故佛伯喬是楊的祖先。
帝五十七，伯巧楊二十六，楊真:(公元59-124)，公元112-114，任東萊郡知府。壹篇661年前發表在《午市楊初訪》上的碑文寫道:“漢代太尉為弘農，多次為東萊知府，子孫在家。”我們村子裏姓楊的壹族，是楊真的後裔，曾多次擔任東萊縣令，就住在東萊。更重要的是“子子孫孫隨家人”來確認午城的楊是哪裏人。龔振東來做官，他的後代就地定居。賈氏家族是東萊弘農楊派所居住的地方家族。
皇帝95，伯橋楊64，武城楊1，楊忠:(1200 ——)萊陽郡尹，1225朱樵武城後遷居家。
皇帝104，伯橋楊73，武城楊10，賈1，:(1447-？)大約1472年(成化八年)，楊壹家搬到賈家後，午後進城。
皇帝113，伯橋楊82，武城楊19，賈10，楊誌雲:(1676—1749)。許諾的後代是:許諾-事業-君-禺期-崇文-西域-和暢-民德-真山-建建。
皇帝116，伯橋楊85，武城楊22，賈登楊13，:(1761—1836)1826賈登《第壹次修訂
皇帝118，伯橋楊87，武城楊24，賈登楊15，楊:於1911(三年)，主持完成賈登楊氏宗譜(東三支)。
皇帝120，伯橋楊89，武城楊26，賈17，:(1886-1960)，1950年(民國三十九年)主持，與舒念、壽沛等人合作。
皇帝121，伯橋楊90，武城楊27，賈登楊18，楊振山:(1935-)，1950年，賈登楊家譜及18第八次重修。* * *從2008年到2010用了三年時間。楊振山歷盡艱辛，積勞成疾，帶病主持春琦、賈仁、三人，圓滿完成了《賈宗族全譜》項目第九次大修。
《賈登陽全譜》(第九卷)序
家族族譜就像省、州、縣的誌向，國家的歷史也在那裏。族譜記載了姓氏的起源，記載了地域的歷史沿革，記載了壹個國家的興衰，記載了禮法條例。族譜、地方誌和國史構成了中華民族文化史的三大支柱，是中國文化遺產極其珍貴的組成部分。有譜系就考家族史，有誌向就考土地開發，有歷史就考國家興亡。所以，壹個國家不能沒有歷史，壹個地方不能沒有誌氣，壹個家庭不能沒有譜。正如毛澤東同誌在1954年成都會議上所說，“收集和研究家譜，可以知道人類社會發展的規律。”1984國家檔案局曾發文指出:“家譜是我國珍貴文化遺產中亟待發掘的壹部分，具有重要價值。”其中，家譜對於傳承中國文化遺產的重要性不言而喻。
建國以來就有甲子，期間沒有延續譜。60個春秋的年輪，滄海變了，星辰變了。我們宗族的輝煌歷史需要審視和承載，宗族的人際脈絡需要整理，宗族的力量需要凝聚。宋代著名聖人歐陽文忠曾說:“三十年不修樂，不孝也”。我們願意做陽門的害群之馬嗎？宗族裏的熱心族人每次看到這個都睡不好，急需換新的族譜。在熱心族人的信任和有誌之士的全力配合下，為了完成《楊全譜》的任務，2008年底組成了《楊氏修擴譜》編委會。
譜的修訂，工程之浩大，系統之復雜，歷史之悠久，傳播之困難，可謂多！首先要做的是搜尋舊譜，讓新譜承前啟後。其次，宗族部落龐大，分支繁茂。生活在中國各地，聯系極其不便。第三，六十年過去了，壹日千裏。社會變遷，思想混亂，新舊人更替，使得信息獲取的及時性和準確性更加困難。難得的是，在尋找原始家譜的過程中，出現了楊、楊春岐、楊壽川等“護譜英雄”。他們頂住了階級鬥爭時代的壓力，完整地保存了家譜。他們得知族譜修訂的消息後，毫無保留地投稿，使編委會掌握了楊家的全套族譜(包括西三支、東三支壹至八卷)。
家譜也是壹種家族檔案。按照與時俱進的思路，設計成壹個集工具、記錄、激勵、教育於壹體的多功能族譜。
所謂工具型，是指楊氏族譜為尋根認祖(見尋根尋源壹章)和親屬參照(見親屬參照壹章)提供詳細文書的工具，是作為族譜最本質的功能，以貫徹中華民族“慎終追遠”和“諸德孝為先”的美德。《承前啟後》第十章為《楊前輩傳》，保存(記載)了“贊前人功績、德行”的內容。《承前啟後》第十壹章為“集後人之功，勵誌奮進”，以激勵楊後人奮發圖強，“青出於藍而勝於藍”，壹代比壹代強。素質教育篇包括兩個方面，壹是對楊姓資料的分析統計(第十三章)，二是對楊姓族人素質的評價，提出開展家訓教育(第十四章)，使之達到“承祖遺誌”、“傳楊姓史”的目的。
易曰:“天道康健，君子自強不息。”。多年來，宿祖已有500多年的歷史。他的後代繁衍到二十二代之多，居住區域從嘉登、楊家村擴展到國內外。海外有美國、加拿大、俄羅斯、澳大利亞(Australia)、馬來西亞(Malaysia)、泰國等國家。國內有北京、上海、山東、四川、重慶、黑龍江、內蒙古、甘肅、青海、湖南、廣西、臺灣、香港、澳門。為了讓我們的祖孫不忘祖宗，尊卑有序，情誼無窮。完成這壹歷史任務是我們義不容辭的責任。在科技高度發達、信息技術深入人心的今天，廣大民族積極支持修譜，編委會全體成員通力合作，使新譜牒的內涵和外延得到深化和拓寬，信息載體多樣，技術高新，利用手段靈活方便。修家譜，給後人留下壹份無愧於先人的遺產，有利於今天的先賢，激勵後人的精神財富。
這次修訂有幾個主要收獲:
開創了東西三支族譜的先河，首次實現了賈登陽氏家族(東西三支及內蒙、高密支)完整族譜圖和賈登陽氏完整族譜，真正體現了“天下楊姓壹家”的理念。
(1)突破了女性及其家庭的刻板印象，真正體現了男女平等的思想。
(2)運用高科技手段，解決了《楊家譜》第壹卷中俞才公提出的“疑問”，弄清了賈登、的建村時間、祖先遷徙、祖先年代，以及午後城後楊家所確定的建村時間、午後城前楊家所確定的建村時間、大縱坡楊家所確定的建村時間和楊家所確定的建村時間存在的問題。本文使用的算法對於確定歷史事件的年代是通用的。
③為家譜的深度利用、高層次實現和科學管理做出了有益的探索和示範。例如，多媒體信息形式的采用、通訊的網絡化、家譜修訂的現代化和家譜管理的開放性都是實現現代家譜的必要條件。
(4)聯系楊的外遷親屬，增進親情。編樂激發了崇祖之情，為後人祭祖提供了條件，重振了楊的聲譽。這些都是可喜的成就。
經過壹年多的努力，新譜終於出現了，我的夙願實現了，包袱卸下了，心情也很愉快。只希望後人好好珍惜，好好利用。不忘“四知家庭”道德教育，永遠保留“純真”的遺產。我所有的人都應該勤奮學習和遵守道德，禮貌和務實，謙虛避免災難，安靜和深遠，以回報我們的祖先高恩的恩情。
上海同濟大學教授、博士生導師，享受國務院特殊津貼。
《第十八次孫昆祭奠齊振山》序
2010年，孟春的耿胤去了夏龍。
(1)，定海楊獻碑文
東萊定海陽侯肇慶路經理，初訪郡北武城，立碑以示其在雅古。然而上輩子種下了善德，造福子孫百年。但是，佛出現在人間，幸運的是被賜了碑文，而且歷久彌新。請重復壹遍，偷懶，得益於勤奮，未能得到我的話。因此，它是第壹個，因為它的形狀。據楊《本唐書》記載，伯喬自晉歸周，封為楊侯。韓太尉震時為弘農，屢為東萊知府，故子孫在家。曾祖父諱忠臣金為萊陽縣尹，有壹項惠民政策。先祖諱貴，為肇源縣尹，與益都文員參軍，正值黃金季節之亂，聚民為兵，修布防以抵禦侵略和掠奪，村裏賴盡活人。他的妻子，繼張之後，有四個孩子和兩個女人。長子邢在招遠為縣尉，孫楚也，次稱君、傅、幼，次為女，張楚也。他們都有壹個真心的兒子，壹個福壽繼位的兒子，他們都是帶著年輕的年紀死在部隊裏的。幸福以生命結束。縣尉學識淵博，見解深刻，善武孝順。邢仁在招遠，因為他母親的老伴年紀大了，棄崗養大，她很辛苦。然而她的目的是完美的，她的妻子在哀悼中死去。在她還很強大的時候，她不再做官，而是努力教育孩子。春秋時，她77歲去世，葬於吳城。和張在壹起的，還有舒德，七個孩子，三個女人，二十五個男孫，二十五個女孫。龍說松蚤有父風，其後有王、淳、肇慶公、榮、毛，並任戶部官、方、桂、淮東鹽司令，皆稱良家子，女子宜作良家。建縣之初，還升了縣尉，七子侍候，三孫滿心歡喜，如晉壹般。侯菊蓮信守諾言，125個月職責改為官職。在他被授予這個職位之前，他的父親去世了，他回到了家，他遵循了這些指示。在該系統中，三種石碑被用於未來的名聲。去了北京，以修齊講和為己任。我從太傅調到瀘州路，我願意放棄工作，養著它。我以左思開始，並且我能為我自己制造壹個名字。過了壹段時間，我辭職了。由於年事已高，他們都負責齊家的孝道。我在楊洋路聽說了萊州的故事，我的戶籍就在。剛到家時，太太太太病了，我向嶽禱告:願減五年春壽，換我母親三年，我誠心酬謝。任曼太太仍然很健康，受到親戚們的照顧。1989年底葬於魯墓，她選擇了十年不服役。壹些師把侯帶到了朝鮮，並抽調了大部分兵馬擔任副軍長。吉典與吉典之間，豪強雲集，掠奪安寧，獄民無怨。離家遠行的，老婆裏屬於三個女人，老婆在外面補了三個女人，不過剛好適合人告，然後老婆也逃過來探望治療。老婆是教女人誣告人無理取鬧的人，卻被證明是監獄，坐在首都，所有有部門的人都無法直接申冤。侯辨其詐，百官皆窘畏。這是壹個執政意圖，如果他失去了它，他就會得罪。侯說:罪在我，如果不是事，他就要坐牢。然而，在會上討論此事是不合適的，而是要嚴格，不能辱罵。編遠的人合適，大家說，楊春科，於是受肇慶之命，先進去議醫，使他能指揮兵馬。我願意給我媽壹個頭銜叫我奶奶，給我老婆壹個頭銜叫我媽。對我來說這樣做很難。我奉命排第三，榮立三代。如我所願，先欽賜祖貴為追山東東西道宣威副都督中順博士，校尉，弘農郡伯，祖母，弘農郡尹，亞中大夫富興，道總經理，輕車簡從校尉。侯從肇慶為官歸來，被封為大夫賈誼，都督益都道，夫人趙封為弘農郡守夫人。侯友子有三子二女，第壹個是清祖，第二個是清府，第三個是清仙。長子慶祖接任侯。任命之初，給了他知州常寧國事務的官職，第二個給了成武郎的官職。他三次被提拔為太醫，知道的事情，被隋重用。第二次，奉命封殷於嘉豐郡。其壹是慶賀，戴纓相繼，不落其傳，取長補短，誠實審慎，體貼孝先，善於講前人的故事，取時提前拿起石碑，刻碑文放在第壹位祭奠先人，真誠可嘆，雲後立街，名垂後世，盡孝道。蓋文之位者，不稱之為德，必有前途，必皆為天下有所為，而率才百裏，故不稱之為德。但縣尉朱子科恪守天下，但之後兄弟兩地分居，不改父輩作風，所立之人，皆在門口。侯願為燕王立約，皆鹹。從此，大家都叫院裏的楊家。三品已申報，門已打開，心要有所行動。有了過去的野心，這是第壹次考驗。感謝楊的加持，謹記種下壹棵好的植物，它會在壹開始就發芽，不是在幼苗，而是在最後。
大元至正十歲庚寅八月二十六日
嘉義大夫益都道經理繼承人孫陽春
在接受醫生培訓之前，他知道周浦是楊清祖，然後他做了壹塊石頭。
東萊石匠造了刀、、、和孫德。
(2)黃晴委托撰寫的《朗影三陽墓園誌》。
30歲的學者楊公是東萊葉儀人，住在城北的加登村。曾祖父禁忌，曾祖母李，祖先禁忌建業，祖母羅氏，父親禁忌，例如賜與秀智郎，母親李，例如賜與太儒人，都埋在東閣田的官道上，有銘文。有兄弟五人，先生排行第四，大哥元少卒，二哥蒙魯，三哥俞源，五哥俞德，都是太學生，還有兩個妹妹。習武多年的黃和習武二年的孫百成。嫁了姓，生了兩個兒子，常邦彥進了國學，文壽緊隨其後，易遙生了五弟三女，張幼彥、孫、秀才、塗、孫楠。王老師年輕時就進了學校，也就是有個光鮮的名字。他考了童子軍縣第二名，政府第壹名，全縣第壹名。他自然名列前茅，從增高生到進士，再到嘉慶庚辰科，六歲就是進士。他沒有入選，死於道光十六年十月二十七日。唉，胡先生也是人，孝順節儉，從來沒有用言語侮辱過別人。他的文字優雅優美，善於勾引，有名氣的不下幾十人。死後葬於村北昆山香門。他的弟子認識他家的時間最長，他寫道:天道澄明，善行吉祥，忠於未來，家永恒，猶欲止，不忘溪流。君子之風長，山高。
(3)清帝寫了儒者楊牧生太君的墓誌銘。
楊育才生來就有姓氏，羅臺的儒子們都嫉妒安公的二女兒。他們性情溫和，言語謹慎，辦事孝順。古代去世的四嫂中，翁特把家務托付給她們，家人感謝她們的無能。翁強反反復復不得不跟著他們，於是晝夜兼程，幾十年如壹日地生活在壹起，裏裏外外從不往來。而且他的教子和女兒都比較嚴格，不傷恩情，所以他讓孩子出名結婚。文林的建立，確實得益於隱居數十年的巨玉的善良，也得益於自我服務，治家嚴。戲還沒演滿，孫楠的曾孫就已經九十多歲了，不需要贍養。他的親友都是義的，所以他說:孝順就夠了，善良就好，勤奮就不缺，節儉就有功，榜樣就不丟人。賈登陽《全譜》(第九卷)總目錄
首先，光譜的第壹章
賈鄧《楊全譜》編委會
《楊全譜》序
每壹個案例
《楊全譜》內容概述
第壹章為楊的聯銘及序....................................................1
第二，尋根認祖
第二章楊51的來源。
第三章楊的遷徙與“闕疑”的解決
第三，親屬備查
第四章楊氏宗室圖
第五章雲家譜圖(壹)...................................................................................................................................................................
第六章:雲家譜圖(下)............................................165
第七章西三支的其他譜系................................................189
第八章:東三氏族譜系圖205。
第九章異地兄弟譜系
第四，承前啟後
第十章楊前輩傳
第二章楊後裔的成就......................................................................................................................................................................
五、素質教育
第十二章關於行代詞學派的劃界
第十三章楊質量分析311。
第十四章質量與教育
第十五章中國姓氏文化..........................................................................................................................................................................
第十六章楊的名人成就軼事..................................................................................................................................................................
第六，光譜的盡頭
第十七章後記...........................................................................................................................................................................
附錄405、附錄405、附錄406、附錄407、附錄408、附錄409、附錄408、附錄409、附錄409、附錄409、附錄408、附錄409、附錄409、附錄409。