婚姻禮俗是男女建立婚姻關系必要途徑。由於結婚是人生最大喜事，關涉到家庭幸福、家族香火的延續和社會的安定，因此有關婚姻的習俗也就特別繁多。婚俗的歷史非常悠久，並且處於不斷的變動之中，具有鮮明的時代特色。
結發本來指束發，後來把原配夫妻稱做結發夫妻。結發本來不是婚禮的儀俗，後來演化出婚禮結發的儀俗，即將新婚夫妻的頭發象征性地結紮壹下，也有新郎新娘分別剪壹綹頭發用彩線紮在壹起做信物的。
結發，漢族婚姻習俗，壹種象征夫妻結合的儀式。當夫妻成婚時，各取頭上壹根頭發結在壹起收藏到老的壹種婚姻象征。
結發夫妻的由來之壹“結發夫妻”有“束發托身”與“投絲慰情”的漢族傳統民俗。
“束發 托身”就是原配夫妻擇日完婚時，男方要送庚帖，女方要回庚貼。庚貼上寫明姓名、出生日子 時辰和完婚時間。女方回庚帖時，附上壹束頭發，用紅頭繩紮著，作為定情 托身、以身相許之物，以示結發 同心，百年好合。
投絲慰情則是結發之夫妻，男人溺水死亡，屍體尋找無著時，妻子得剪下壹束頭發，縛在石頭上，投入出事的地方，借此慰藉結發之情。
結發夫妻的習俗來自古代有個皇帝登基時留下來的，皇帝登基的頭壹夜，為擔心胡子太短，無法入睡（古代男人是以胡須長短衡量人的學識的），身邊的娘娘聰明過人，她剪下自己的頭發，仔細地接在皇帝的胡須上，壹夜工夫，使皇帝的短胡子成了長胡子，次日皇帝登基時，手 捋胡須接受臣子朝拜，臣子驚嘆皇帝壹夜之間胡須過臍，真乃“ 真龍天子”！娘娘剪發結皇帝的胡須成為結發夫妻的由來。
結發夫妻的由來之二中國古時候結婚時，新郎把新娘接回家後，舉行結婚儀式，要壹拜天地，二拜高堂，然後夫妻對拜，最後飲合巹酒，又稱交杯酒。後來又發展成合鬢的儀式，即夫妻並坐，將兩人壹縷頭束在壹起，“結發夫妻” 壹詞由此而來。
我們常聽到“結 發妻”這個詞，“結發”的原意是：男二十歲，女年十五歲就是成年人了古時候，不論男女都要蓄留長發的，等他們長到壹定的年齡，要為他們舉行壹次“成人禮”的 儀式，男行 冠禮，就是把頭發盤成發髻，謂之“結發”，男子二十歲了，說明他剛剛到了成人年齡，二十歲也稱“ 弱冠之年”。
我們國家有許多地區把未成年的女子稱“丫頭”，在古人寫的許多小說裏也可以看到這個稱呼，另外在舊時也有稱“丫頭”是大戶人家的婢女丫鬟。
古時候，丫頭的真正意思是指女子的壹種頭發梳理樣式，這在今天的電影和電視裏常常可以看到，譬如在《紅樓夢》裏侍奉主人的丫鬟們的發型樣式，把頭發分別梳成左右對稱的雙髻翹在頭頂上，就象是個分叉的丫字那樣，古代的“笄 簪子禮”，指的是女子十五歲謂之成年。笄字：本義，古代盤頭發或別住帽子用的 簪子，意既此時可以頭發盤起來，然後再用“笄”簪好，古時謂之“ 及笄之年”。男女到了成人的年齡，按古代的說法也就是指他們可以結婚成家了。
古人在進行冠禮和 笄禮的時候，是非常莊重嚴肅的事情。只所以有“結 發妻”這個詞，意思指原配妻子。結發又稱束發，古代男子自成童開始束發，因以指初成年。結發又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右***髻束發，故稱。壹對新夫妻在洞房花燭之夜時：“交絲結龍鳳，鏤彩結雲霞， 壹寸同心縷，百年長命花。”意思是：兩個新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的 壹綹頭發，然後再把這兩縷長發相互綰結纏繞起來，以誓結發 同心、愛情永恒、生死相依，永不分離。古往今來，雖有那“ 壹寸同心縷”綰結同心和“百年長命花”的美好想往，然世事多舛，生活裏難免會有象古時候的閨怨詞裏說的那樣：本是結發的歡娛，怎做了徹骨兒相思？
女人們總是把她們的愛情期盼、美好心願都小心翼翼地纏繞到發絲裏，擁有滿頭烏黑閃亮的秀發，再加上她們巧手梳理的發型樣式，在壹定意義上講，那是贏得愛情幸福的期盼和保證。
在這“結發”詞裏用的“結”字是最蘊涵妙意的，在今天，結字的意思含有牢固、結合、結伴。古時候，“結”通“髻”，意思是總發。髻，挽發而結之於頂。在古時候，新婚洞房裏妻子頭上盤著的發髻，她自己不能解，在古籍《儀禮·土昏禮》中記載著：“主人入室，親脫婦之纓。”意思是只有丈夫才能來解開盤著的發髻，然後相擁相抱、恩愛纏綿、 如膠似漆。後來，人們就稱首次結婚的男女為“結發夫妻”。’
我國漢代時期，那時候舉行葬儀有這樣壹個風俗，如果結 發妻因故早折，做丈夫的就會把他們結婚時用的梳子掰開分為兩半，在上面還留存著妻的青發幾縷，把另外壹半隨葬入棺，以表示生生不忘結發之妻，紀念結發之恩愛情深。
古時候彼此相愛的情人，如果女子們把她自己的壹綹 青絲送給男子作定情物，則形同她已經把身體交給男子那樣的重要 信物了。可有時候，情人的壹綹 青絲卻象唐詩人 李白說的那樣：“白發三千丈，緣愁似個長”，青絲化作“煩惱絲”
婚姻禮俗是男女建立婚姻關系必要途徑。由於結婚是人生最大喜事，關涉到家庭幸福、家族香火的延續和社會的安定，因此有關婚姻的習俗也就特別繁多。而結發夫妻的歷史非常悠久，並且處於不斷的變動之中，具有鮮明的時代特色。司馬相如和卓文君的愛情故事從漢景帝末年壹直傳誦到如今，兩千多年，經久不衰，為什麽會是這樣？
主要原因有三：壹是大家欣賞卓文君敢於掙脫封建禮教的束縛，追求真正愛情的勇氣，在那個時代這種勇氣極為罕見和可貴；二是為了愛情，壹位富生富長的千斤小姐，甘心貧賤生活的精神令人敬仰；三是她用自己的聰明才智和對愛情的忠貞，挽救了壹場婚姻危機，阻止了司馬相如的移情別戀，堪為後人楷模，而他們的至死而終的結發夫妻情也是結發夫妻的最美的解釋。