呂洞賓相傳是唐末進士，後來修道成仙，稱為呂純陽。
1、呂洞賓簡介：
呂洞賓，名喦，字洞賓，道號純陽子，自稱是回道人，故世亦呼為回仙、回公。蒲州河中府永樂縣人（今山西省運城市芮城縣人）。他是道教的集大成者，被全真教奉為祖師。與少陽帝君、正陽帝君、大道帝君、輔極帝君同列道教五祖之壹。
2、呂洞賓地位：
在佛道儒三家中都有崇高的地位，是佛家的“文尼真佛”，道家的“妙道天尊”，儒家“五文昌”之壹的“孚佑帝君”。古人雲：佛道中惟觀自在，仙道中惟純陽子，神道中惟伏魔帝。他與觀世音菩薩、關聖帝君是對社會影響最大的三位神明。
呂洞賓身後事與民間傳說：
呂洞賓身後事：
他壹生樂善好施，扶危濟困，深得百姓敬仰。在羽化之後，家鄉百姓為他修建了“呂公祠”，以作紀念。到了金代，隨著呂洞賓神話故事的流傳，信奉者越來越多，祠堂擴建，於是也將“祠”改成了“觀”。
元初，忽必烈得知道教有廣泛的群眾基礎，於是打算利用呂洞賓的聲望來鞏固自己的統治，他讓丘處機在“呂公觀”的基礎上，修建“永樂宮”。從修建大殿到繪完幾座殿堂的壁畫，歷時長達110年，幾乎與整個元朝***始終。
民間傳說：
在民間傳說之中，呂洞賓集“劍仙”、“酒仙”、“詩仙”和“色仙”於壹身，是道教傳說中的八仙之壹。呂洞寶棄儒學道，仗劍雲遊，他曾三醉嶽陽樓，使他“醉”名遠揚。呂洞賓還是位詩人，有幾百首詩傳世。他又是個“花神仙”，傳說他曾三戲白牡丹。正因此故，在人們心目中，他才成了個最有人情味的神仙。