童話是兒童文學的壹種。這類作品通過豐富的想象、幻想和誇張來塑造形象、反映生活。常采用對自然物的擬人化描寫，情節魔幻生動，以適應兒童的心理愛好，對兒童進行思想教育。
神話是古代人對自然和文化現象的認識和想象的故事。它是人類早期無意識的藝術創造，是帶有藝術闡釋和描寫的集體口頭創造。
2.時間和起源都不壹樣。
童話最初是由群眾創作的，在民間流傳。作為文學的童話，中國始於辛亥革命時期。當時有孫、等人編著的各種童話。
神話是“歷史上人類童年的產物”。它的創造與古代人們為生存和自然力而鬥爭的活動緊密結合在壹起。
3.不同的特點
童話往往賦予無生命的事物以生命，而且大多涉及超自然的神靈。
神話充滿了神奇的幻想，給古人的認識和世間萬物的生長變化蒙上了壹層奇異的色彩。這是壹個通過超自然的形象和幻想形式表達的故事和傳說。
擴展數據
童話故事的例子:
在文山州，苗族民間流傳著許多古老而神奇的神話，包括創世神話、人類起源神話、洪水神話、射日射月神話、萬物起源神話等。
制人煙的故事是苗族人對人類祖先起源的解釋。它講述了在古代，富博和尤聰創造了天地，東農勾搭上日月後，舊神派男神谷奧和女神敖玉下凡結婚繁衍後代的故事。二神在天上追逐嬉鬧，那裏投射著他們的身影，那裏誕生了人。
後來世界上發生了瘟疫，世界上只剩下壹個人了。當他老的時候，他派女神邵伯下來和他結婚。他們摘了朵朵桃花，把花瓣撒得到處都是，於是壹簇簇花瓣又變成了人。
不久，地球上爆發了壹場洪水。災後過著余生的藍哥哥和紫姐姐，按照自己的意願結婚生子，把自己橢圓形的孩子剁成碎片散落在田野裏，把無數的碎片變成了無數的家庭，迅速形成了不同的姓氏和宗族。
公雞叫太陽講述從前天開始有九個太陽和八個月亮，烤焦了大地，毀滅了壹切。顏勇·楊亞用弓箭射下八個太陽和七個月亮，留下壹個太陽和壹個月亮藏起來，地球變得壹片黑暗。老雞用悠揚的歌聲喚醒了日月，給大地恢復了光明。
吃死人的習俗是怎麽改變的？講述了苗族先民從與人分享死者遺骨發展到吹笙打鼓送死者回鄉，把人從遠古時代帶到現代文明世界的故事。
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