家在夢中何日到，春生江上幾人還？(春生 壹作：春來)
川原繚繞浮雲外，宮闕參差落照間。
誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。 登高 ， 寫景思鄉 譯文及註釋
譯文
東風吹拂，微微春雨灑過青山；登高遠望，長安城中房舍疊嶂，草色閑閑。
故園就在夢中，可是何時才能歸還；冬去春來，江上舟來舟往，又有幾人得以還家。
長安城外，河流原野，縱橫交錯，壹直延伸到天邊浮雲之外，長安城中，宮闕參差錯落，籠罩在壹片殘陽之中。
又有誰理解我這位讀書人，生逢亂世，孤身壹人，滿頭白發，形容憔悴，漂泊流蕩在荒遠的秦關。
鑒賞此詩首聯“東風吹雨過青山，卻望千門草色閑”。開篇緊扣題目，寫在長安“春望”。“東風”句，側重寫望中所見。盧綸是河中蒲人（今山西永濟縣人），家鄉剛好位於長安的東面，說“東風吹雨”，是說東風從家鄉吹來，自然引出思鄉之情。“卻望”，是回頭望。“千門”，泛指京城。“草色閑”的閑字用得巧，春草之閑正好與人心之愁形成強烈對比，給人以深刻的印象。首聯是登高而望，在景語之中，流露出復雜感情。
頷聯正面抒發思鄉望歸之情。“家在夢中何日到，春來江上幾人還？”這兩句為全詩的警句，是春望時所產生的聯想。出句是恨自己不能回去，家鄉只能在夢中出現，對句是妒他人得歸，恨自己難返，語中有不盡羨慕之意。“大歷十才子”擅長描寫細微的心理情態。（《小澥草堂雜論詩》）他們傷時感亂的情緒，常通過“醉”和“夢”表現出來，像“我有惆悵詞，待君醉時說”（李端《九日寄司空文明》），“別後依依寒夢裏，***君攜手在東田”（《送冷朝陽還上元》），“宿蒲有歸夢，愁猿莫夜鳴”（錢起《早下江寧》）等等。他們寫醉，是因為清醒時感到痛苦而無奈，只有在醉中才會稍微得到解脫。寫“夢”，是感到時代動亂，浮生短促，或者想在夢中召回壹些因戰亂喪失的美好事物，這種心情相當悲哀、細微。
頸聯又轉入寫景，仍然景中含情。“川原繚繞浮雲外，宮闕參差落照間。”“川原”即家鄉，這句說極目遠望，家鄉在浮雲之外，渺不可見，遠不可及。“宮闕”句又接至眼前近景，只見長安的宮殿，錯落有致，籠罩在壹片夕陽之中，這壹聯表面上寫景很壯觀，其實隱含著壹種衰颯之意。
尾聯收束到感時傷亂和思家盼歸的主題。“誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。”大意是說：自己以壹儒生遭遇世難，獨自客居長安，又有誰來憐憫我呢。“衰鬢”，並非指衰老，而是表現壹種衰頹感傷的神態。沈德潛說“遭亂意上皆蘊含，至末點出”，確實如此。
金聖嘆批後兩聯（後解）雲：“‘川原’七字中有無數親故，‘宮闕’七字中止夕陽壹人。‘誰’便是無數親故也，‘獨’便是夕陽壹人也。不知唐詩（之）人，謂五六只是寫景。”（《金聖嘆選批唐詩》）認為五六句不是純粹寫景，而與七八句的抒情密切關聯，分析得相當精辟、透徹。
盧綸（約737-約799），字允言，唐代詩人，大歷十才子之壹，漢族，河中蒲（今山西省永濟縣）人。天寶末舉進士，遇亂不第；代宗朝又應舉， 屢試不第。大歷六年，宰相元載舉薦，授閿鄉尉；後由王縉薦為集賢學士，秘書省校書郎，升監察禦史。出為陜府戶曹、河南密縣令。後元載、王縉獲罪，遭到牽連。德宗朝復為昭應令，又任河中渾瑊元帥府判官，官至檢校戶部郎中。有《盧戶部詩集》。盧綸
獨憑朱檻立淩晨，山色初明水色新。竹霧曉籠銜嶺月，頻風暖送過江春。子城陰處猶殘雪，衙鼓聲前未有塵。三百年來庾樓上，曾經多少望鄉人。——唐代·白居易《庾樓曉望》庾樓曉望
獨憑朱檻立淩晨，山色初明水色新。竹霧曉籠銜嶺月，頻風暖送過江春。
子城陰處猶殘雪，衙鼓聲前未有塵。
三百年來庾樓上，曾經多少望鄉人。 登高 ， 寫景思鄉重九開秋節，得壹動宸儀。金風飄菊蕊，玉露泫萸枝。 睿覽八纮外，天文七曜披。臨深應在即，居高豈忘危。——唐代·韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字》
奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字
重九開秋節，得壹動宸儀。金風飄菊蕊，玉露泫萸枝。睿覽八纮外，天文七曜披。臨深應在即，居高豈忘危。 重陽節 ， 登高 ， 寫景抒情征埃成陣，行客相逢，都道幻出層樓。指點檐牙高處，浪擁雲浮。今年太平萬裏，罷長淮、千騎臨秋。憑欄望，有東南佳氣，西北神州。千古懷嵩人去，還笑我、身在楚尾吳頭。看取弓刀，陌上車馬如流。從今賞心樂事，剩安排、酒令詩籌。華胥夢，願年年、人似舊遊。——宋代·辛棄疾《聲聲慢·滁州旅次登樓作和李清宇韻》
聲聲慢·滁州旅次登樓作和李清宇韻
征埃成陣，行客相逢，都道幻出層樓。指點檐牙高處，浪擁雲浮。今年太平萬裏，罷長淮、千騎臨秋。憑欄望，有東南佳氣，西北神州。千古懷嵩人去，還笑我、身在楚尾吳頭。看取弓刀，陌上車馬如流。從今賞心樂事，剩安排、酒令詩籌。華胥夢，願年年、人似舊遊。 登高 ， 抒懷 ， 憂國憂民愛國