現在海南省東方市個別人認為符確就是東方市人，理由是符確的墳墓在東方市四更鎮。但經考證，四更鎮是符確講學場所，就像當年儋州中和鎮是蘇東坡的講學場所壹樣。打個比方，如果當年蘇東坡死在儋州，那他照樣是四川人，不會變成儋州人。同樣，符確死在東方市，他依然是儋州高麻都人。
據明朝萬歷年間的《儋州誌》記載：符確，高麻都人。高麻都即今儋州市三都鎮，古時該地有高麻都、曾劉都、薛官都，後合稱“三都”，這就是今天儋州市三都鎮的來源。符確後代主要繁衍於三都鎮湳源村，那壹帶村莊基本上都姓符，該村族譜可追溯到符確、符會安等人，年代詳細、分支清晰。明代的瓊山進士唐胄撰的《重建儋州學記》有雲：“瓊之有士始於儋，瓊之士亦莫盛乎儋。”另有瓊州知府張子弘也記有：“而儋之士，如王霄、符確輩，已抗聲於宋室。”其實，海南第壹個進士是儋州人，最後壹個進士王雲清也是儋州人。
考證符確的籍貫， 首先要弄清楚“高麻都”在哪裏，其次是追溯符氏族譜，最後以明萬歷期間《儋州誌》、明代瓊山進士唐胄撰的《重建儋州學記》、以及瓊州知府張子弘遺作等等古籍佐證。不應該憑符確的工作地和墓葬地來定論符確是哪裏人。宋時東方市屬儋州轄區，符確在自家地域授學是很正常的，又如清朝儋州進士黃河清從儋州幹沖鎮到了王五鎮授學，最後卻葬於白馬井鎮。講得偏頗壹些，即蔣介石工作在臺灣死在臺灣葬在臺灣，但他不是浙江人嗎？