是中華民族幾千年來的文化史。
原文節選：作為學者和詩人的聞壹多先生，在30年代國立青島大學的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經詩興不作而研究誌趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。
他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，壹直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開壹劑救濟的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。
杜甫晚年，疏懶得“壹月不梳頭”。聞先生也總是頭發淩亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
擴展資料
文章解讀：
1、結構嚴謹。
作者用聞壹多先生的“說和做”總領全文，上半部分寫聞壹多先生“做了再說，做了不說”，表現聞先生“學者的方面”；後半部分寫聞壹多先生“說”了就“做”，言行完全壹致，表現聞先生“革命家的方面”。
2、選材精當。
作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對作為“學者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現；對作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加遊行示威這三件事作為例證。
聞先生壹生經歷復雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經把聞壹多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行壹致的高尚人格，都表現出來了。
3、精於剪裁。
對材料的使用，作者根據表現中心的需要，有取有舍，有繁有簡。比如，聞先生的研究唐詩，作者並沒有寫他研讀了哪些書籍，發掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”。
“他要給我們衰微的民族開壹劑救濟的文化藥方”，突出了聞先生的研究學問，目的是在於救國；“目不窺園，足不下樓”，“頭發零亂”“睡得很少”這些細節，表現了聞先生的刻苦精神；“。
百度百科-說和做——記聞壹多先生言行片段