金先生姓，名，字若，吳縣人也。要魅力四射，意氣風發，俯瞰壹切。好喝酒，好寫書，好評書，這些都是之前討論過的。不時有聽說來講課的，都是王老師安排的。他在所住的冠華堂內設高座，召集弟子講學。在“三摩地”這個名字之後，手稿由他自己閱讀並保密。每升開始說話，聲音很大，看著周圍的威廉。j .壹切經史子集，疏註，佛道內外典，野史記載，九易八蠻戰，皆顛倒壹致，不留意義。座下，有四人，且拜且嘆。張先生為此感到自豪。他雖然把這件事告訴了讀書人，卻嘆了口氣，不予理會。
這輩子最好能和王壹山做朋友。廬山的俠客每天付給丈夫壹千塊錢，說:“妳有權給兒子和母親(11)，母親還是我的，兒子幫妳點燈。”王先生答應了，僅僅過了壹個月，他就揮霍光了所有的錢。但是，他對大山說:“這東西在妳家，加個守財奴的名頭也是合適的。我已經給妳送去了。”岱山壹笑置之。
定閣(12)後，他拒絕做官，改名任銳，字聖譚。除了朋友們歡聲笑語，他只是坐在大廳裏看書寫字。或者問“聖嘆”這個詞是什麽意思？大師說:“論語中有兩嘆，嚴元聖，和合聖(13)。給它壹點點流量！”《離騷》《南國》《史記》《杜甫詩集》《西廂記》《水滸傳》依次被評為“六才之書”(14)。妳喜歡說易，“幹”“坤”兩卦，有十萬字之多。其他評論還有很多(15)，名滿天下的只有《西廂記》《水滸傳》《唐詩》《知音》《禪經堂雜評》(16)。
川先生在解釋杜甫的詩時，說有人從壹個夢裏說:“詩都可以說，唯獨不能說古詩十九首(17)。”王先生認為這是壹個警告。後來因為醉酒，說起了《清江邊的草》這壹章，沒幾天就遭遇了壹場慘烈的災難。臨死時嘆道:“砍頭是最難的事，我不是有意無意得到的。”
張先生和肖先生評點的書，如《常州毛旭時》、《許二安》(18)、《武進吳建四》、《許叔安》等是最好的書(19)，至今為學者所稱道。
曲江說:讀了余先生評價的書，有新意，很有感觸(20)。至今已有幾千年。喔！多賢惠啊！雖是慘禍，非罪，君子傷之。而說話的人說文章妙秘，就是天地妙秘。壹旦沒什麽可發泄的了(21)，對鬼神來說不算是禁忌，對先生來說也是災難！但是，畫龍點睛，用度金針(22)，讓世人學習後，明白了筆墨的構成方法，先生功不可沒，也是吳燦功不可沒的！災難雖然委屈了壹會兒，但它真的打開了世界，不管葉巍(23)！去參觀了吳先生故居，不知道在哪裏，因為詩中掛著(24)和散略(25)。
給…作註解
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(1)康熙三十五年(1696)，作者到蘇州掛金嘆，流傳。在傳記中，金聖嘆的壹生很短暫，在他的“哭廟案”中被殺，避重就輕，諱莫如深，但氣質也可見壹斑；主要內容是贊揚他學識淵博，評點各種書籍，創見新意，講解其作文奧秘，開後世學者的眼界，揭示金聖嘆在中國文學批評史上的基礎性貢獻。②排:反駁。
③神聖意識的沙門:金聖嘆未發表的手稿。手稿《尋思塔詩選》(附上海古籍出版社影印本)附有《誦經教室遺書目錄》，其中有《三絕三昧私鈔》。
④威廉。j:被形容為才華橫溢。
⑤佛道典籍:佛道典籍及經書以外的書籍。
⑥九彜八蠻戰:指眾多少數民族。《蜀獒》:“所以道在九夷。”清朝的禁忌是“易”而不是“易”。
⑦齒頰:引申為說話。
沒有留下任何意義:極其徹底。
⑨白:僧俗。四眾:在此佛教語言中，稱為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。這裏指的是各種人。
⑩王亞山:金聖嘆在第六才子書《西廂記》第三冊八折評論中提到了他。他大概說，王亞山是個多才多藝、慷慨大方的世家子弟，晚年落了下風。“瓶子裏可能沒有三份口糧，但錢還在客人那裏。”他把盛唐當成自己的兄弟，盛唐也是自己的兄弟。".
(11)權母:古代說國家鑄幣，重錢為母，輕錢為子，稱他們的重量，使其更容易通過。(見《漢文·周瑜下》)後人把有息借款稱為“對兒”，“子”為利息，“母”為本金。
(12)丁格:指明清兩代的改朝換代。
(13)《論語》三句話:兩個“嘆”，壹個在《論語·子涵》中，顏元感嘆孔子偉大，教育有方，是“嘆聖人”；孔子在看到《論語》進步的第壹眼，就稱贊他的弟子曾點誌向壹致，是“聖嘆”。(14)六才子書:根據《思樓詩選》所附《唱經堂奏疏目錄》，以下為《南華經(莊子)》、《離騷》、《史記》、《杜甫詩》、《水滸傳》、《西廂記》。
(15)其他評論還有很多:詳見登勢《風雨樓系列冠華堂才子書》所列唱經堂外圖書目錄。
(16)《唐詩》:大師生前有《唐才子詩選》。手藝:即作義，八股文。歌唱課堂雜評:懷疑是大師去世前才子必讀的古文。
(17)句子:粗略閱讀《古詩十九首》，大體表達了離別之悲、決心之大、人生無常，但詩中壹些具體意象的內涵卻令人難以捉摸，有著不同的解讀。金聖嘆稱之為“不可言說”。在當時，它隱含著特殊的含義。現在只能照此傳承，解讀為說是不祥之兆。
(18)長洲茂旭序:明宗崗，其評點的《三國演義》取代了明代出版的各種書籍，風靡全球。許二安:明增，江蘇常州人，《二安詩集》作者。
(19)武進徐建四:建生，江蘇武進人，著有《杜詩隨筆》、《杜詩隨筆》、《史記》(吳誌誌)。徐樹安:未知。
(20)驚奇:指見解出眾，超乎常人想象。(21)發泄:揭秘澄清。
(22)百合:比喻詩歌秘書方法。元好問《詩論》第三部:“鴛鴦繡。從教學的角度來說，不要把黃金的學位給人。”後來教人寫詩的方法叫“金針抓人”。學位授予。
(23)顧:不，不要。
(24)吊:吊。《懸詩》收錄於林子雄主編的《廖燕作品補編》(臺北中央研究院中國雪莉研究所出版)。
(25)省略:行之短，事之短，即命之大概。