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從《壹人之下》看西遊記,西遊記其實是道家修煉法?

我們小時候看的86版西遊記,只是對原著部分的改編,丟掉了很多內涵,變成了老少鹹宜低門檻的電視劇。其實西遊記不僅僅是壹部淺顯的鬼故事小說,它包含了道家的修煉方法,佛道之爭,官場之道,嚴肅的批判,辛辣的諷刺,還有很多哲理,可以說是仁者見仁,智者見智。

01,只要看看西遊記原著的標題,滿滿的道家五行和丹訣,就知道“壹人之下”是真的了。

有壹種說法是西遊記原著有些玄奧,很多人基本沒有耐心看完。和修道壹樣,西遊記也是有壹定門檻的。

如果妳看不懂,或者沒時間仔細閱讀全文,可以略讀壹下它的標題,妳會發現其中暗藏門道:

孫悟空是金雄,是心猿;

豬八戒是蔣木木和龍牧;

唐僧是江流兒,為水;

白是意馬,白龍,為火;

沙僧是穆圖、黃坡(脾中的唾液,屬於煉丹術的術語)和fesr

唐僧壹行分別代表金、木、水、火、土,也對應我們的五臟六腑。道家修煉就是這個原理,中醫也是。

再者,明清《西遊記》的署名作者是誰?“華陽洞大師”這個名字是很明顯的道家風格。關於《現代考據學》的作者吳承恩,至今仍有爭議。也許吳承恩只是作者之壹。

02.看看張懷義在《壹個人》裏對唐僧師徒的解讀就知道了?西遊?那是?修養?

在《壹人之下》中,張楚嵐的爺爺告訴他使人與眾不同的修煉方法時,把人的心肺之火比作猴子,腎肝之木比作豬,所以當猴子和豬發生矛盾時,需要脾土來調節和中和體內的陰陽。

對《西遊記》的解釋是:

孫悟空和豬八戒打架,需要壹個冷靜的沙僧來勸架。

而更深壹層的理解是:

唐僧是元神,猴子是猿猴,豬是欲望,沙僧是冷靜,白是帶領人遠遊的理念,八十壹難象征著世間的種種災難和考驗,最終會走到壹點,壹個人的壹生就是壹場西遊。

因此,領導白(主導思想)的最佳人選是猿,這就是我們的本心。只有用初心引導我們的想法,才能走上正道;如果讓欲望牽著馬,就會誤入歧途,所以豬八戒牽不了馬。他需要戒掉各種欲望,挑起重擔,慢慢磨礪;如果猿猴不在,那麽沙僧(心平氣和地)可以暫時代替他。

最後八十壹難結束,也就是1999回壹,1999回真相。這個?壹個?是萬物之始,萬物之終,修行之終,從而悟出真理和本我。

03,《壹人之下》?第24節田童谷?,也就是西遊記裏的?九曲流浪洞?

第24節田童谷,主人是北宋的張伯端,是全真教南宗的傳人,99歲圓寂後成仙。

這個山谷的石壁上雕刻著神秘的線條,可以影響人的潛意識。不知不覺中,身體熬過周日,身體上的疾病和隱藏的疾病就消除了。猴子即使深入山谷,也會很快變成壹個正直的人。

張楚嵐、寶兒等人已經破解了嗎?昂首挺胸?解謎,在九陵盛遠九曲流浪洞發現無根集,而在這個三十六賊結拜為友的地方,人類修煉的秘密對應的是《西遊記》車遲中的羊、鹿、虎三怪。

人的修煉,或者說基礎武學,必須經過三個重要的關口,即脊柱末端的尾關,脊柱中心的夾脊關,脊柱頂端的玉枕關。

而打通這三道關的方法之壹就是?三輛車?氣體通過尾門時,需要像羊拉車壹樣緩慢平穩地通過;氣過坎,需如鹿拉車般大步穿過;當妳終於過了玉枕關,妳需要如虎添翼。

當然,這種方法不是正式的方式,而是壹種取巧的方式。真正過這三道關的方法是用猴子沖關,控制猿猴,控制馬匹。這是道教的正統技術,也是張懷義從小教張楚嵐的方法。

《壹人之下》還沒有完結,但它的作者蜜兒壹定會加入更多的道家元素,獲得更多道家人士的認可,把傳統文化的真正精髓傳遞給人們。同樣的,西遊記原著,我們也可以抽空多看幾遍,每看壹遍妳都會有更多的新發現。?