庶《三國誌》無傳，裴松之引註《魏略》中記載有：“庶先名福，本單家子，少好任俠擊劍。中平末，嘗為人報仇，白堊突面，被發而走，為使所得，問其姓字，閉口不言。吏乃於車上立柱維磔之，擊鼓以令於市廛，莫敢識者，而其黨伍***篡解之，得脫。於是感激，棄其刀戟，更疏巾單衣，折節學問。始詣精舍，諸生聞其前作賊，不肯與***止。福乃卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習經業，義理精熟。“讀了這段記載我們可以知道《三國演義》對徐庶生平的介紹取自《魏略》，而單福這壹名字的來歷無疑起源於“庶先名福，本單家子”。按照《三國演義》中的描寫，徐庶早先名福，是單姓人家的子弟，所以叫做單福，後改名為徐庶。但是這種理解大錯特錯了。。。”單家“二字在這裏絕不是”單姓人家“的意思。單字有四音，作姓時讀作”SHAN“，壹般的情況下讀作”DAN“。古籍中常見”單家“壹詞。如《晉書。蘇峻傳》：”峻本以單家，聚眾於擾攘之際。“裴松之註《三國誌》引《魏略》敘薛夏事跡：”薛夏字宣聲，天水人也。博學有才。天水舊有姜、凈、任、趙四姓，常推於郡中，而夏為單家，不為降屈。四姓欲***治之，夏乃遊逸，東詣京師。“所以《魏略》所謂徐庶”本單家子“，是說徐庶出身寒微，非高門大族。並非說徐庶本是姓單人家之子。
徐庶，字元直，曹魏重要謀士。在劉備居新野時投奔劉備。208年，曹操南下，大破新野，徐庶與諸葛亮壹起行至長板坡時被曹操擊潰，徐庶的母親也被曹操抓了去。徐庶對劉備說：“我所能發揮才能的，只有新野小縣。現在新野沒有了，我心已亂。老母在曹操處，請讓我去。”劉備簽應後，徐庶就去投奔了曹操。赤壁之戰時，徐庶被派往鎮守長安，以防西涼馬騰。赤壁之戰後，徐庶很好的起到了謀士的作用，深得曹操喜愛。曹丕繼位後，徐庶官至三公之列，在諸葛亮北伐時都為司馬懿出了不少主意。歷史上的徐庶和《三國演義》中寫的是完全兩個人。所謂“徐庶進曹營--壹言不發”是完全沒有根據的。徐庶非但不是壹言不發，而是說了很多話。否則他決不可能會官至三公。如果不說忠義的話，徐庶真是壹個不錯的謀士。
三國誌09的徐庶按三國演義的說法，徐庶之才強於二荀，但在三國誌中，對徐庶的記述卻極少，只說他是諸葛亮少年時的朋友，後來跟隨劉備，也沒有什麽建樹，只是推薦了諸葛亮算是功績。而如果結合裴註中所載魏略中的說法，則徐庶的形象就更不那麽圓滿了：“亮獨觀其大略。每晨夜從容，常抱膝長嘯，而謂三人曰：“卿三人仕進可至刺史郡守也。””——在諸葛亮的眼中，徐庶的才能只能做到郡守，和自己根本就不是壹個等級的。而徐庶後來由於襄陽追擊戰中，老母被捕獲，於是就同他的朋友石韜壹起跟隨了曹操，最後只是做到了禦史中丞，似乎也驗證了諸葛亮的評論。因此有人據此就認為歷史上的徐庶是壹個和三國演義中的徐庶完全不同的凡夫俗子，即沒有荀、郭之才，也沒有鴻鵠之誌，對於劉備陣營來說，實際上也是有他不多，沒他不少的人物。但如果我們讀史時再仔細壹些，就會發現，事實並非如此。
在三國誌中明確記載徐庶的誌向是“與將軍***圖王霸之業”——和諸葛亮的誌向是壹樣遠大的。他跟隨劉備後，立刻得到劉備的器重，這個器重是在徐庶推薦諸葛亮之前就得到的，因此徐庶才向劉備推薦了諸葛亮。而後來，諸葛亮聽說徐庶在魏國只作到禦史中丞時，又嘆息說“魏殊多士耶！何彼二人不見用乎？”，和少年時的評價截然不同。（但徐庶不被重用，不壹定是能力問題，也許存在其它方面的原因。因為畢竟徐庶與劉備陣營的關系太密切了，所以魏國不可不防。赤壁時曹操讓徐庶去鎮守長安，也是不想讓他與故主在戰場上相見，這從側面也說明了徐庶處境的尷尬。至於諸葛亮說“魏殊多士耶！何彼二人不見用乎？”，則更多的是在感嘆魏國人才濟濟和對舊友才華被浪費的惋惜，並沒有想說“徐庶在魏國排不上號”的意思）。
而資治通鑒中的壹段記述，更能說明徐庶在諸葛亮心目中的地位：“五月，太子禪即位，時年十七。尊皇後曰皇太後，大赦，改元建興。封丞相亮為武鄉侯，領益州牧，政事無巨細，鹹決於亮。亮乃約官職，修法制，發教與群下曰：“夫參署者，集眾思，廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄敝趫而獲珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑。又，董幼宰參署七年，事有不至，至於十反，來相啟告。茍能慕元直之十壹，幼宰之勤渠，有忠於國，則亮可以少過矣。”
以上不是原創，是壹位匿名網友縮寫，本人很喜歡，所以轉載過來，不指望采納
2. 三顧草廬文言文及翻譯諸葛亮親自耕種田地，喜愛吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己與管仲、樂毅相比，當時的人沒有誰承認這壹點。只有博陵崔州平，穎川的徐庶徐元直跟他交情很好，說是確實這樣。
當時劉備駐軍在新野。徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說："諸葛孔明，是臥龍啊，將軍可願意見他嗎？"劉備說："您和他壹起來吧。"徐庶說："這個人只能到他那裏去拜訪，不能委屈他，召他上門來，您應當屈身去拜訪他。"
於是劉備就去拜訪諸葛亮，***去了三次，才見到。劉備於是叫旁邊的人避開，說："漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權，皇上逃難出奔。我沒有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、辦法很少，終於因此失敗，造成今天這個局面。但是我的誌向還沒有罷休，您說該采取怎樣的計策呢？"
諸葛亮回答道："自董卓篡權以來，各地豪傑紛紛起兵，占據幾個州郡的數不勝數。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰勝袁紹，從弱小變為強大，不僅是時機好，而且也是人的謀劃得當。現在曹操已擁有百萬大軍，挾制皇帝來號令諸侯，這的確不能與他較量。孫權占據江東，已經歷了三代，地勢險要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權這方面可以以他為外援，而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水，壹直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來資助將軍的，將軍難道沒有占領的意思嗎？益州有險要的關塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優越，物產豐饒，形勢險固的地方，漢高祖憑著這個地方而成就帝王業績的。益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面占據漢中，人民興旺富裕、國家強盛，但他不知道愛惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍您既然是漢朝皇帝的後代，威信和義氣聞名於天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴壹般，如果占據了荊州、益州，憑借兩州險要的地勢，西面和各族和好，南面安撫各族，對外跟孫權結成聯盟，對內改善國家政治；天下形勢如果發生了變化，就派壹名上等的將軍率領荊州的軍隊向南陽、洛陽進軍，將軍您親自率領益州的軍隊出擊秦川，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎您呢？如果真的做到這樣，那麽漢朝的政權就可以復興了。"
劉備說："好！"從此同諸葛亮的情誼壹天天地深厚了。
關羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說："我有了孔明，就像魚得到水壹樣。希望妳們不要再說什麽了。"關羽、張飛才平靜下來。
3. 關於三國徐庶 文言文庶原名福，出身寒微。少時好任俠擊劍，中平末年為人報仇，臉塗白堊，披發走，為官吏所獲。考其名，不應，由是縛於車中，擊鼓行於市，相識者皆不敢言。後同伴救之，是以逃脫。庶感慨獲救，棄刀戟，從疏巾單衣，折節向學。訪學堂初時，眾以其賊事，不與近。庶乃卑躬肅然，常晨起獨掃，得以聽課，通曉義理。與同郡石韜為友。
東漢初平年間，中原戰亂，庶和石韜並南行，客居荊州。與諸葛亮、司馬徽、龐統等人相善。
劉備屯新野，庶謁之，得器重。後庶薦諸葛亮於劉備。
建安十三年，曹操南征，備率其眾南行，亮與庶並從，為曹公所追。長阪兵敗，破獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍***圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別！”遂詣曹公。
魏黃初年間，庶仕魏官至右中郎將、禦史中丞。
魏太和三年，諸葛亮出兵隴右，聞庶、石韜所職，嘆曰：“魏殊多士耶！何彼二人不見用乎？”數年，庶病卒，有碑於彭城。
諸葛亮發教與群下曰：“……然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑。又，董幼宰參署七年，事有不至，至於十反，來相啟告。茍能慕元直之十壹，幼宰之勤渠，有忠於國，則亮可以少過矣。”
4. 《徐庶薦諸葛亮》文言翻譯譯文：諸葛亮親自耕種田地，喜愛吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己與管仲、樂毅相比，當時的人沒有誰承認這壹點。只有博陵崔州平，穎川的徐庶徐元直跟他交情很好，說是確實這樣。
原文：亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
譯文：當時劉備駐軍在新野。徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說：“諸葛孔明，是臥龍啊，將軍可願意見他嗎？”劉備說：“您和他壹起來吧。”徐庶說：“這個人只能到他那裏去拜訪，不能委屈他，召他上門來，您應當屈身去拜訪他。”
原文：時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
譯文：於是劉備就去拜訪諸葛亮，***去了三次，才見到。劉備於是叫旁邊的人避開，說：“漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權，皇上逃難出奔。我沒有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、辦法很少，終於因此失敗，造成今天這個局面。但是我的誌向還沒有罷休，您說該采取怎樣的計策呢？”
原文：由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天大，而智太短淺，遂用猖獗，至於今日。然誌猶未已，君謂計將安出？”
譯文：諸葛亮回答道：“自董卓篡權以來，各地豪傑紛紛起兵，占據幾個州郡的數不勝數。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰勝袁紹，從弱小變為強大，不僅是時機好，而且也是人的謀劃得當。現在曹操已擁有百萬大軍，挾制皇帝來號令諸侯，這的確不能與他較量。孫權占據江東，已經歷了三代，地勢險要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權這方面可以以他為外援，而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水，壹直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來資助將軍的，將軍難道沒有占領的意思嗎？益州有險要的關塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優越，物產豐饒，形勢險固的地方，漢高祖憑著這個地方而成就帝王業績的。益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面占據漢中，人民興旺富裕、國家強盛，但他不知道愛惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍您既然是漢朝皇帝的後代，威信和義氣聞名於天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴壹般，如果占據了荊州、益州，憑借兩州險要的地勢，西面和各族和好，南面安撫各族，對外跟孫權結成聯盟，對內改善國家政治；天下形勢如果發生了變化，就派壹名上等的將軍率領荊州的軍隊向南陽、洛陽進軍，將軍您親自率領益州的軍隊出擊秦川，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎您呢？如果真的做到這樣，那麽漢朝的政權就可以復興了。”
5. 關於三國徐庶 文言文庶原名福，出身寒微。
少時好任俠擊劍，中平末年為人報仇，臉塗白堊，披發走，為官吏所獲。考其名，不應，由是縛於車中，擊鼓行於市，相識者皆不敢言。
後同伴救之，是以逃脫。庶感慨獲救，棄刀戟，從疏巾單衣，折節向學。
訪學堂初時，眾以其賊事，不與近。庶乃卑躬肅然，常晨起獨掃，得以聽課，通曉義理。
與同郡石韜為友。 東漢初平年間，中原戰亂，庶和石韜並南行，客居荊州。
與諸葛亮、司馬徽、龐統等人相善。劉備屯新野，庶謁之，得器重。
後庶薦諸葛亮於劉備。 建安十三年，曹操南征，備率其眾南行，亮與庶並從，為曹公所追。
長阪兵敗，破獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍***圖王霸之業者，以此方寸之地也。
今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別！”遂詣曹公。魏黃初年間，庶仕魏官至右中郎將、禦史中丞。
魏太和三年，諸葛亮出兵隴右，聞庶、石韜所職，嘆曰：“魏殊多士耶！何彼二人不見用乎？”數年，庶病卒，有碑於彭城。諸葛亮發教與群下曰：“……然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑。
又，董幼宰參署七年，事有不至，至於十反，來相啟告。茍能慕元直之十壹，幼宰之勤渠，有忠於國，則亮可以少過矣。”
6. 文言文 徐庶薦諸葛亮譯文：諸葛亮親自耕種田地，喜愛吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己與管仲、樂毅相比，當時的人沒有誰承認這壹點。只有博陵崔州平，穎川的徐庶徐元直跟他交情很好，說是確實這樣。
原文：亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
譯文：當時劉備駐軍在新野。徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說：“諸葛孔明，是臥龍啊，將軍可願意見他嗎？”劉備說：“您和他壹起來吧。”徐庶說：“這個人只能到他那裏去拜訪，不能委屈他，召他上門來，您應當屈身去拜訪他。”
原文：時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
譯文：於是劉備就去拜訪諸葛亮，***去了三次，才見到。劉備於是叫旁邊的人避開，說：“漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權，皇上逃難出奔。我沒有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、辦法很少，終於因此失敗，造成今天這個局面。但是我的誌向還沒有罷休，您說該采取怎樣的計策呢？”
原文：由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天大，而智太短淺，遂用猖獗，至於今日。然誌猶未已，君謂計將安出？”
譯文：諸葛亮回答道：“自董卓篡權以來，各地豪傑紛紛起兵，占據幾個州郡的數不勝數。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰勝袁紹，從弱小變為強大，不僅是時機好，而且也是人的謀劃得當。現在曹操已擁有百萬大軍，挾制皇帝來號令諸侯，這的確不能與他較量。孫權占據江東，已經歷了三代，地勢險要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權這方面可以以他為外援，而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水，壹直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來資助將軍的，將軍難道沒有占領的意思嗎？益州有險要的關塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優越，物產豐饒，形勢險固的地方，漢高祖憑著這個地方而成就帝王業績的。益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面占據漢中，人民興旺富裕、國家強盛，但他不知道愛惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍您既然是漢朝皇帝的後代，威信和義氣聞名於天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴壹般，如果占據了荊州、益州，憑借兩州險要的地勢，西面和各族和好，南面安撫各族，對外跟孫權結成聯盟，對內改善國家政治；天下形勢如果發生了變化，就派壹名上等的將軍率領荊州的軍隊向南陽、洛陽進軍，將軍您親自率領益州的軍隊出擊秦川，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎您呢？如果真的做到這樣，那麽漢朝的政權就可以復興了。”
7. 徐庶臨別時是怎麽對劉備評價的諸葛亮正史上徐庶這樣推薦諸葛亮，當時並不是臨別： 徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”
庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。《三國誌 蜀書 諸葛亮傳》 以下是演義小說原文： 庶勒馬謂玄德曰：“某因心緒如麻，忘卻壹語：此間有壹奇士，只在襄陽城外二十裏隆中。
使君何不求之？”玄德曰：“敢煩元直為備請來相見。”庶曰：“此人不可屈致，使君可親往求之。
若得此人，無異周得呂望、漢得張良也。”玄德曰：“此人比先生才德何如？”庶曰：“以某比之，譬猶駑馬並麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。
此人每嘗自比管仲，樂毅；以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經天緯地之才，蓋天下壹人也！”玄德喜曰：“願聞此人姓名。”
庶曰：“此人乃瑯琊陽都人，覆姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之後。其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒；亮從其叔玄。
玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家於襄陽。後玄卒，亮與弟諸葛均躬耕於南陽。
嘗好為《梁父吟》。所居之地有壹岡，名臥龍岡，因自號為‘臥龍先生’。
此人乃絕代奇才，使君急宜枉駕見之。若此人肯相輔佐，何愁天下不定乎！”玄德曰：“昔水鏡先生曾為備言：‘伏龍、鳳雛，兩人得壹，可安天下。
’今所雲莫非即‘伏龍、鳳雛’乎？”庶曰：“鳳雛乃襄陽龐統也。伏龍正是諸葛孔明。”
玄德踴躍曰：“今日方知伏龍、鳳雛之語。何期大賢只在目前！非先生言，備有眼如盲也！”《三國演義 第三十六回 玄德用計襲樊城 元直走馬薦諸葛》 希望對妳有幫助。
8. 三國演義中徐庶外貌特點 文言文是“葛巾布袍，皂絳烏履”。
關於徐庶在《三國誌》描寫如下： 庶《三國誌》無傳，裴松之引註《魏略》中記載有：“庶先名福，本單家子，少好任俠擊劍。中平末，嘗為人報仇，白堊突面，被發而走，為使所得，問其姓字，閉口不言。
吏乃於車上立柱維磔之，擊鼓以令於市廛，莫敢識者，而其黨伍***篡解之，得脫。於是感激，棄其刀戟，更疏巾單衣，折節學問。
始詣精舍，諸生聞其前作賊，不肯與***止。福乃卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習經業，義理精熟。
“ 徐庶（生卒年不詳），字元直，潁川郡長社縣（今河南許昌長葛東）人。東漢末年劉備帳下人物，後歸曹操，並仕於曹魏。
徐庶本名徐福（三國演義中因對史書的誤解錯將其名改為單福），本是寒門子弟，早年為人報仇，被同黨救出後改名徐庶（之後魏國史書《魏略》中為徐庶作傳時依舊采用了他的本名徐福），求學於儒家學舍。後中州兵起，與同郡石廣元避難於荊州，與司馬徽、諸葛亮、崔州平等人為友。
劉備屯駐新野時，徐庶前往投奔，並向劉備推薦諸葛亮。徐庶南下時因母親被曹操所擄獲，徐庶不得已辭別劉備，進入曹營。
後來這件事被藝術加工，“徐庶進曹營，壹言不發”等被廣為流傳。而徐庶也成為孝子的典範被稱贊。