如何看風水中二十四山的吉兇，要看用在什麽地方(二十四山本身沒有吉兇之分)。如果用在房屋上，比如坐在子山的午向，子山的邪方就是“四、午、無”(三邪方)。尤其是“不”的壹面，異常激烈。
妳怎麽看待地理風水殺宅？也就是二十四山，哪壹座是殺星屋，哪壹座是收山屋？研究風水要了解方位。八卦宮的名稱代表了宮殿的東南、西北、東南、南、西南、西、西北、北。陳、荀、司；c、正午和D；不是，坤，沈；耿，尤，辛；嘿，幹，和海；不不不；醜、艮、陰羅盤代表東，午代表南、西'代表北，坤'代表西南，巽'代表東南，幹'代表西北，艮'代表東北幹山，坐西北到東南幹山，坐酉方向，坐東到西。
風水中的二十四山是什麽意思？我們常說有八個方向，分別是北、東北、東、東南、南、西南、西、西北，但是把360度分成八個方向，每個方向都是45度，似乎有點籠統，而風水學要求更準確的方向，所以我們把每個方向分成三個部分，比如北占45度，再分成三個方向，就是三邊。在風水中，細分的方向稱為山。風水學上有壹句話，壹卦(爻是方向，比如北方是脊)控制三座山，所以八個方向就是二十四座山。
風水二十四山。
風水中二十四山的起止程度是怎樣的？二十四山中每座山的卦數
仁山337.5度到352.5度。從340.5到349.5，我會得到星星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
紫山352.5度到007.5度。從355.5到004.5，卦後是星。挨著，我就把星星換成了卦。
桂山007.5度到022.5度。007.5到019.5。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
醜山從022.5度到037.5度不等。從025.5到034.5，卦後是星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
艮山037.5度到052.5度。從040.5到049.5，卦後是星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
銀山052.5度到067.5度。從055.5到064.5，卦後是星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
嘉善067.5度到082.5度。從070.5到079.5，卦後是星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
茅山082.5度到097.5度。從085.5到094.5，占蔔之後是星辰。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
B座是097.5度到112.5度。100.5到109.5。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
陳山112.5度至127.5度。115.5到124.5。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
荀山127.5度至142.5度。130.5到139.5。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
四山是142.5度到157.5度。145.5到154.5。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
冰山157.5度至172.5度。160.5到169.5。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
巫山172.5度至187.5度。175.5到184.5。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
丁山187.5度到202.5度。190.5到119.5。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
微山202.5度到217.5度。從205.5到214.5，卦後是星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
昆山217.5度到232.5度。從220.5到229.5，我會拿到星星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
神山232.5度到247.5度。從235.5到244.5，我會得到星星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
更山是247.5度到262.5度。從250.5到259.5，我會得到星星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
尤山是262.5度到277.5度。從265.5到274.5，我會得到星星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
新山277.5度到292.5度。從280.5到289.5，我會得到星星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
292.5度到307.5度。從295.5到304.5，卦之後是星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
幹山307.5度到322.5度。310.5到319.5。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
海山是322.5度到337.5度。從325.5到334.5，我會得到星星。緊挨著，從3度開始，為卦得星。
(可以發現，下爻和代爻的分割線在2.5度或7.5度的尾數上，所以記住這組數字，配合指南針，即使不分錢也能準確推斷出下爻和代爻的區別。)
舊風水中二十四山同向是什麽意思？簡單來說:在實際的風水操作中，羅盤上有24座山，每座都是15度，中間9度是下卦；每邊仍有3度，如果在用圓規測量中每邊在3度以內，則以此代替占蔔，即兩個方向。
風水中的二十四山和人有什麽聯系？二十四山中，有天幹地支的山。八卦裏也有四座山。然後地支山對人有影響，八卦和天氣壹樣。同時，天地合也影響著人。每座山的五行不同，對應的人影響也不同。
妳說的“風水”和“山”是什麽意思？中國風水學最大的科學命題是天地人合壹。中國風水學在長期的實踐中，總結出了壹套關於天、地、人三者關系的具體操作方法，並綜合歸納在壹個完整的操作工具中，即棗羅盤。
1)天體命運，即宇宙氣場和天體在宇宙中運行的周期性變化特征。中國風水學根據天體的時空演變，總結出“三元素九運動”理論。2)地面運輸，即地球的氣場受太陽、月亮、地球的恒星影響，其地質、地貌、物理場因地理位置而千差萬別，形成地球表面獨特的小氣候。中國的風水學把地面運動總結為龍穴沙水理論。3)人的運氣，即人出生的年月日和地理位置，受宇宙氣場和地球氣場的影響，導致人的性格不同。中國的風水把人的運動概括為四柱，即年、月、日的天幹地支。此外，人造物品的年月，建築奠基，建築封頂，開店，喬遷等人類活動，如婚喪嫁娶，開業等。，已經擴展為事物的命運。
綜上所述，風水在中國的具體運作就是安排好自然運氣、地理運氣和人文運氣的相互關系，它們的組合和沖突取決於陰陽平衡和五行的相互影響。由此，有吉兇之分。
如果說中國風水學由於歷史和技術水平的限制，在操作技術上存在不科學的成分，那麽中國風水學是將宇宙氣場、大地氣場和人文氣場融為壹個大系統，並獲得了它們之間的連貫性、周期性和全息性。用現代的觀點來分析，是極其科學的。開展中國風水學研究，就是要證明中國風水學的科學性。
需要註意的是，中國風水學中的大部分操作方法都是由實踐經驗理論總結和驗證的，這為風水學上升為科學理論提供了豐富的基礎材料和可能性。現代科學的形成過程:實驗棗經驗公式棗理論定理棗復試，正是這個過程在不斷完善。
“綠色膠囊？序:先天羅盤十二篇，後天用幹、維。這裏的八幹四維加十二支，* * *二十四，指的是羅盤上的二十四座山，也就是二十四個方向。這二十四個方位，因為五行、占蔔、支會的不同，所以各不相同。
1)在二十四山應用中國十二地支風水的實際操作方法中，因為判斷的對象是後天，所以壹般采用後天八卦，即自然為體，後天為用。
在地支中，子午線位於後天八勢的四個正位置，分別代表坎(正北)、裏(正南)、鎮(正東)和對(正西)四個方向。十二地支從欄位開始順時針排列，從陰開始，陰、毛、辰按十二月月運在東；中午不在南方；沈，妳和鄂在西；亥、子、醜在北。
十二個分支之間的對沖關系，在圓圈中是相反的，有六種組合:
經絡碰撞(鼠馬碰撞)；尤袤·向寵(向寵兔子和雞)
陳旭相爭(龍狗相爭)；醜不撞(牛羊撞)
申銀·向寵(虎猴向寵)；四海相碰(蛇和豬相碰)
2)二十四山敷旬幹和旬幹的排列是由五行屬性決定的。
甲乙為木，甲為陽木，乙為陰木，東為木，所以甲乙排名在東。壹個是楊，也就是毛的左邊；b是陰，在毛的右邊。同樣，仲丁基排列在正午左右，庚欣排列在酉左右，非癸基排列在子左右。而E是正土，是負土，排在中間土的位置，壹般省略。
為什麽太陽的主幹在地球分支的左邊？因為太陽從左邊轉；而陰幹排列在地支的右邊，表示陰從右邊轉到同。
3)二十四山中，敷八卦“青囊經？序言說:後天，乾和維又要用了。幹是指天幹，前面已經講過了；維度是指四個維度。
當四維卦排列在壹座空山中時，恰好是壹座完整的二十四山。或者問為什麽二十四山只用四維填，卻不用四正卦？原來四正卦的山位有子、武、毛、遊四個字，所以四正卦不能再放入這四個山之內了。在中國的風水中，子、武、毛和妳...> & gt