慶歷年間，有位叫畢升的平民，又發明了活字版。
它的方法是：用膠泥刻成字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻壹個字模，用火燒使它堅硬。先設置壹塊鐵板，它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這壹類東西覆蓋好。
想要印刷，就拿壹個鐵框子放在鐵板上，便在鐵框內密密地排上字模，排滿壹鐵框就成為壹塊印板，把它拿到火上烘烤；等到鐵板上的藥物稍微熔化，就拿壹塊平板按壓字模上面，那麽所有排在板上的字模就像磨刀石壹樣平。如果只印刷三兩本，不能算是簡便；如果印刷幾十乃至成百上千本，那就極其快速（非常快）。
印刷時，通常制作兩塊鐵板，這壹塊板正在印刷，另壹塊板已經另外在排字模了，這壹塊印刷剛剛印完畢，第二板已經準備好了，兩塊相互交替使用，（很）極短的時間就可以完成。每壹個字都有幾個字模（印模），像“之”、“也”等字，每個字都有二十多個字模（印模），用來準備（防備）同壹版裏面有重復的字。
不用時，就用紙條給它們作標誌（用紙條做標簽分類標出它們），按照字的韻部分類，每壹個韻部做壹個標簽，用木格把它們貯存起來。遇到平時沒有準備的生僻字（如果有生僻字平時沒有準備的），馬上把它刻出來，用草火燒烤，很快就可以刻制成功。
不用木料制作活字模的原因，是因為木料的紋理有的疏松有的細密，壹沾水就會變得高低不平，又會同藥物粘在壹起，拆板時拿不下來；不像用膠泥燒制的字模，使用完畢後再用火壹烤，使藥物熔化，用手輕輕擦拭它，那些字模就會自己掉下來（自行脫落），壹點也不會被藥物弄臟。
2. 活字印刷（文言文）翻譯慶歷年間，有位叫畢升的平民，又發明了活字版。
它的方法是：用膠泥刻成字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻壹個字模，用火燒使它堅硬。先設置壹塊鐵板，它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這壹類東西覆蓋好。
想要印刷，就拿壹個鐵框子放在鐵板上，便在鐵框內密密地排上字模，排滿壹鐵框就成為壹塊印板，把它拿到火上烘烤；等到鐵板上的藥物稍微熔化，就拿壹塊平板按壓字模上面，那麽所有排在板上的字模就像磨刀石壹樣平。如果只印刷三兩本，不能算是簡便；如果印刷幾十乃至成百上千本，那就極其快速（非常快）。
印刷時，通常制作兩塊鐵板，這壹塊板正在印刷，另壹塊板已經另外在排字模了，這壹塊印刷剛剛印完畢，第二板已經準備好了，兩塊相互交替使用，（很）極短的時間就可以完成。每壹個字都有幾個字模（印模），像“之”、“也”等字，每個字都有二十多個字模（印模），用來準備（防備）同壹版裏面有重復的字。
不用時，就用紙條給它們作標誌（用紙條做標簽分類標出它們），按照字的韻部分類，每壹個韻部做壹個標簽，用木格把它們貯存起來。遇到平時沒有準備的生僻字（如果有生僻字平時沒有準備的），馬上把它刻出來，用草火燒烤，很快就可以刻制成功。
不用木料制作活字模的原因，是因為木料的紋理有的疏松有的細密，壹沾水就會變得高低不平，又會同藥物粘在壹起，拆板時拿不下來；不像用膠泥燒制的字模，使用完畢後再用火壹烤，使藥物熔化，用手輕輕擦拭它，那些字模就會自己掉下來（自行脫落），壹點也不會被藥物弄臟。
3. 活字印刷文言文慶歷中，有布衣畢升，又為活版。
其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為壹印，火燒令堅。先設壹鐵版，其上以松脂臘和紙灰之類冒之。
欲印則以壹鐵範置鐵板上，乃密布字印。滿鐵範為壹板，持就火煬之，藥稍镕，則以壹平板按其面，則字平如砥。
若止印三、二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，壹板印刷，壹板已自布字。
此印者才畢，則第二板已具。更互用之，瞬息可就。
每壹字皆有數印，如之、也等字，每字有二十余印，以備壹板內有重復者。不用則以紙貼之，每韻為壹貼，木格貯之。
有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。
不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾汙。
4. 《活字板》全文翻譯活板
用刻板印刷書籍，唐朝人還沒有大規模采用它。五代時才開始印刷五經，以後的各種圖書都是雕板印刷本。
慶歷年間，有位平民畢升，又創造了活板。它的方法是用膠泥刻成字，字薄得像銅錢的邊緣，每個字制成壹個字模，用火來燒使它堅硬。先設置壹塊鐵板，它的上面用松脂、蠟混合紙灰這壹灰東西覆蓋它。想要印刷，就拿壹個鐵框子放在鐵板上，然後密密地排列字模，排滿壹鐵框就作為壹板，拿著它靠近火烤它；藥物稍微熔化，就拿壹塊平板按壓它的表面，那麽所有排在板上的字模就平展得像磨刀石壹樣。如果只印刷三兩本，不能算是簡便；如果印刷幾十乃至成百上千本，就特別快。印刷時通常制作兩塊鐵板，壹塊板正在印刷，另壹塊板已經另外排上字模，這壹塊板印刷剛剛印完，那第二板已經準備好了，兩塊交替使用，極短的時間就可以完成。每壹個字都有幾個字模，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個字模，用來防備壹塊板裏面有重復出現的字。不用時，就用紙條做的標簽分類標出它們，每壹個韻部制作壹個標簽，用木格儲存它們。有生僻字平時沒有準備的，馬上把它刻出來，用草火燒烤，很快可以制成。不拿木頭制作活字模的原因，是木頭的紋理有的疏松有的細密，沾了水就高低不平，加上同藥物互相粘連，不能取下來；不如用膠泥燒制字模，使用完畢再用火烤，使藥物熔化，用手擦試它，那些字模就自行脫落，壹點也不會被藥物弄臟。畢升死後，他的字模被我的堂兄弟和侄子們得到了，到現在還珍藏著。
5. 造活字印書法文言文翻譯或書之竹，謂之竹簡，或書於縑帛，謂之帛書，厥後文籍浸廣。縑貴而簡重，不便於用，又為之紙，故字從巾。案前漢皇後紀已有赫*豆虎紙，至後漢蔡倫以木膚、麻頭、敝布、漁網造紙，成為蔡倫紙。而文集資之，以為卷軸，取其易於卷舒，目之曰卷。然皆寫本。學者艱於傳錄，故人以藏書為貴。五代唐明宗長興二年，宰相馮道、李愚，請令判國子監田敏校正九經，刻板印賣，朝廷從之。錄梓之法，其本此。因是天下書籍遂廣。
然而板木工匠所費甚多，至有壹書字板，功力不及，數載難成，雖有可傳之書，人皆憚其工費，不能印造傳播。
6. 活板原文板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經，已後典籍皆為板本。
慶歷中，有布衣畢升，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為
壹印，火燒令堅。先設壹鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以
壹鐵範置鐵板上，乃密布字印，滿鐵範為壹板，持就火煬之；藥稍熔，則以壹
平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極
為神速。常作二鐵板，壹板印刷，壹板已自布字，此印者才畢，則第二板已
具，更互用之，瞬息可就。每壹字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二
十余印，以備壹板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為壹帖，木格貯之。
有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏
密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以
手拂之，其印自落，殊不沾汙。
升死，其印為予群從所得，至今保藏。
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〔活板〕選自《夢溪筆談》，略有改動。《夢溪筆談》是有關歷史、文藝、科
學等各種知識的筆記。活板，就是活字板。板，同“版”。
〔盛為之〕大規模的做（使用）。之，指“板印書籍”。
〔板本〕板印的本子。
〔慶歷〕宋仁宗年號（1041-1048）。
〔布衣〕平民，古代沒有官職的人穿布衣服，所以稱布衣。
〔錢唇〕銅錢的邊。
〔令〕使。
〔和（huò）〕混合。
〔冒〕蒙，蓋。
〔範〕框子。
〔持就火煬（yáng）之〕把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤。
〔藥〕指上文說的松脂、蠟等物。
〔字平如砥（dǐ）〕（所有排在板上的）字像磨刀石那樣平。
〔未為簡易〕不能算是簡便。
〔數十百千〕幾十乃至百、千。
〔自〕別自，另外。
〔具〕準備好。
〔更（gēng）互〕交替，輪流。
〔就〕完成。
〔以紙帖之〕（把活字分類）用紙條標記。帖，用標簽標出。
〔每韻為壹帖，木格貯之〕意思是，把字按韻分類，分別放在木格裏。
〔奇字〕生僻字。
〔不以木為之者〕不用木頭刻活字的原因。
〔文理〕紋理，質地。
〔兼〕並且。
〔不可取〕拿不下來。
〔燔（fán）土〕就是上文說的“用膠泥刻字，火燒令堅”。燔，燒。
〔訖（qì）〕完畢。
〔殊不〕壹點也不。
〔予群從（cóng）〕我的弟伯侄輩。群，眾、諸。從，次於最新的親屬，例如
堂兄弟為從兄弟。
7. 古文活版的全文拼音加音調huó bǎn yuán wén ： 活 板 原 文 ： bǎn yìn shū jí ， tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī 。
wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ ， yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn 。 板 印 書 籍 ， 唐 人 尚 未 盛 為 之 。
五 代 時 始 印 五 經 ， 已 後 典 籍 皆 為 板 本 。 qìnɡ lì zhōnɡ yǒu bù yī bì shēnɡ ， yòu wéi huó bǎn 。
qí fǎ ： yònɡ jiāo ní kè zì ， báo rú qián chún , měi zì wéi yí yìn , huǒ shāo lìnɡ jiān 。 xiān shè yì tié bǎn , qí shànɡ yǐ sōnɡ zhī 、là hé zhǐ huī zhī lèi mào zhī 。
yù yìn , zé yǐ yì tiě fàn zhì tié bǎn shànɡ ， nǎi mì bù zì yìn , mǎn tiě fàn wéi yì bǎn , chí jiù huǒ yánɡ zhī ， yào shāo rónɡ ， zé yǐ yì pínɡ bǎn àn qí miàn , zé zì pínɡ rú dǐ 。 慶 歷 中 有 布 衣 畢 升 ， 又 為 活 板 。
其 法 ： 用 膠 泥 刻 字 ， 薄 如 錢 唇 ， 每 字 為 壹 印 ， 火 燒 令 堅 。 先 設 壹 鐵 板 ， 其 上 以 松 脂 、蠟 和 紙 灰 之 類 冒 之 。
欲 印 ， 則 以 壹 鐵 範 置 鐵 板 上 ， 乃 密 布 字 印 ， 滿 鐵 範 為 壹 板 ， 持 就 火 煬 之 ， 藥 稍 熔 ， 則 以 壹 平 板 按 其 面 ， 則 字 平 如 砥 。 ruò zhǐ yìn sān èr běn , wèi wéi jiǎn yì ； ruò yìn shù shí bǎi qiān běn , zé jí wéi shén sù 。
chánɡ zuò èr tié bǎn , yì bǎn yìn shuā ， — bǎn yǐ zì bù zì ， cǐ yìn zhě cái bì ， zé dì èr bǎn yǐ jù ， ɡènɡ hù yònɡ zhī ， shùn xī kě jiù 。 měi — zì jiē yǒu shù yìn , rú “ zhī ” “ yě ” děnɡ zì ， měi zì yǒu èr shí yú yìn , yǐ bèi yì bǎn nèi yǒu chónɡ fù zhě 。
若 止 印 三 二 本 ， 未 為 簡 易 ； 若 印 數 十 百 千 本 ， 則 極 為 神 速 。 常 作 二 鐵 板 ， 壹 板 印 刷 ， — 板 已 自 布 字 ， 此 印 者 才 畢 ， 則 第 二 板 已 具 ， 更 互 用 之 ， 瞬 息 可 就 。
每 — 字 皆 有 數 印 ， 如 “ 之 ” “ 也 ” 等 字 ， 每 字 有 二 十 余 印 ， 以 備 壹 板 內 有 重 復 者 。 bú yònɡ ， zé yǐ zhǐ tiē zhī ， měi yùn wéi yì tiē ， mù ɡé zhù zhī 。
yǒu qí zì sù wú bèi zhě ， xuán kè zhī ， yǐ cǎo huǒ shāo , shùn xī kě chénɡ 。 bù yǐ mù wéi zhī zhě ， wén lǐ yǒu shū mì ， zhān shuǐ zé ɡāo xià bù pínɡ ， jiān yǔ yào xiānɡ zhān , bù ké qǔ ； bú ruò fán tǔ ， yònɡ qì zài huǒ lìnɡ yào rónɡ ， yǐ shǒu fú zhī ， qí yìn zì luò ， shū bù zhān wū 。
不 用 ， 則 以 紙 帖 之 ， 每 韻 為 壹 帖 ， 木 格 貯 之 。 有 奇 字 素 無 備 者 ， 旋 刻 之 ， 以 草 火 燒 ， 瞬 息 可 成 。
不 以 木 為 之 者 ， 文 理 有 疏 密 ， 沾 水 則 高 下 不 平 ， 兼 與 藥 相 粘 ， 不 可 取 ； 不 若 燔 土 ， 用 訖 再 火 令 藥 熔 ， 以 手 拂 之 ， 其 印 自 落 ， 殊 不 沾 汙 。 shēnɡ sǐ ， qí yìn wéi yǔ qún cónɡ suǒ dé ， zhì jīn bǎo cánɡ 。
升 死 ， 其 印 為 予 群 從 所 得 ， 至 今 保 藏 。
8. 沈括的《活版》詳細翻譯《活板》原文 板印書籍①，唐人尚未盛（shèng）為之②。
五代③時始印五經④，已後⑤典籍⑥皆為板本⑦。 慶歷（8）中有布衣（9）畢升，又為活板。
其法：用膠泥刻字，薄如錢唇⑩，每字為壹印（11），火燒令堅（12）。先設壹鐵板，其上以松脂、蠟和（huò）（13）紙灰之類冒（14）之。
欲印，則以壹鐵範（15）置鐵板上，乃密布字印，滿鐵範為壹板，持就火煬之（16）；藥（17）稍熔，則以壹平板按其面，則字平如砥（18）。若止（19）印三二本，未為簡易（20）；若印數十百千（21）本，則極為神速。
常作二鐵板，壹板印刷，壹板已自（22）布字，此印者才畢，則第二板已具（23），更互（24）用之，瞬息可就（25）。每壹字皆有數印（26），如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以備壹板內有重復者。
不用，則以紙帖之，每韻為壹帖，木格貯之（27）。有奇字（28）素無備者，旋（29）刻之，以草火燒，瞬息可成。
不以木為之者（30），文理（31）有疏密，沾水則高下不平，兼（32）與藥相粘，不可取（33）；不若燔土（34），用訖（35）再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不（36）沾汙。 升死，其印為予群從（37）所得，至今保藏。
（本文被編入蘇教版語文八年級下冊第13課。） （改編由蘇教版語文八年級下冊第13課，改編人王浩銘）編輯本段《活板》字詞註釋（1）板印書籍：即用木板刻字印書。
板印，雕版印書。板，通“版”，名詞作狀語，用雕版。
（2）尚：還 盛為之：大規模地做這種事，盛大，這裏是大規模的意思。之，指“板印書籍。”
為：是 （3）五代：指唐以後的後梁、後唐、後晉、後漢、後周等五個朝代。 （4）五經：儒學的經典，指《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。
漢後合稱《五經》。 （5）已後：以後。
已，通“以”。 （6）典籍：重要的文獻書籍。
（7）板本：板印的本子。 （8）慶歷：宋仁宗年號（1041~1048）。
(9)布衣：平民。古代沒有官職的人穿布衣服，所以稱布衣。
這裏指沒有做官的讀書人。 （10）錢唇：銅錢的邊緣。
（11）印：印模。 （12）令堅：使堅硬。
（13）和（huò）：混合。 （14）冒：蒙、蓋。
（15）範：框子。 （16）持就火煬（yáng）之：把它拿到火上烤。
就，靠近。煬，烤。
（17）藥：指上文所說的松脂、蠟等物。 （18）字平如砥（dǐ）：（所有排在板上的）字像磨刀石那樣平。
（19）止：同"只"。 （20）未為簡易：不能算是簡便。
（21）數十百千：幾十乃至百、千。 （22）自：自行。
（23）具：準備好。 （24）更（gēng）互：交替，輪流。
（25）就：完成。 （26）印：字印。
（27） 以紙帖之：（把活字分類）用紙條標記。帖，用標簽標出。
（28）每韻為壹帖，木格貯之：意思是把字按韻分類，分別放在木格裏。 （29）奇字：寫法特殊，或生僻、不常用的字。
（30） 旋：隨即，很快地。 （31）不以木為之者：不用木頭刻活字的原因。
（32）文理：紋理，質地。 （33）兼：又。
（34）不可取：拿不下來。 （35）燔（fán）土：就是上文所說的“用膠泥刻字，火燒令堅”。
燔：燒。指用火燒過的黏土字印。
（36）訖（qì）：終了，完畢。 （37）殊不：壹點也不。
（38）為予群從（zòng）：被我的弟侄輩。群，眾，諸。
從，次於最親的親屬，例如堂兄弟為從兄弟，侄為從子，伯叔父為從父。單說“從”，指比自己小的。
為，被。《活板》原文翻譯 用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規模地這麽做。
五代的時候才（用雕版）印刷五經，以後的重要書籍都是雕版印刷的本子了。 宋朝慶歷年間，有個平民叫畢升，又發明了活字版（印刷）。
它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每字刻壹個字模，用火燒使它堅硬。先設置壹塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰壹類的東西蓋上。
想要印刷，就把壹個鐵框子放在鐵板上面，便在鐵框內密密地排上字模，排滿了壹鐵框就成為壹塊印版，把它拿到火上烘烤，待鐵板上的藥物稍微融化，就用壹平板按在字模上面，那麽字印像磨刀石那樣平。如果只印三兩本，還不算是簡便；如果印幾十本乃至成百上千本，那就極其快速。
通常是做兩塊鐵板，這壹塊在印刷，那壹塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每壹個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準備同壹板內有重復的字。
不用時，就用紙條給它們作標誌，每壹個韻部的字做壹個標簽，用木格子把它存放起來。遇到平時沒有準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，壹會兒就能制成功。
不用木頭刻活字是因為木料的紋理有疏有密，壹沾水就會變得高低不平，又加上木刻的字會和藥物粘在壹起，（拆版時）拿不下來；不像用膠泥燒制的字模，印完後再用火壹烤，使藥物融化，用手輕輕壹撣，那些字模就會自己掉下來，壹點也不會被藥物弄臟。 畢升死後，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，到今天還珍藏著。