什麽什麽經什麽四字成語 ：
漫不經心、
苦心經營、
小本經營、
滿腹經綸、
濟世經邦、
體國經野、
博關經典、
秉文經武、
博通經籍、
大展經綸、
出何經典、
正正經經、
刻意經營、
論道經邦、
飽諳經史、
整軍經武、
慘淡經營、
文章經濟、
枕籍經史、
儒家經書、
日月經天、
不見經傳、
沐雨經霜
2. 什麽本什麽源四字成語拔本塞源、正本清源、返本還源、木本水源、本本源源。
壹、拔本塞源
白話釋義：本：根本，根源。拔起樹根，塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。
出處：《左傳·昭公九年》：“拔本塞原，專棄謀主。”
朝代：春秋
作者：左丘明
翻譯：拔起樹根，塞住水源，專門拋棄謀主，
二、正本清源
白話釋義：從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上徹底解決問題
出處：《晉書·武帝紀》：“思與天下式明王度，正本清源。”
朝代：唐
作者：房玄齡
翻譯：天下的人本性是善良的，應該從根本上整頓，從源頭上清理。
三、返本還源
白話釋義：本、原：根本，原貌。返回原來的地方。
出處：·《五燈會元·寶峰文禪師法嗣》：“還有返本還源者麽？”
朝代：宋
作者：釋普濟
翻譯：還有返回原來的地方的人麽？
四、木本水源
白話釋義：樹的根子，水的源頭。比喻事物的根本。
出處：《左傳·昭公九年》：“水木之有本原，民人之有謀主也。”
朝代：春秋
作者：左丘明
翻譯：樹的根子，水的源頭。人民則有謀事的人在背後
五、本本源源
白話釋義：原原本本。
出處：·《兒女英雄傳》第五回：“壹五壹十，從頭至尾，本本源源，滔滔滾滾的對那女子哭訴了壹遍。”
朝代：清
作者：文康
3. 本的四字成語有哪些壹本正經、
舍本逐末、
本末倒置、
變本加厲、
追本溯源、
照本宣科、
本位主義、
源源本本、
小本經營、
英雄本色、
元元本本、
壹本萬利、
本固枝榮、
原原本本、
尋源討本、
整本大套、
舍本問末、
本深末茂、
離本僥末、
本小利微、
本固邦寧、
反本溯源、
水源木本、
木本水源、
降本流末、
木本之誼、
木落歸本、
正本清源、
進本退末、
反本修古
棄末反本、
張本繼末、
秉要執本、
崇本抑末、
將本圖利、
舍本事末、
本同末離、
亡國之本、
還原反本、
原本窮末、
本來面目、
忘本負義、
慈悲為本、
本鄉本土、
賠本買賣、
將本求利、
強枝弱本、
正本溯源、
壹本萬殊、
遵本舍末、
大本大宗、
枝源派本、
各安本業、
推本溯源、
德本財末、
背本趨末、
汲古閣本、
強本節用、
去本就末、
絕其本根
有本有源、
報本反始、
逐本舍末、
端本清源、
不惜工本、
折本買賣、
積本求原、
本性難移、
返本還源、
拔本塞源、
本末源流、
枯本竭源、
重本抑末、
積基樹本、
溯本求源、
去末歸本、
本本源源、
謹本詳始、
本盛末榮、
信以為本、
窮源推本、
推宗明本、
花根本艷、
本本分分、
本末終始、
看家本領、
敦本務實、
壹本十利、
掂梢折本、
枝大於本
不惜血本、
不安本分、
本支百世、
清原正本、
忘本逐末、
以謀為本
4. 什麽本源四字成語拔本塞源本：根本，根源。拔起樹根，塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。
端本正源端：端正，清理。本：根本。源：根源。指從根本上加以整頓清理。
木本水源樹的根本，水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。
推本溯源探索根源，尋找原因。
正本清源正本：從根本上整頓；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。
追本窮源窮：尋求到盡頭。追究事情發生的根源。
端本澄源猶正本清源。從根本上加以整頓清理。
返本還源本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫人世。
極本窮源指徹底地推究本源。
枯本竭源枯：使枯死；本：根本；竭：竭盡；源：源頭。指損害事物的根基。
探本窮源探：求索。本：樹根。窮：探尋。源：水源。尋找樹根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
有本有源指有根源；源源本本。同“有本有原”。
正本澄源猶正本清源。
追本溯源本：根本；溯：探求。追究根本，探索源頭，比喻追尋根源。
5. 什麽經什麽前四字詞語白首窮經 白首：白頭；窮經：專心鉆研經書。
指直到年老還在鉆研經籍，形容好學不倦 飽經霜雪 飽：充分；經：經歷；霜雪：比喻艱難困苦。形容經歷許許多多的艱難困苦 飽經憂患 飽：充分；經：經歷。
長期、多次經歷過憂愁、困苦，社會經驗豐富 不見經傳 經傳：指經典的著作。經傳上沒有記載。
後指沒有名氣或沒有來歷 不經世故 經：經歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗 不經之談 經：正常，通常的道理、法則等；談：話。
荒誕沒有根據的話 傳經送寶 經：經典，經驗。把成功的經驗和辦法傳送給別人 誕妄不經 荒誕虛妄，不合常理 經邦論道 指治理國家，談論治國之道。
比喻位居高層 經國之才 指治理國家的才幹 經濟之才 指治國安民的才能 經綸滿腹 經綸：原指整理蠶線，理絲為經，編絲為綸，引申為規劃治理。比喻人富有治理國家的才能或指人很有學問 經年累月 經：經歷；累月：連月。
形容經歷很長的時間 經世之才 經世：經濟、濟民。稱治國安民的才能 經驗之談 言談有實踐作為根據、切實、可靠 經壹事，長壹智 親身經歷了某件事情，就能增長關於這方面的知識 救經引足 經：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。
比喻做的事與願望相違背 漫不經意 隨隨便便，不放在心上 白蠟明經 白蠟：比喻光禿空白。明經：科舉制度中科目之壹。
比喻屢試不中。 飽經滄桑 飽：充分。
滄桑：滄海變桑田的簡縮。泛指世事的變化。
經歷過多次的世事變化，生活經歷極為豐富。 飽經風霜 形容經歷過長期的艱難困苦的生活和鬥爭。
博通經籍 博：廣博：籍：書籍。廣博而又精通經典文獻。
形容人學識淵博。 不經壹事，不長壹智 智：智慧，見識。
不經歷壹件事情，就不能增長對那件事情的見識。 慘淡經營 慘淡：苦費心思；經營：籌劃。
費盡心思辛辛苦苦地經營籌劃。後指在困難的的境況中艱苦地從事某種事業。
朝經暮史 經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。壹天到晚誦讀經史。
形容勤奮讀書。 大展經綸 經綸：整理絲縷，比喻治理國家，也指政治才能。
充分施展政治才能。 奪其談經 比喻在辯論中壓倒眾人。
反經行權 經：常道；權：權宜的辦法。指違反常規，采取權宜之計。
怪誕不經 怪誕：離奇古怪；不經：不合常理。指言語奇怪荒唐，不合常理。
皓首窮經 皓：白；首：頭發；窮經：專心研究經書和古籍。壹直到年老頭白之時還在深入鉆研經書和古籍。
荒誕不經 荒誕：荒唐離奇；不經：不合常理。形容言論荒謬，不合情理。
講經說法 講傳宗教經典，宣揚宗教教義。亦指引經據典地談說議論。
經史百子 經：經學，經書，儒家經典著作。史：史學，史書。
百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。
經久不息 多指掌聲和歡呼聲長時間停息不下來。 經國大業 經國：治理國家；大業：偉大的事業。
極言文章有重要作用。 經緯萬端 比喻頭緒極多。
經緯天下 經，緯：治理。指治理國家。
經幫緯國 經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃；邦：國家。指治理國家。
經丘尋壑 指遊覽山水。 累月經年 累：累積。
月復壹月，年復壹年。形容經歷的時間很長。
久經風霜 比喻經過長期艱難困苦的磨練。 經文緯武 治理國家的本領，文的武的都具備。
經天緯地 規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
苦心經營 用盡心思去籌劃安排。 離經叛道 原指違反封建統治階級所尊奉的經典和教條。
現泛指背離占主導地位的理論或學說。 離經辨誌 讀斷經書文句，明察聖賢誌向。
經明行修 舊指通曉經學，品行端正。 刻意經營 刻意：用盡心思；經營：計劃管理。
指用心籌畫。 滿腹經綸 比喻政治見識和主張。
形容人極有才幹和智謀。 漫不經心 漫：隨便。
隨隨便便，不放在心上。 牧豕聽經 壹面放豬，壹面聽講。
比喻求學努力。 日月經天，江河行地 太陽和月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。
比喻人或事物的永恒、偉大。 身經百戰 親身經歷過很多次戰鬥。
比喻況歷多，經驗豐富。 少不經事 少：年輕；更：經歷。
年紀輕，沒有經歷過什麽事情。指經驗不多。
天經地義 經：規範，原則；義：正理。天地間歷久不變的常道。
指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當然的事。
體國經野 體：劃分；國：都城；經：丈量；野：田野。把都城劃分為若幹區域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。
泛指治理國家。 天地經緯 指天地間理所應當、無可非議的道理。
引申為以天地為法度治理天下。 守經達權 經：正道，原則；權：權宜，變通。
形容堅持原則而能變通、不固執。 五經掃地 五經：借指文人。
把文人的臉都丟盡了。舊時也指聖人之道泯滅。
緯武經文 指有文有武，有治理國家的才能。 小本經營 小本：資金不多。
指小商販或小手工業者所經營的買賣。也指買賣做得小。
引經據典 引用經典書籍作為論證的依據。 壹本正經 原指壹部合乎道德規範的經典。
後用以形容態度莊重嚴肅，鄭重其事。有時含諷刺意味。
曾經滄海 曾經：經歷過；滄海：大海。比喻曾經見過大世面，不把平常事物放在眼裏。
整軍經武 經：治理。整頓軍隊，經營武備。
遠來和尚好看經 比喻外地來的人比本地人更受重視。 執經問難 手捧經書，質疑問難。
後多。