有錯嗎？沒有錯，但是感覺不對。
“不利之事”是壹個成語，但可能在手邊的各種字典裏都極難找到，也可能根本不被吸收。無奈，只能向“度娘”求助。
百度李回復道:“今天所有感覺無與倫比、對作者或大眾產生強烈沖擊的美好事物，都可以用‘不可方物’來形容，大部分都是用來寫美的……的。”“不可方物”用於贊美人或事物，多用於形容人物(尤其是女性)的美麗，也可用於贊美風景或其他事物，是“絕對的美麗”。感情色彩都是贊美，表現出驚人的語氣...這東西應該只有天上才有，人間難得聞。”
百度還表示，如今“不可方物”壹詞被廣泛使用和流傳，與武俠小說家金庸在《屠龍記》中寫趙敏的《閆明不可方物》有關。由於武俠小說是各類書刊中的“強讀物”，“不可方物”這個成語流傳開來，成為壹個帶有文學色彩的流行詞匯，近年來被頻繁使用。人們常用“美不可方”、“艷不可方”、“艷不可方”等形式，受金庸小說的影響。
是的，這個成語在我們的民族語言中有著悠久的歷史。最早出自兩千多年前的《官話楚語下》:“少年衰敗，道德混亂，人神混雜。””註:“方，別也。物，名。”“吳芳”是指區分事物的名稱或稱謂。據說歷史上曾經有壹段時間，人和神生活在壹起，分不清誰是人誰是神。(參見紀振懷《司馬遷》壹書的解釋。)後漢書張衡傳也有“人神混，物不能方。”辭源接受“吳芳”，有兩層意思，壹是土特產；第二層意思是區分別名。但是，它沒有被包括在“無形的東西”中。後來這個成語引申為(美的)程度不能和世間萬物相比。清代《文遠傳》中有壹段對袁枚的評價:“他寫的詩和散文是個天才，但他什麽都不會。”這個新意思在語言學上也是有道理的。因為“方”可以表示“比較”(例如，類比、比較等。)古漢語中，有壹句《明史·海瑞傳》中嘉靖皇帝的話:“此人可與方幹相提並論，其首當其沖。”“方可比根”意味著它可以與比根相比。此外，“物”不僅代表物和器物，還指除自身以外的物和人，如“論物”、“以物待人”等等。
但問題是，古書裏壹直在用，有個作家是這樣用的。每個人都遵循它，並將其用於特殊目的。肯定是對的。是否是恰當準確的語言表達？
不壹定。
首先，語言可以分為書面語和口語。壹般來說，前者準確、優雅、精準，後者相對隨意。“不擇言”，要求通俗易懂，盡量少用詞。而“不可能的事情”就屬於這種壹般人不容易徹底理解原意和引申意義的詞。從這個角度來看，在英語口語中使用“不可能的事情”顯然是不合適的。
第二，即使在書面語言中也不合適。“不利之事”，如果用白話翻譯，就是——不可言說。基本等於壹句廢話，壹塊廢柴。或者說，像“傾國傾城？”“美貌與美貌”、“清新脫俗”、“舉止優雅”、“明眸皓齒”等等，任何壹個都比“不可能的事情”好得多，對方壹聽或壹瞧，立馬心領神會。而“不能擺平事情”即使對方知道這是誇獎，也是壹句糊塗話，大話連篇，缺乏明確的指向。
第三，當然可以找百度幫忙，但百度只是提供方便，屬於“泡面”性質。“百度”裏的詞條基本都是自薦的。如果妳想找壹個嚴謹的表述，還是要去查閱國家語委和權威部門認可的字典。
也就是說，近年來頻繁出現在網絡書刊中的“不可能的事情”，除了裝大，就是隨大流，顯然屬於壹種“不成仙”的節奏。