《縣齋讀書錄》的學術價值

20卷本《翟縣誌》具有多方面的學術價值。首先，圖書收入達到1492，基本囊括了宋代以前的各種重要典籍，尤其是唐代和北宋時期的典籍收藏。這些經典中有許多至今已失傳且殘缺不全，後人可根據書目提要壹窺壹二。其次，體例有嚴格的安排，全目分為經、史、詩、集四個部分，下屬又分為45個子類；書有大序，部分有大序，大部分小類前有小序；每本書都有解題，從而形成壹個嚴謹完整的體系。在該書的大序、小序中，註重闡述各部的學術源流與變遷，發揮了古代目錄學“辨章學，考鏡源流”的優良傳統。特別是他以經學著稱，所以對先秦兩漢魏晉及中唐時期經學的嬗變和流弊有獨到的見解。第三，因為錄書是晁家收藏的，所以摘要中的古籍記載介紹是鹹的，是有證據的，是其他抄舊錄的書目所不能比的。晁氏寫的摘要不僅信息量大，有理有據，而且註重考證，內容詳實恰當。如《蔡邕集》對其他集的總結中說:“凡集其民正史者，必止談其文辭，並敘其故鄉，並附其終銜...若史為奇聞，則以之為雜書，平凡之後必有考。”對作者生平、成書原因、學術淵源、相關法規、奇聞軼事等方面的介紹，均可引用唐宋時期的記載、宋代國史、鄧克己史及相關歷史人物傳記，進行詳細考證。這些資料今天很多都已經失傳了，所以晁氏寫的很多摘要內容都有很高的史料價值。第四，《縣齋讀書錄》是我國現存最早的壹部內容抽象的私家書目，對後世目錄學影響很大。晚於晁的目錄學家陳說:“他所發明的，足以觀者。”陳的《解直齋》是以《讀書誌》為例寫成的，許多內容引用了晁的書目提要。宋末學者也引用了大量在縣宅讀書的記載。至於馬端臨對元代經典的考證，主要是以晁、陳二書為依據。直到清代，目錄《四庫全書目錄》仍有300余篇。由此可見《翟軍讀書誌》在中國目錄學史上的重要地位。