開卷只有益,沒有壞,不讀書者不成材,讀書者自成仙.所以開卷有益.
第壹 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生壹定的***鳴,使人深入其中,那麽哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連壹般"流水帳"似的作文都不如,那麽怎麽會與讀者產生***鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裏至少能學會壹些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有壹定益處.
第三 我國古代的老子就有壹種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麽就壹定有它的益處.
第四 也許妳想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字."直到沒有優點可尋. 但是妳想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那麽連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害?
第五 盡管妳可以舉出壹堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什麽呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎?
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是壹定成立的.
至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的壹半(有益)是對的,但另壹半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象壹輛車在路上行駛,它沒有象飛機壹樣飛上藍天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點是"開卷有害",那麽根據剛剛的壹些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了壹半.(而且這壹半還是正方的論點).
既然正方的論壇是壹定成立,而反方的論點只成立壹半,那麽還有什麽辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!
還有：出處： 宋?王辟之《繩水燕談錄?文儒》 太宗日閱《禦覽》三卷,因事有閥,暇日追補之,嘗曰：“開卷有益,朕不以為勞也”. 釋義：“開卷 ”就是翻開書,表示讀書.比喻讀書有好處.
這還有壹個故事故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候,各地還存在著壹些割據政權.統壹全國的任務,直到他的弟弟趙光義當皇帝後才完成.趙光義即位後改名趙光靈,史稱宋太宗.宋太宗統壹全國後,立誌宏揚傳統文化,下令整理各種古籍.同時,又重視各種古代文化資料的收集.在太平興國年間(976—983年).下令編纂《太平廣記》、《太平禦覽》和《文苑英華》三大類書,從而為保存和發揚我國的文化遺產,作出了重要的貢獻.
《太平禦覽》中引用的古書,十之七八現在已經無法看到了.所以,又可以說它是北宋前文化知識的總匯.這部書原名《太平編覽》.編成後,宋大宗對它非常重視,規定自己每天看三卷,壹年後全部看完；因而改名為《太平禦覽》,意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書.
宋太宗的政事非常繁忙,經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書,於是就在空暇的日子補讀.侍臣怕他讀得時間太久,影響身體健康,太宗說：“只要翻開書卷閱讀,就會有收益,所以我不覺得疲勞.”
唐古拉山水連綿不絕,那是妳我血脈之源；龍骨髓裏火光閃耀,那是妳我智慧之源；壹幀《上下五千年》,那,是妳我靈性之源.書是人類智慧的結晶,古人雲：開卷有益.
捧壹幀書冊,看史事五千；品壹壺清茗,行通途八百.無須走馬塞上,妳便可看楚漢交兵；無須程門立雪,妳便
可聽師長之諄諄教誨.莘莘學子,自幼苦讀經書,不惜為此頭懸梁,錐刺骨,為的是什麽,就是充實自己的知識體系,而這最根本途徑就是“開卷”.曹雪芹“披閱十載,增刪五次”,方成“紅樓巨著”；紀曉嵐“飽覽群書,徜徉書海”,方得“天下第壹才子”稱號……他們都是從“開卷”那裏得到了最大的益處.
古人雲：“常開卷者,常以古為鑒”.可見,開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍.讀《諫太宗十思書》,可警示自己“念高危,則思謙沖而自牧；懼滿溢,則思江海下百川”.讀《論語》,我們懂得要“三省吾身,為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?”古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中,因此開卷有益.
“開卷”可以修身養性,陶冶情操,提高人生精神境界.壹紙豪邁,高唱“大江東去,浪逃盡”的蘇軾開創了“豪放派”的顯先河,是當之無愧的“精神貴族”,簾卷西風,“人比黃花瘦”的李易安編織著“溫婉”壹族的羞澀與悵然；“明月松間照,清泉石上流”.訴說王維“入禪式的境界”；“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖.”的譚嗣同大唱“苛利國家生死以,豈因福禍避趨之.”,唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中,古人用精神激起了朵朵浪花,妳只需徜徉其中,便可感同身受.可見開卷有益.
高爾基說過：“書,是人類進步的階梯.”開卷者古來就有,有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有朱光潛倡導的“字字推敲,咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看,開卷是有益的,因為開卷既是知識之源,又是古人之鑒,更是修養之法.